李曉燕

紅巖精神作為我黨的精神財(cái)富，有著很好的教育價(jià)值。在黨的第十八大報(bào)告中明確指出：廣泛展開(kāi)信念教育，弘揚(yáng)時(shí)代與民族精神，深入愛(ài)國(guó)、集體與社會(huì)主義教育，在豐富民族精神的同時(shí)，激發(fā)人民力量。提倡誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)、友善、敬業(yè)的精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。紅巖精神是社會(huì)主義與共產(chǎn)主義 核心體現(xiàn)，應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生政治教育的重點(diǎn)。因此，新媒體環(huán)境下，高校老師必須充分利用新媒體技術(shù)，傳播紅巖精神，最終獲得教育成效。

1紅巖精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展的影響

1.1紅巖精神有助于激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情

在不同的時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的形式表現(xiàn)，紅巖精神展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義，繼承了華夏民族的優(yōu)良品行。在古代有陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”，現(xiàn)代有錢學(xué)森、蘇步青遠(yuǎn)赴國(guó)外學(xué)習(xí)的科學(xué)家，學(xué)成歸來(lái)只為帶動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在紅巖時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要展現(xiàn)在反對(duì)日本侵略，拯救中華民族?！肮蕠?guó)山河在，群情盡望春”是羅世文留下的遺言，也是烈士為黨與祖國(guó)犧牲所有的決心，該精神一直延續(xù)到現(xiàn)在，依然是凝聚、團(tuán)結(jié)民族，促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。建成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義一直是愛(ài)國(guó)主義的展現(xiàn)，鄧小平在改革初期就曾指出：必須大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，從源頭上提高民族自尊心與自信心，反之將難以達(dá)到社會(huì)主義建設(shè)要求。面對(duì)當(dāng)前的發(fā)展局勢(shì)，如何激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情？

面對(duì)國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)發(fā)出的“和平演變”，在輸出經(jīng)濟(jì)期間，也是意識(shí)形態(tài)、文化生活的輸出，這對(duì)大學(xué)生而言是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前大學(xué)生擁有活躍的思維，對(duì)新生事物的接受能力快，外加網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，所以必須注意被反動(dòng)勢(shì)力同化，同時(shí)堅(jiān)守好思想政治教育陣地。和發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行比較：其綜合國(guó)力較弱，全面小康需要時(shí)間，所以作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)把握時(shí)機(jī)，為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的能力。大學(xué)生要有良好的責(zé)任意識(shí)與使命感，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)實(shí)踐與發(fā)展貢獻(xiàn)價(jià)值。當(dāng)然愛(ài)國(guó)主義并不是口號(hào)，它需要將愛(ài)國(guó)化為愛(ài)學(xué)習(xí)、敬崗愛(ài)業(yè)的行為。

1.2紅巖精神有助于鼓勵(lì)大學(xué)生奮斗

人都是需要精神支柱的，安于現(xiàn)狀、貪圖安逸的人是沒(méi)有希望的，大學(xué)生所肩負(fù)的覺(jué)悟、志氣與精神需要具備艱苦創(chuàng)業(yè)與奮斗的精神。如同江澤民所說(shuō)：奮斗會(huì)有艱辛，發(fā)展隱藏在艱辛中。紅巖烈士傳承了艱苦奮斗精神，他們用鮮血、生命與青春譜寫了青春戰(zhàn)歌。而不懼艱險(xiǎn)，始終為民謀利的精神正是這首戰(zhàn)歌的旋律。經(jīng)過(guò)多年的社會(huì)主義建設(shè)，尤其是改革開(kāi)放來(lái)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了極大的變化，但人均資源存在明顯問(wèn)題，并且整個(gè)民族的文化素養(yǎng)普遍偏低，只有艱苦創(chuàng)業(yè)。鄧小平指出：艱苦奮斗是民族傳統(tǒng)，應(yīng)該將樸素精神貫徹到教育中，國(guó)家更要艱苦創(chuàng)業(yè)。

在創(chuàng)業(yè)期間，不可能一帆風(fēng)順，會(huì)經(jīng)歷很多困難，此時(shí)就必須正視困難，樹(shù)立信心，從堅(jiān)韌不拔中樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀。當(dāng)前，很多大學(xué)生對(duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)沒(méi)有體驗(yàn)，缺少心理承受與意識(shí)，利用紅巖精神，有助于培養(yǎng)不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮進(jìn)的精神。在探索中，創(chuàng)新是奮斗的價(jià)值取向，除了要具備百折不撓、不畏艱險(xiǎn)的精神外，還必須勇于創(chuàng)新，敢于開(kāi)拓，這樣才能得到新的發(fā)展道路。

2推進(jìn)大學(xué)生紅巖精神教育的創(chuàng)新途徑

針對(duì)新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生紅巖精神教育提出的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，最直接的方法是開(kāi)創(chuàng)互動(dòng)思維，利用新媒體做好紅巖宣傳工作，這樣才能確保紅巖精神不被各類信息影響，真正發(fā)揮紅巖精神教育價(jià)值。

