李汀

由作家周梅森同名小說(shuō)改編的電視連續(xù)劇《人民的名義》很火，引起一片贊揚(yáng)。雖然是一部反腐電視劇，卻也是一部人生大戲。這人生的走向，還關(guān)鍵是看交友。和什么樣的人相處交友，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要。法國(guó)作家普魯斯特將交友比作“一張更加舒適，彌漫著絕妙芳香的床”，人與人相處，是彼此溫馨、柔情的一張床。而伏爾泰則將交友比作“心靈的聯(lián)姻”，說(shuō)它“是兩個(gè)有情感的和善良的人之間的契約”。人與人相處交往，是一顆心與另一顆心的“契約”。那我們從《人民的名義》這部電視劇中可以看出交友的哪些境界？初步梳理，可以看出這么三種境界。

第一境界：心交。先說(shuō)《人民的名義》中的三對(duì)夫婦，高育良夫婦是心交嗎？有點(diǎn)心交的意思，但還不夠。吳老師想要走進(jìn)高書(shū)記的心，可高書(shū)記作為男人敞開(kāi)心靈的時(shí)候太少，以致吳老師得了輕度抑郁。祁同偉夫婦是心交嗎？更不是了，他們?cè)谝黄鹁褪浅臣?。倒是祁同偉與高小琴有點(diǎn)心交的意思，他們自己說(shuō)的“臭味相投”。祁同偉還給高小琴朗讀《天局》，經(jīng)常在一起談?wù)摫澈蟮慕灰缀鸵?jiàn)不得陽(yáng)光的東西，這種心交是在彼此傷害。侯亮平夫婦算得上是真正心交了，侯亮平從北京到漢東省去，鐘小艾雖有諸多的不舍和不愿意，但還是支持了侯亮平。在侯亮平有危險(xiǎn)的時(shí)候，她也都在第一時(shí)間送上安慰?，F(xiàn)實(shí)中夫妻相處，是不是也該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢？心交要做到時(shí)間和事情都對(duì)的時(shí)候。

再說(shuō)老師和學(xué)生們的心交。高育良與兩個(gè)學(xué)生，與祁同偉交往最深，他們的交往是權(quán)力上的相互利用，要是他們彼此良心發(fā)現(xiàn)，也不至于越滑越遠(yuǎn)，最后陷進(jìn)泥潭而不能自拔。與侯亮平的交往，很多時(shí)候是侯亮平用暗示、用智慧啟發(fā)，可老師高育良站在老師的神壇上，高高在上，不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，搞得在侯亮平心里那個(gè)優(yōu)秀法學(xué)教授的形象大打折扣，最后侯亮平和妻子小艾都有一種“錐心之痛”。

由此可以看出，心交最重要的是彼此走進(jìn)心靈，抵達(dá)彼此心靈的深處。同時(shí)，這種心交一定是道相同，在一條道上達(dá)到一定高度，需要彼此的修煉，需要彼此凈化。

第二境界：智交。人與人相處，在什么時(shí)候說(shuō)什么樣的話(huà)，這需要智慧?！度嗣竦拿x》高育良最擅長(zhǎng)說(shuō)話(huà)，對(duì)不同說(shuō)話(huà)對(duì)象，他一定是不同的說(shuō)話(huà)藝術(shù)。對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)沙瑞金書(shū)記他說(shuō)話(huà)、匯報(bào)工作始終是一種誠(chéng)懇的態(tài)度；對(duì)學(xué)生祁同偉卻是諄諄教導(dǎo)，傳道、解惑；對(duì)退休的老領(lǐng)導(dǎo)陳巖石，他又是放下架子打趣開(kāi)玩笑，笑話(huà)陳老不會(huì)伺候盆景，又是抬舉陳老負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诵萆?；?duì)同級(jí)他又顯示出自己的咄咄逼人。有時(shí)候，說(shuō)得李達(dá)康只有閉口不言。說(shuō)話(huà)做事不得不說(shuō)祁同偉，這個(gè)角色說(shuō)話(huà)做事都是以自己的利益為重，說(shuō)了太多的蠢話(huà)。比如，他與侯亮平在一起，總想籠絡(luò)侯亮平，總強(qiáng)調(diào)“關(guān)起門(mén)說(shuō)話(huà)”，其實(shí)，侯亮平和他根本就不是一個(gè)屋子的人。他還做了太多的蠢事，比如，不合時(shí)宜地去給陳巖石打理菜園子，還強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“怎么使喚陳海的，就怎么使喚我?！甭?tīng)了就讓人像是吞下一只蒼蠅，久久不舒服。當(dāng)然還有侯亮平與妻子鐘小艾的說(shuō)話(huà)，真是聽(tīng)來(lái)舒服，彼此尊重、彼此交心?；橐隼铮私饬硪话氲男愿?，做到尊重并支持他的原則，如根葉相連的橡樹(shù)與木棉，彼此分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，才是能夠攜手一生的靈魂伴侶。再看老領(lǐng)導(dǎo)陳巖石的說(shuō)話(huà)做事，他和妻子說(shuō)話(huà)，永遠(yuǎn)都是那么平和真實(shí)；他和底層的工人說(shuō)話(huà)，總是那么真誠(chéng)和掏心窩子；他和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話(huà)，又是那么的恰當(dāng)和不失風(fēng)度。

由此看出，會(huì)說(shuō)話(huà)做事，真能當(dāng)飯吃；說(shuō)話(huà)做事，最大的智慧是真誠(chéng)。不管是和領(lǐng)導(dǎo)、同事，還是妻子家人在一起說(shuō)話(huà)做事，一絲真誠(chéng)，賽過(guò)千兩黃金。

第三種境界：素交。唐代杜淹在《贈(zèng)齊公》中說(shuō)：“結(jié)交淡若水，履道直如弦?！卞X(qián)鐘書(shū)先生也說(shuō)：“在我一知半解的幾國(guó)語(yǔ)言里，沒(méi)有比中國(guó)古語(yǔ)所謂‘素交更能表出友誼的骨髓。一個(gè)‘素字把純潔質(zhì)樸的交情的本體，形容盡致?！闭嬲慕磺?，是素交。《人民的名義》中友誼最長(zhǎng)久的是素交。比如，易學(xué)習(xí)與李達(dá)康的交往是素交，在關(guān)鍵時(shí)候，易學(xué)習(xí)為了保住李達(dá)康的仕途，還為他頂包。王大路與李達(dá)康的交往也是素交，王大路做生意，絕對(duì)不涉及李達(dá)康書(shū)記的權(quán)力范圍。陳巖石與沙瑞金也是素交，彼此影響，彼此支持。還有季昌明與侯亮平也是素交，用真誠(chéng)、正直、善良贏得對(duì)方。素交走得遠(yuǎn)。反之，那些不善于素交的，后來(lái)都成了人們唾罵的對(duì)象。比如，祁同偉與高小琴不是素交，最后都走了一條不歸路。趙瑞龍與高育良是權(quán)力和利益的交織互換，兩個(gè)人都互相毀了。

人與人交往，要友誼長(zhǎng)久，還是要素交。在素交的過(guò)程中淡泊明志，平靜生活。生活本身是一場(chǎng)淡而又淡的旅行。