張寶瑜

教育部頒發(fā)的《普通高中語(yǔ)文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)高中生課外閱讀提出明確要求：“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字?！睘榱诉M(jìn)一步推動(dòng)名著閱讀，并真正落實(shí)“新課標(biāo)”的相關(guān)精神，北京市已將《平凡的世界》《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》等十二部名著正式納入2017年高考必考范圍。應(yīng)該說(shuō)，這一舉措是回歸語(yǔ)文教育之本，對(duì)于切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要。因?yàn)槲膶W(xué)名著是人類(lèi)的藝術(shù)瑰寶，是人類(lèi)思想智慧和語(yǔ)言藝術(shù)的結(jié)晶，閱讀文學(xué)名著不僅可以獲得無(wú)盡的知識(shí)礦藏，還能體會(huì)到閱讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，讓我們視野大開(kāi)，盡情體驗(yàn)不同的人生，領(lǐng)悟更為豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。然而，文學(xué)名著的“整本書(shū)閱讀”，不同于傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的篇章閱讀或片斷式閱讀，無(wú)論從閱讀量還是閱讀的難度上都極具挑戰(zhàn)。特別是名著往往年代久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法真正理解特定時(shí)期的背景，有些作品文字過(guò)于隱晦、主題內(nèi)涵難以一時(shí)把握，這些都對(duì)學(xué)生進(jìn)行“整本書(shū)閱讀”產(chǎn)生障礙。所以，要想有效地實(shí)施“整本書(shū)閱讀”，首先必須制定有效的閱讀策略和閱讀計(jì)劃。這已經(jīng)成為高中語(yǔ)文教學(xué)面臨的重大課題。

《平凡的世界》是路遙先生嘔心瀝血才得以完成的長(zhǎng)篇巨著，這部作品以二十世紀(jì)七八十年代陜北黃土高原的時(shí)代變遷為社會(huì)背景，以孫少安、孫少平兄弟的愛(ài)恨情仇、矛盾糾葛為故事線索，以恢弘的氣勢(shì)和史詩(shī)般的格調(diào)真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活的風(fēng)貌。在時(shí)代浪潮的沖擊下，路遙塑造了社會(huì)中形形色色的人物形象，如孫少安、孫少平、田潤(rùn)葉、賀秀蓮等，展示一種不平凡的“人性美”，給讀者帶來(lái)精神的震撼和心靈的滌蕩。以下是筆者帶領(lǐng)高一學(xué)生進(jìn)行《平凡的世界》“整本書(shū)閱讀”時(shí)的若干教學(xué)體會(huì)。

一、依托多媒體技術(shù)，激發(fā)閱讀興趣

古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，只有好讀書(shū)者才能讀好書(shū)。然而隨著社會(huì)的進(jìn)步、信息技術(shù)的發(fā)展和生活方式的轉(zhuǎn)變，人們似乎離閱讀越來(lái)越遙遠(yuǎn)，特別是青少年，他們從小就接觸電視、電腦、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)社交工具與媒體，大量的聲光電色充斥生活，早已失去靜下心來(lái)閱讀一本書(shū)的興趣。尤其像《平凡的世界》這樣的文學(xué)名著大多年代久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，有的名著語(yǔ)言艱澀隱晦，內(nèi)容深?yuàn)W富于哲理，中學(xué)生獨(dú)立閱讀有一定的難度，往往會(huì)望而卻步，興味寡然。因此，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是開(kāi)展名著導(dǎo)讀的第一步。

