楊紀(jì)盈+余展洪

摘要：傳承孝道文化，關(guān)愛老人共建和諧社會(huì)是老齡化社會(huì)的迫切任務(wù)。通過調(diào)查，課題組了解到廣東地區(qū)關(guān)愛老人社會(huì)風(fēng)氣健康良好，對(duì)養(yǎng)老根本問題認(rèn)同度高，在文化底蘊(yùn)、政策保障、經(jīng)濟(jì)護(hù)航、思想開化、育人氛圍等方面典型性優(yōu)勢(shì)突出，同時(shí)也存在阻礙典型性作用發(fā)揮的因素。因此，把握揚(yáng)棄關(guān)系，重視頂層設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮廣東地區(qū)關(guān)愛老人良好風(fēng)氣的典型示范作用，以點(diǎn)帶面重點(diǎn)突破，點(diǎn)面結(jié)合形成體系，一定能實(shí)現(xiàn)典型性走向普遍性的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：關(guān)愛老人；風(fēng)氣養(yǎng)成；典型；調(diào)查

中圖分類號(hào)：D668 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）32-0064-03

中國(guó)人崇尚“百善孝為先”，開展關(guān)愛老人和諧社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成的典型調(diào)查，倡導(dǎo)人們關(guān)心國(guó)情，關(guān)愛和提升老人生活質(zhì)量，及時(shí)總結(jié)歸納典型實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)推動(dòng)全社會(huì)形成良好的關(guān)愛老人和諧生活風(fēng)氣具有人文關(guān)懷精神和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究概述：廣東地區(qū)關(guān)愛老人和諧社會(huì)風(fēng)氣健康良好，對(duì)養(yǎng)老根本問題認(rèn)同度高，典型性優(yōu)勢(shì)突出，也存在阻礙因素

2016年春，課題組在導(dǎo)師指導(dǎo)下，以關(guān)愛老人和諧社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成的典型調(diào)查為主題，奔赴廣東省內(nèi)多個(gè)城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展了以問卷調(diào)查和個(gè)案訪談為主要方式的調(diào)查工作。課題組共發(fā)放問卷1717份，回收有效問卷1614份，施測(cè)率為94%。同時(shí)完成了個(gè)案訪談（錄音或錄像）約80個(gè)。其中：受訪60歲以上老人有817人，占受訪者的51%。廣州、清遠(yuǎn)、梅州、韶關(guān)、湛江是受訪人員相對(duì)集中的五個(gè)地區(qū)，人員占總數(shù)的35%（546人）。受訪人員的職業(yè)主要分布在退休人員、農(nóng)民、個(gè)人、學(xué)生、教師。有49%（788人）受訪者是獨(dú)生子女。通過對(duì)調(diào)查問卷和個(gè)案訪談的討論分析，課題組獲得以下基本認(rèn)識(shí)。

1.不同年齡受訪者總體上充分肯定關(guān)愛老人社會(huì)風(fēng)氣呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)。首先，受訪老人普遍對(duì)關(guān)愛老人社會(huì)風(fēng)氣滿意度較高。他們中多數(shù)對(duì)于國(guó)家現(xiàn)行養(yǎng)老政策給予理解支持，對(duì)于子女關(guān)心撫養(yǎng)表示滿意和寬慰，對(duì)于當(dāng)前關(guān)愛老人社會(huì)風(fēng)氣樂觀看待，對(duì)于未來社會(huì)養(yǎng)老環(huán)境改善滿懷信心。如廣州市一位年逾70歲的吳伯，夫妻退休前均為教師，兩兒子已成家另住。他們退休后對(duì)養(yǎng)老金滿意，閑時(shí)共同學(xué)習(xí)書法，對(duì)國(guó)家和社會(huì)充滿感恩，對(duì)孩子的孝義表示欣慰。其次，從受訪的中輕年人角度。他們對(duì)老人關(guān)注度高，對(duì)善待老人表現(xiàn)出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對(duì)老人生活質(zhì)量喜憂參半但滿懷信心。如受訪者中有一群曾經(jīng)參加過養(yǎng)老院志愿者活動(dòng)，切身感受了老人們普遍表達(dá)了孤獨(dú)寂寞渴望親人陪伴的精神需要的大學(xué)生，他們表示現(xiàn)在每逢寒暑假回老家都愿意安排時(shí)間去陪伴自己家族的老人。