2.1打造互動(dòng)平臺(tái)，做好紅巖教育

在新媒體盛行的當(dāng)下，它突破了傳統(tǒng)教育中的空間與時(shí)間局限，大學(xué)生足不出戶就能感受紅巖教育。對(duì)此，高校應(yīng)充分運(yùn)用新媒體，構(gòu)建互動(dòng)平臺(tái)，帶領(lǐng)學(xué)生在互動(dòng)中弘揚(yáng)紅巖精神，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，設(shè)立微信、微博等官方平臺(tái)，微信、微博不止是新媒體的代表軟件，也是有效的交流平臺(tái)。高校利用微博、微信等平臺(tái)，散播紅巖思想與故事，為大學(xué)生打通熟悉紅巖精神的地帶。其次，設(shè)立專業(yè)網(wǎng)站，利用專題網(wǎng)站，上傳紅巖相關(guān)書籍，帶領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)紅巖精神。最后，利用“眾包”思維拓展紅巖精神，此處的眾包是公眾獲取資源、知識(shí)。截至目前，紅巖精神的獲得依然是有限的，眾多人物事跡都沒(méi)有宣揚(yáng)出去，更達(dá)不到熟知的要求。對(duì)此，高校應(yīng)充分利用眾包平臺(tái)，讓大學(xué)生挖掘紅巖故事，將紅巖精神發(fā)揚(yáng)光大。

2.2利用移動(dòng)終端，做好宣傳教育

在新媒體環(huán)境下，高校在教育紅巖精神時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮平板電腦、手機(jī)價(jià)值，利用紅巖景區(qū)、博物館等散播紅巖精神，具體展現(xiàn)在以下方面：首先，運(yùn)用二維碼提供語(yǔ)音播放服務(wù)，政府在紅巖革命博物館或者景區(qū)設(shè)置二維碼，便于大學(xué)生游覽紅巖博物館與景區(qū)時(shí)，利用二維碼與網(wǎng)絡(luò)連接等形式，就能掌握文物信息以及當(dāng)年的紅巖故事，同時(shí)這也是掌握紅巖精神的展現(xiàn)，它能讓大學(xué)生迅速掌握紅巖精神。其次，開(kāi)發(fā)并推廣手機(jī)APP游戲。很多大學(xué)生熱衷游戲，所以高?？梢越柚螒虻姆绞叫麄骷t巖精神。在游戲開(kāi)發(fā)時(shí)不能任意進(jìn)行，要以紅巖故事為條件，整合紅巖精神，讓學(xué)生從游戲中認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的奮斗歷史。最后，利用智能終端提供虛擬游覽與定位服務(wù)。通過(guò)相關(guān)軟件，在紅巖博物館與景區(qū)內(nèi)提供精準(zhǔn)定位的功能，精確定位出學(xué)生想?yún)⒂^的展品與地方，然后再為其提供有效服務(wù)。另外，相關(guān)部門可以開(kāi)發(fā)APP，把博物館與紅巖景區(qū)虛擬放置在應(yīng)用中，這樣學(xué)生不出門就能掌握紅巖精神。

2.3借助新興技術(shù)，增強(qiáng)感受

針對(duì)大學(xué)生特點(diǎn)與知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)其進(jìn)行紅巖精神傳播時(shí)，為了讓其更好的感受紅巖精神，發(fā)揚(yáng)紅巖精神，讓新媒體與紅巖實(shí)例結(jié)合在一起，這樣才能幫助學(xué)生增強(qiáng)感受。首先，各大展覽館與紅巖博物館觸摸媒體，通過(guò)親生操作，掌握博物館基礎(chǔ)信息與歷史韻味，幫助學(xué)生更好的理解紅巖精神。其次，利用3D、4D與7D還愿歷史場(chǎng)景與文物，對(duì)于難以保存的文物，利用3D、4D、7D技術(shù)進(jìn)行展出，這樣不僅能提高大學(xué)生興趣，還能起到文物保護(hù)價(jià)值。另外，借助7D技術(shù)有助于還愿場(chǎng)景，具體如：渣滓洞牢房、簽訂《雙十協(xié)定》的現(xiàn)場(chǎng)，能讓大學(xué)生感同身受，更好的體會(huì)紅巖精神內(nèi)涵與價(jià)值。

3結(jié)語(yǔ)

作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記紅巖精神，傳承歷史文明與革命精神，主動(dòng)承擔(dān)起歷史責(zé)任，也只有這樣才能推進(jìn)民族復(fù)興歷程。同時(shí)，我們要培育良好的文明素養(yǎng)與行為習(xí)慣，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展與整體成長(zhǎng)，這樣才能在踐行中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)上遞交滿意答卷。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁英順 國(guó)暉[J]關(guān)于紀(jì)念類博物館社會(huì)價(jià)值的思考——以重慶紅巖革命歷史博物館為例，2017.1期