夸美紐斯指出：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一?！闭Z(yǔ)文教學(xué)借助多媒體技術(shù)可以把與課堂相關(guān)的資源包括圖像、文字、聲音、視頻等進(jìn)行整合，營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。筆者在導(dǎo)讀伊始節(jié)選了電視劇《平凡的世界》的幾個(gè)精彩片斷，并提出相關(guān)的思考問(wèn)題，如作者為何要命名這部作品為《平凡的世界》？這些人物作為平凡世界中普普通通的一個(gè)，又各自經(jīng)歷了哪些不平凡的事呢？類(lèi)似的思考問(wèn)題為學(xué)生閱讀制造了懸念，提高了閱讀期待，從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。其次，老師安排學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源閱讀相關(guān)材料，了解路遙先生的生平事跡和創(chuàng)作經(jīng)歷，做到知人論世，不僅大體了解作品的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，對(duì)“整本書(shū)閱讀”有一個(gè)預(yù)熱的過(guò)程，而且?guī)椭鷮W(xué)生深層把握作品的主題內(nèi)涵。

由此可見(jiàn)，多媒體技術(shù)有助于創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生自然融入整本書(shū)的閱讀中?！敖虒W(xué)情境是能力的緣起和孵化器”，知識(shí)只有在學(xué)習(xí)情境中才能被激活，而有些能力也只能在學(xué)習(xí)情境中自然形成而非刻意培養(yǎng)。

二、制定閱讀策略，探尋閱讀方法

指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀方法，從而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是“整本書(shū)閱讀”的重要內(nèi)容，也是通往文學(xué)藝術(shù)殿堂的鑰匙。葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個(gè)，閱讀不得法尤其是重要的一個(gè)?！泵摹罢緯?shū)閱讀”不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，也同于傳統(tǒng)教材內(nèi)的篇章閱讀或片斷式閱讀，因此首要是制定相應(yīng)的閱讀策略，掌握正確的閱讀方法。

美國(guó)學(xué)者莫提勒·艾德勒和查爾斯·范多倫在《如何閱讀一本書(shū)》中指出：讀者面對(duì)一部作品，要先自己在心里提出四個(gè)要回答的問(wèn)題：（1）整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談什么？（2）作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？（3）這本書(shū)內(nèi)容真實(shí)嗎？（4）這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？這究竟有什么意義？這四個(gè)問(wèn)題貫穿了所有類(lèi)型的閱讀始末，無(wú)論讀什么樣的書(shū)籍，都應(yīng)該問(wèn)這些問(wèn)題。這四個(gè)問(wèn)題提醒讀者閱讀應(yīng)關(guān)注三個(gè)層面：關(guān)注文本內(nèi)容，從整體到細(xì)節(jié)把握作品內(nèi)容；關(guān)注文本特點(diǎn)，賞析作品的寫(xiě)作手法；關(guān)注讀者心理，通過(guò)閱讀與作者、作品產(chǎn)生共鳴和交流?？傊?，“整本書(shū)閱讀”應(yīng)遵循閱讀規(guī)律循序漸進(jìn)走近作品。以下是筆者指導(dǎo)學(xué)生閱讀《平凡的世界》的具體操作流程。

首先，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用精讀、略讀、朗讀、默讀等閱讀方法，知道什么地方瀏覽、什么地方精讀、什么地方要做旁批賞讀，甚至有的段落要求學(xué)生背誦摘抄或作為寫(xiě)作的素材?！罢緯?shū)閱讀”要包括整體閱讀、檢驗(yàn)閱讀、賞析閱讀和探究閱讀等不同層面的閱讀，由淺入深，循序漸進(jìn)。

其次，老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“五讀法”并用圈點(diǎn)勾畫(huà)的批注方式進(jìn)行閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。所謂“五讀法”，即一個(gè)題目，兩點(diǎn)感悟，三個(gè)好段，四句名句，五個(gè)成語(yǔ)，學(xué)生每讀一章，根據(jù)自己的欣賞角度和理解水平進(jìn)行批注和摘抄，日積月累，積少成多。培根說(shuō)：“有的書(shū)只要閱讀其中一部分，有的書(shū)只需知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀?！币虼耍處熞龑?dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的閱讀目的，選擇相應(yīng)的閱讀方法，從而有效地提高閱讀能力。