2.對(duì)關(guān)愛老人根本性問題的價(jià)值認(rèn)同度較高。表現(xiàn)在多個(gè)方面。其一，推己及人的同理心。俗語(yǔ)有云：老吾老以及人之老。調(diào)查可見，有接近97%的人認(rèn)為“關(guān)愛今天的老人就是關(guān)愛明天的自己”，認(rèn)同度高。其二，一致認(rèn)同我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)并將帶來系列問題。有78%受訪者表示很了解或比較了解，對(duì)老齡化社會(huì)的關(guān)注度比較高。其三，高度贊同養(yǎng)老院的發(fā)展。有84%的人認(rèn)為“國(guó)家今后應(yīng)大力扶持養(yǎng)老院的建設(shè)和發(fā)展”。其四，高度贊同社區(qū)養(yǎng)老制度的完善和發(fā)展。有76%受訪者投了贊成票。其五，高度贊同義工制度的推行以幫扶老人。高達(dá)77%的受訪者希望國(guó)家今后大力推行義工制度，共識(shí)程度高。其六，對(duì)培養(yǎng)社工專業(yè)人才的觀念高度一致。調(diào)查中有78%的受訪者認(rèn)為國(guó)家今后應(yīng)大力培養(yǎng)社工專業(yè)大學(xué)生以幫扶老人，這對(duì)于高等教育的專業(yè)設(shè)置是一個(gè)重要信號(hào)。其七，對(duì)養(yǎng)老的三個(gè)經(jīng)濟(jì)來源高度認(rèn)同。受訪者認(rèn)為退休金、兒女贍養(yǎng)費(fèi)、房產(chǎn)和基金等收益這三個(gè)方面是養(yǎng)老的主要經(jīng)濟(jì)來源，對(duì)這來源的選擇均勻在70%的選擇率以上。其八，對(duì)晚年精神生活的三個(gè)依托高度認(rèn)同。按照比例高低，高達(dá)70%以上的受訪者依次選擇了朋友、老伴、子女三個(gè)角色為精神生活的依托。

二、典型優(yōu)勢(shì)：廣東地區(qū)關(guān)愛老人良好風(fēng)氣呈現(xiàn)敦本務(wù)實(shí)、多點(diǎn)帶面的示范效應(yīng)

1.文化底蘊(yùn)好——傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道文化的典型性。廣東作為開拓我國(guó)改革開放發(fā)展之先行者，在優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道文化承繼上仍然體現(xiàn)其矜持一面。如：課題組通過訪談發(fā)現(xiàn)：潮汕等地區(qū)孝敬老人風(fēng)氣比較突出。老人多數(shù)居家隨兒養(yǎng)老，男性兒孫為主要撫養(yǎng)責(zé)任人，女孩子不需承擔(dān)撫養(yǎng)父母責(zé)任但也沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，個(gè)人自愿給予父母關(guān)愛。權(quán)且不討論男女平等問題，潮汕地區(qū)男人對(duì)撫養(yǎng)父母的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是比較突出的。而且，老人百年歸老后的辦事儀式甚至比年輕人的婚嫁儀式還要隆重得多，以彰顯對(duì)長(zhǎng)者的尊敬和孝義。

2.政策有保障——省、市各級(jí)政府養(yǎng)老政策的典型性。據(jù)有關(guān)方面了解，我省在養(yǎng)老政策出臺(tái)及實(shí)施方面多年來在全國(guó)各省個(gè)地區(qū)中處于相對(duì)比較居前的地位。政策實(shí)施得力，體現(xiàn)務(wù)實(shí)可行性。例如2016年7月12日頒發(fā)了《廣東省人民政府辦公廳關(guān)于促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合的實(shí)施意見》（粵府辦〔2016〕78號(hào)）文件，讓人們看到了“鼓勵(lì)醫(yī)療服務(wù)與養(yǎng)老服務(wù)合作發(fā)展、拓展醫(yī)康護(hù)養(yǎng)‘四合院醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式、支持養(yǎng)老機(jī)構(gòu)辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)”等十大亮點(diǎn)，政策的及時(shí)出臺(tái)成為一股助推了關(guān)愛老人和諧社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成主要力量。

3.經(jīng)濟(jì)能護(hù)航——城市居家社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的典型性。相比內(nèi)地，廣東省屬各市經(jīng)濟(jì)體量相對(duì)比較大，經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)比較強(qiáng)，物質(zhì)條件相對(duì)豐裕，從而對(duì)于夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的助推力相應(yīng)比較強(qiáng)，養(yǎng)老環(huán)境因此會(huì)相對(duì)包容和大氣，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的整體驅(qū)動(dòng)，老年人在經(jīng)濟(jì)條件、醫(yī)護(hù)條件、居住環(huán)境等方面均可以享受到相對(duì)良好的物質(zhì)資源和精神文化待遇?？傮w而言，關(guān)愛老人社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)濃厚。我們不難看到，城市老人一般有一定的退休金和子女贍養(yǎng)費(fèi)，33%受訪者愿意跟隨子女家養(yǎng)老，24%受訪者選擇居家養(yǎng)老，兩者合計(jì)過半。

