◎王 月

宋朝夜生活

◎王 月

宵禁悄悄消失了

唐代的中國(guó)城市，太陽(yáng)一落山，鼓樓就敲響600下“閉門(mén)鼓”，第二天早上凌晨四點(diǎn)左右又會(huì)敲響400下“開(kāi)門(mén)鼓”。在“閉門(mén)鼓”之后到“開(kāi)門(mén)鼓”之前的時(shí)間里，大街上就不許走人走車(chē)，一旦被抓到就是“犯夜”，就要笞打50下。只有身負(fù)重要的公事和人命關(guān)天的私事的人，被抓到才不會(huì)受罰。這便是傳說(shuō)中的宵禁了。

到了宋朝，城市中仍有宵禁。但犯夜這件事沒(méi)有那么嚴(yán)重了—打的棍子變少了，而可以找的借口更多了。宵禁制度逐漸松弛要從后周世宗柴榮說(shuō)起。柴榮擴(kuò)建東京城（后來(lái)的北宋都城汴梁），官府規(guī)劃好了街巷、軍營(yíng)、倉(cāng)庫(kù)、官署所用地段之后，其他的地方就任由百姓營(yíng)造，以滿(mǎn)足其生活所需。唐代的城市，坊（住宅區(qū)）與市（商業(yè)區(qū)）涇渭分明，有坊墻區(qū)隔，到了宵禁時(shí)直接關(guān)門(mén)，很好管理。但在柴榮發(fā)出的詔書(shū)里卻沒(méi)有提及坊墻的修建，住宅區(qū)跟商業(yè)區(qū)混雜，想宵禁就無(wú)從說(shuō)起了。

商店學(xué)會(huì)了占道經(jīng)營(yíng)

既然沒(méi)了坊墻，各家商店就開(kāi)始想辦法臨街開(kāi)店，沿街叫賣(mài)。官府起初還不太習(xí)慣，要禁但禁不住，也就放棄了。到了宋仁宗景祐年間還允許直接臨街開(kāi)店，商人只要肯納稅，在哪里開(kāi)店都行。這樣，才有了《清明上河圖》里的熱鬧場(chǎng)景。

沒(méi)有了宵禁，夜市、早市接踵而至，小商品多，小吃更多，除各色面食和糕點(diǎn)之外，還有飲料“香飲子”可以喝，沿著大街一路逛過(guò)去，可以一路走一路吃。不想出去吃飯？也有送外賣(mài)的，酒店伙計(jì)可以直接將酒菜送上門(mén)。事實(shí)上，宋朝的城市居民不怎么在家做飯，要么下館子要么叫外賣(mài)。

各種店鋪的夜市直至三更方盡，到了五更又重新開(kāi)張，小夫妻手牽手逛上整整一天都沒(méi)問(wèn)題。

不過(guò)，與唐朝長(zhǎng)安的街道相比，開(kāi)封的街道窄了很多。本來(lái)按規(guī)定，主要街道寬30米，但街道兩邊的店鋪為了招徠顧客，經(jīng)常占道經(jīng)營(yíng)，修建各種違章建筑。不過(guò)官府不會(huì)去強(qiáng)行拆除，而是直接找那些店鋪征收“侵街房廊錢(qián)”。就這樣，街道越來(lái)越窄，連皇帝出行都只好減少隨行人員。

在宋朝，每逢節(jié)慶，皇帝就要與民同樂(lè)——要么登上宣德樓，要么前往金明池。官員也散居民間，那些住在外城的官員們，進(jìn)城上朝也要早起，他們和生活在這座城市的市井小民一起早早在城外等候，等著城門(mén)開(kāi)啟。

汴梁城從外表上看，其實(shí)不像是一座宏偉的都城，而是一個(gè)亂糟糟的集市。但是，它適宜市井生活。

瓦子就是春晚大舞臺(tái)

隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，商業(yè)日趨繁榮，汴梁的人口越來(lái)越多。街頭人擠人，若是進(jìn)到勾欄瓦肆，更是連站的地方都沒(méi)有。一個(gè)瓦肆?xí)殖珊芏嘈?chǎng)地，這個(gè)場(chǎng)地便是勾欄。

勾欄瓦肆有的有頂，有的是露天的，有的有看臺(tái)，有的里面只放一條條的凳子，有的干脆什么都沒(méi)有，所有人就都擠著站著。里面不但有唱戲的、說(shuō)書(shū)的、玩皮影戲和木偶劇的，還有玩雜技的、變魔術(shù)的。宋神宗時(shí)，一人表演藏舟，數(shù)十人抬著一艘大舟，轉(zhuǎn)瞬之間那舟就不見(jiàn)了。觀眾莫不驚駭。

除了這些娛樂(lè)活動(dòng)，宋朝人還喜歡玩社團(tuán)。不管是踢足球的、寫(xiě)詩(shī)詞的、練武術(shù)的、演雜劇的還是建筑師、園藝師、理發(fā)師、刺青愛(ài)好者全都熱衷于組辦社團(tuán)。他們隨時(shí)舉辦社團(tuán)活動(dòng)，不分晝夜。所以說(shuō)，生在宋朝的人有福了，不管是什么身份、從事什么工作以及有什么業(yè)余愛(ài)好，都能找到自己喜歡的社團(tuán)。

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