再次，在《平凡的世界》導(dǎo)讀活動(dòng)中，老師引導(dǎo)學(xué)生以小說(shuō)的主要人物、主要事件串聯(lián)整本書(shū)作為主要的閱讀方法。這樣不僅引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的細(xì)節(jié)部分，同時(shí)也避免了閱讀的碎片化和空泛化。例如，可以《平凡的世界》中任一主要人物作為串聯(lián)“整本書(shū)閱讀”的一條線索，圍繞著這個(gè)人物展開(kāi)哪些矛盾糾葛，演繹了怎樣的曲折故事，從而蘊(yùn)含怎樣的人生哲理等。這種以主要的人、事串聯(lián)整本書(shū)的閱讀方法尤其適用于人物繁多、篇幅較長(zhǎng)的作品，有效地避免了讀者拘泥于某一個(gè)細(xì)節(jié)或情節(jié)而忽視作品的完整性和連續(xù)性。

三、開(kāi)展多元活動(dòng)，形成個(gè)性閱讀

名著閱讀是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，絕不可能一蹴而就。因此，教師指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多樣化的閱讀活動(dòng)，并以小組合作探究的形式進(jìn)行專(zhuān)題研究性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)發(fā)散式思維，利用書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等各種資源查找相關(guān)資料，完成深入研究。

《平凡的世界》之所以打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心、具有震撼心靈的藝術(shù)效果，正是通過(guò)作者塑造的一個(gè)個(gè)血肉豐滿又個(gè)性鮮明的普通人的形象，他們雖然各自承受生活的苦難和不幸，卻閃爍著不平凡的人性的光輝。教師可以引導(dǎo)學(xué)生以田潤(rùn)葉為例分析《平凡的世界》中的人性之美，并以此作為小組的研究課題，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。圍繞著這個(gè)研究課題，老師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)各種探究活動(dòng)。首先，學(xué)生要在“整本書(shū)閱讀”的基礎(chǔ)上，重讀作品，并篩選與主要人物有關(guān)的相關(guān)內(nèi)容，重新整理，積累研究材料，個(gè)別學(xué)生還為田潤(rùn)葉撰寫(xiě)了人物傳記，總結(jié)出田潤(rùn)葉人生經(jīng)歷的三大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此外，各研究小組根據(jù)本組的討論結(jié)果，以小說(shuō)的內(nèi)容作為事實(shí)依據(jù)，分析人物人性中的平凡與不平凡之處。其次，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生借助西方心理學(xué)家馬斯洛的“需求層次理論”來(lái)進(jìn)一步解釋女主人公人性中的不平凡之美。最終，以《<平凡的世界>不平凡的人》為論文題目，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和分析方法，聯(lián)系小說(shuō)的主要人和事完成課題研究，形成研究成果。

在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名著有個(gè)性地解讀和分析，從不同角度和層面或闡釋或質(zhì)疑，并且學(xué)會(huì)利用理論知識(shí)深層次解讀作品，生成多元閱讀和生活化解讀。

總之，“整本書(shū)閱讀”要摒棄以考試為目的的功利化閱讀，而是通過(guò)激發(fā)興趣、傳授方法以及深入探究等方式，帶領(lǐng)學(xué)生一起含英咀華，在閱讀的基礎(chǔ)上充分體會(huì)、感受和移情，讀出喜怒哀樂(lè)，讀出酸甜苦辣，最終讓學(xué)生體會(huì)到閱讀帶來(lái)的快樂(lè)和享受，逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在與經(jīng)典文學(xué)親密接觸時(shí)，受到高尚情操與趣味的熏陶，從而潛移默化地提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