4.思想也開明——子女平等共同關(guān)愛老人的典型性。前面曾提到潮汕地區(qū)在子女撫養(yǎng)老人觀念上有其傳統(tǒng)一面。其實(shí)，在廣東泛珠三角等多數(shù)地區(qū)，傳統(tǒng)習(xí)俗也隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展發(fā)生變遷，在子女平等，共同撫養(yǎng)父母同時(shí)擁有相應(yīng)責(zé)權(quán)利方面體現(xiàn)思想開化和行為常態(tài)化。例如：肇慶市1位94歲老婆婆，雖然生于民國(guó)，但是思想與時(shí)俱進(jìn)。其有6個(gè)兒子1個(gè)女兒，老伴已過世，老人家所立的財(cái)產(chǎn)遺書中就清楚寫明子女平均分配。這種現(xiàn)象在廣東地區(qū)較為普遍。

5.育人氛圍濃——教育傳媒共同推進(jìn)傳統(tǒng)孝道教育的典型性。廣東是改革開放的先行者，也是具有千年文化古都的發(fā)祥地。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育宣傳，各級(jí)教育機(jī)構(gòu)、影視傳媒等從來不乏力度，近年來有增無減。例如：不但本科院校，連不少專科高校近年來相繼開設(shè)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課，如南華工商職業(yè)學(xué)院于2014年始開設(shè)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》必修課，18學(xué)時(shí)計(jì)1學(xué)分。在廣東?？圃盒Ｖ惺亲龅帽容^扎實(shí)有效的其中一個(gè)。

三、阻力因素：廣東地區(qū)關(guān)愛老人風(fēng)氣養(yǎng)成過程中也存在影響典型示范效應(yīng)的阻力因素，下面從共通性和差異性兩個(gè)方面談?wù)?/p>

1.共通性問題。第一，受訪者對(duì)我國(guó)現(xiàn)行養(yǎng)老制度滿意度比較低。僅有13%的人認(rèn)為滿意，認(rèn)為一般為47%，不滿意的32%。第二，對(duì)于本地區(qū)關(guān)愛老人社會(huì)風(fēng)氣濃厚度的評(píng)價(jià)不過半。僅有41%的人認(rèn)為濃厚或較濃厚，46%的人認(rèn)為一般。有13%的人認(rèn)為不濃厚。第三，對(duì)家鄉(xiāng)在關(guān)愛老人方面做得好的典型家庭或個(gè)人，過半受訪者表示少聽聞。分別有64%和59%的人表示很少聽說。第四，過半人不清楚關(guān)愛老人工作做得好的相關(guān)機(jī)構(gòu)或組織。選擇“有且做得好的組織”僅有12%，認(rèn)為沒有的占24%，認(rèn)為不清楚的52%。第五，對(duì)失獨(dú)、孤寡、空巢、農(nóng)村、無退休金老人表示深切憂慮。受訪老人中，以上五個(gè)名詞是被提及頻率較高的。