附：《平凡的世界》“整本書(shū)閱讀”課例（節(jié)選）

《平凡的世界》中不平凡的人——田潤(rùn)葉形象分析

我們已經(jīng)完成了《平凡的世界》的全書(shū)閱讀，同學(xué)們根據(jù)自己的閱讀體會(huì)做了每章的批注點(diǎn)評(píng)，有了一定的收獲?！镀椒驳氖澜纭愤@部作品之所以帶給讀者強(qiáng)烈的心靈震撼，正是因?yàn)樽髌匪茉炝艘粋€(gè)個(gè)血肉豐滿又個(gè)性鮮明的人物形象，而這些人都是平凡的世界中不平凡的人。我們的閱讀方法是以主要人物、主要事件串聯(lián)整本書(shū)，本節(jié)課以其中的一位女性形象——田潤(rùn)葉為例，感受《平凡的世界》中不平凡的人。

（一）初步的人物分析

（投影顯示）

問(wèn)題設(shè)置：小說(shuō)如何塑造田潤(rùn)葉？分別展現(xiàn)出怎樣的人物性格特點(diǎn)？

活動(dòng)要求：按照情節(jié)發(fā)展的順序展示批注內(nèi)容。

（學(xué)生誦讀節(jié)選內(nèi)容并點(diǎn)評(píng)，師生討論補(bǔ)充，學(xué)生展示并朗誦p689節(jié)選部分）

田潤(rùn)葉在很大程度上沒(méi)勇氣毅然決然地改變自己的命運(yùn)。而且隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，包圍她的那堵精神上的壁壘越來(lái)越厚，她的靈魂在這無(wú)形的堅(jiān)甲之中也越來(lái)越?jīng)]有抗?fàn)幍牧α?。一方面，她時(shí)刻感到痛苦象利刃般尖銳；另一方面，她又想逃避她的現(xiàn)實(shí)，盡量使自己不去觸及這個(gè)她無(wú)法治愈的傷口……

（學(xué)生展示批注內(nèi)容）

潤(rùn)葉缺乏正確的判斷和主見(jiàn)，思想不夠成熟，具有一定的狹隘性。她礙于情面和報(bào)恩的心理一時(shí)糊涂答應(yīng)了婚事，雖然立即后悔卻沒(méi)有勇氣拒絕，將錯(cuò)就錯(cuò)，婚后對(duì)向前冷漠反感，始終不愿接受，卻迫于輿論的壓力和道德的束縛，特別是精神的繩索，即歷史上只有丈夫休掉妻子，沒(méi)有妻子休掉丈夫，她不敢打破倫理模式，選擇了逃避。

（板書(shū)顯示）

田潤(rùn)葉

對(duì)少平——善解人意、平易近人

對(duì)少安——坦率真誠(chéng)、執(zhí)著勇敢

對(duì)二媽二爸——知恩圖報(bào)、懦弱盲目

對(duì)向前——一味逃避、軟弱自私

人物形象小結(jié)一：田潤(rùn)葉是一個(gè)平凡的人

人無(wú)完人，潤(rùn)葉有性格上的弱點(diǎn)，如她雖然敢于追求愛(ài)情，卻礙于面子不愿拒絕二媽的好意，面對(duì)向前的追求不敢正面拒絕，優(yōu)柔寡斷，最后在絕望之際又抱著報(bào)答恩情的目的糊里糊涂地同意和向前結(jié)婚，又立即后悔不已，使自己和向前都陷入苦難和悲劇，她的懦弱盲目、固執(zhí)己見(jiàn)、一味逃避、迫于輿論不肯離婚，這些都導(dǎo)致悲劇發(fā)生。所以我們說(shuō)潤(rùn)葉是一個(gè)平凡的人。

設(shè)置這個(gè)問(wèn)題和環(huán)節(jié)的目的，旨在帶領(lǐng)學(xué)生品讀小說(shuō)的語(yǔ)言，關(guān)注小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。首先，在初步閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生節(jié)選重點(diǎn)段落，用批注點(diǎn)評(píng)的方式分析人物，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。這樣的人物分析立足文本，關(guān)注細(xì)節(jié)，避免了討論的空泛化。其次，學(xué)生帶有情感地誦讀精選段落，不僅加強(qiáng)了對(duì)人物的理解，也增強(qiáng)了作品的感染力，體現(xiàn)了語(yǔ)文重視讀寫(xiě)結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)。

（二）深入探究

（投影顯示）

問(wèn)題： 為什么說(shuō)潤(rùn)葉是不平凡的人？

（學(xué)生誦讀節(jié)選內(nèi)容并點(diǎn)評(píng)，師生討論補(bǔ)充，學(xué)生展示并朗誦p791-792節(jié)選部分）

一種說(shuō)不出口的內(nèi)疚開(kāi)始隱隱地刺激她那顆冰涼的心，是呀，這個(gè)人正是因?yàn)樗判锞?，結(jié)果招致了慘禍，把兩條腿都失掉了。從良心上說(shuō)，這罪過(guò)起因在她的身上……

潤(rùn)葉立在自己的辦公桌前，低傾著頭躁動(dòng)不安地?fù)钢种割^，脊背上不時(shí)滲出一層冷汗，她能清楚地看見(jiàn)，躲在醫(yī)院里的李向前，臉上帶著怎樣絕望和痛苦的表情……

（學(xué)生展示批注內(nèi)容）

潤(rùn)葉在災(zāi)難面前沒(méi)有逃避和推卸，她感到一種深深的內(nèi)疚，瞬間“人性、人情和人的善良，一起在他的身上復(fù)蘇”，她勇敢地承擔(dān)起妻子的責(zé)任，無(wú)微不至地照顧向前，使他獲得生活的勇氣，潤(rùn)葉的感情此時(shí)已經(jīng)超越了男女的愛(ài)情，不僅是妻子對(duì)丈夫，更像母親對(duì)孩子的感情，是一種無(wú)私的愛(ài)，有憐愛(ài)關(guān)心也有責(zé)任，她在母性的感情和無(wú)私的奉獻(xiàn)中，自己的精神也獲得了慰藉和滿足，她感到從未有過(guò)的平靜、充實(shí)、輕松、快樂(lè)。

（板書(shū)顯示）

田潤(rùn)葉

對(duì)少安——不媚世俗、執(zhí)著愛(ài)情

對(duì)向前——惻隱之心、自我犧牲

人物形象小結(jié)二：田潤(rùn)葉又是一個(gè)不平凡的人

在釀成悲劇后，一瞬間“人性、人情和人的善良，一起在她的身上復(fù)蘇”，她深深地自責(zé)和懺悔，并在道德觀念的支配下回到絕望的向前身邊，此時(shí)，潤(rùn)葉對(duì)向前的愛(ài)已然超越了兒女之間的愛(ài)情，是人類(lèi)情感中最無(wú)私偉大的感情，是人性中悲天憫人的善良和憐憫，是超越了自我的人性之美。田潤(rùn)葉在無(wú)私的自我犧牲中也獲得了精神的充實(shí)和快樂(lè)。因此，田潤(rùn)葉通過(guò)自我的犧牲和妥協(xié)，完成了自我的超越，這里雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上愛(ài)情，但人性之美超越了愛(ài)情美。

設(shè)置這個(gè)問(wèn)題和環(huán)節(jié)的目的，旨在為學(xué)生深入理解作品搭建理論構(gòu)架。畢竟中學(xué)生受年齡、人生閱歷、認(rèn)知水平等因素的限制，很難深刻地理解作品的內(nèi)涵，老師為學(xué)生補(bǔ)充馬斯洛的需求層次理論，使作品理解更透徹，課堂內(nèi)容得到升華，也使學(xué)生由淺層次閱讀過(guò)渡到深層次閱讀。

參考文獻(xiàn)：

[2]莫提勒·艾德勒，查爾斯·范多倫.《如何閱讀一本書(shū)》[M]，郝明義、朱衣譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，2004.

（作者單位： 中國(guó)教育科學(xué)研究院豐臺(tái)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯 黃佳銳