2.差異性問題。第一，城鄉(xiāng)之間。即便是廣東這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的省份，城市與農(nóng)村之間仍然存在不同程度的差異性。如：城市的醫(yī)療護(hù)養(yǎng)條件普遍比農(nóng)村好，尤其是一線城市廣州，能夠提供給市民的養(yǎng)老資源是較先進(jìn)的，老人居住廣州，患上疾病能夠得到及時(shí)拯治；城市交通發(fā)達(dá)，飲食娛樂、探親訪友便利，老年人大學(xué)得到一定普及等，對(duì)老年人的精神生活提供豐富多彩的資源等，凡此這些都是農(nóng)村難以媲美的。第二，地區(qū)之間。按照不同語(yǔ)系下形成不同文化圈的劃分辦法，廣東地區(qū)主要?jiǎng)澐譃樗膫€(gè)文化圈，分別是中部白話語(yǔ)系為代表的珠三角區(qū)域、西部以雷州語(yǔ)系為代表的湛江區(qū)域、北部以客家語(yǔ)系為代表的北江區(qū)域、東部以潮汕語(yǔ)系為代表的韓江區(qū)域。這四個(gè)不同地區(qū)之間關(guān)愛老人風(fēng)氣呈現(xiàn)其各自的文化特色。珠三角地區(qū)人們的觀念相對(duì)開放包容具有現(xiàn)代性，其余三個(gè)區(qū)域人們的觀念相對(duì)內(nèi)斂保守具有傳統(tǒng)特征。均體現(xiàn)出不同程度上的非同步性。第三，個(gè)體之間。關(guān)愛老人和諧社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成靠大家，而這個(gè)大家是每個(gè)個(gè)體的人的組合。個(gè)體在敬老愛老問題上，仍然存在一定個(gè)體差異性。例如：一般而言，受文化教育程度高的人相對(duì)低者更懂得在語(yǔ)言和行動(dòng)上表達(dá)對(duì)老人的關(guān)愛之心、女人相對(duì)男人更體貼關(guān)愛父母、經(jīng)濟(jì)條件好相對(duì)差的會(huì)給予父母更多撫養(yǎng)費(fèi)、身為人母或人父會(huì)更體諒孝敬父母、大學(xué)生相比中小學(xué)生更能身體力行去傳承孝道等等。

四、揚(yáng)與棄：充分發(fā)揮廣東地區(qū)關(guān)愛老人良好社會(huì)風(fēng)氣的典型示范效應(yīng)，重視頂層設(shè)計(jì)，完善養(yǎng)老體系，奏響全民參與主旋律

1.以點(diǎn)帶面，發(fā)揮典型示范作用。廣東地區(qū)政風(fēng)淳和，民風(fēng)淳樸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，文化氛圍相對(duì)濃郁，關(guān)愛老人良好社會(huì)風(fēng)氣的典型示范資源相對(duì)豐富，我們要珍惜好一盤好棋局，建議以政府為核心的相關(guān)部門能夠建立頂層設(shè)計(jì)意識(shí)，不僅表現(xiàn)在政策的正確制定、及時(shí)出臺(tái)、全面實(shí)施上，還需要建立系統(tǒng)工程的觀念意識(shí)，重視及時(shí)總結(jié)和弘揚(yáng)典型，重視利用互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的傳播力量，重視發(fā)揮教育、傳媒的宣傳主陣地作用，使關(guān)愛老人的正能量廣為傳送，童叟皆得。例如：有關(guān)部門需要進(jìn)一步規(guī)范廣東養(yǎng)老網(wǎng)的官方管理程式和網(wǎng)絡(luò)資源完善要求，必須增設(shè)政策專欄，做到及時(shí)把相關(guān)國(guó)家、省市養(yǎng)老政策掛網(wǎng)以便于市民查閱，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作用等等。

2.難點(diǎn)突破，改革完善存在問題。針對(duì)上述所談到的現(xiàn)存問題，制定逐個(gè)突破時(shí)間表，下決心把問題逐步解決。例如：第一，重視完善養(yǎng)老制度，提高養(yǎng)老待遇是王道。巧婦難為無米之炊，何況長(zhǎng)者，尤其是對(duì)于五類老人，即失獨(dú)、孤寡、空巢農(nóng)村、無退休金等老人更需特殊政策給予照顧，不斷完善和提高待遇水平，體現(xiàn)廣東大省風(fēng)范。第二，加大傳統(tǒng)孝道文化的宣傳教育力度，發(fā)揮典型示范作用。政策出臺(tái)后還需要讓大家知曉方能接地氣，宣傳表彰關(guān)愛老人典型機(jī)構(gòu)組織、家庭或個(gè)人，做到家喻戶曉。充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+的優(yōu)勢(shì)，讓教育、傳媒體系擔(dān)當(dāng)主要角色，制定相應(yīng)辦法展現(xiàn)宣傳和教育效力。第三，關(guān)愛老人和諧社會(huì)風(fēng)氣的凝造從娃娃做起，從年輕人做起。有關(guān)部門應(yīng)大力推進(jìn)大中小學(xué)校思想政治理論課的課外社會(huì)實(shí)踐工作，把關(guān)愛老人作為其中一個(gè)模塊制定切實(shí)可行的實(shí)踐方案，培養(yǎng)青少年傳承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化，做到知行合一，代代相傳。第四，大力推進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老制度，規(guī)范和完善志愿機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)青少年定時(shí)定量參與志愿者服務(wù)工作，扶持中職以上學(xué)校培養(yǎng)社工專業(yè)人才等等，都將是當(dāng)前急待完善的方面。

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