王國(guó)兵

7月9日，伊拉克總理兼武裝力量總司令海德?tīng)枴ぐ偷闲?，政府軍在收?fù)摩蘇爾的戰(zhàn)役中取得勝利。摩蘇爾是伊拉克的第二大城市，也是極端組織“伊斯蘭國(guó)”占領(lǐng)的第一個(gè)主要城市。阿巴迪的這條消息意味著，隨著在摩蘇爾的完全敗退，極端組織“伊斯蘭國(guó)”在伊拉克的控制區(qū)域也僅僅剩下了伊拉克西部的沙漠與鄉(xiāng)村地區(qū)。

那么，摩蘇爾是怎樣一座城市？“伊斯蘭國(guó)”組織為何在此盤(pán)踞？摩蘇爾收復(fù)戰(zhàn)勝利后伊拉克就會(huì)迎來(lái)真正的和平嗎？

摩蘇爾——在歷史中激蕩

摩蘇爾又叫“哈德巴”，是現(xiàn)今伊拉克尼尼微省的首府，這里曾是伊拉克北部地區(qū)煉油工業(yè)的重鎮(zhèn)，但目前卻在戰(zhàn)火中經(jīng)受煎熬。翻閱世界古代文明史的書(shū)籍就可以知道，早在公元前2500年左右，摩蘇爾與古代亞述文明的著名城市尼尼微隔河相望，這一地區(qū)的文明積淀十分深厚。大約在公元前850年左右，亞述國(guó)王阿舒那西爾帕二世將距離摩蘇爾30千米的尼姆魯（《圣經(jīng)》中叫作卡拉）作為首都；在公元前700年左右，亞述國(guó)王森納徹里布將尼尼微定為亞述的新首都，在這里大興土木，其重要性堪比當(dāng)時(shí)的巴比倫。之后這里經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮，眾多文明古跡被付之一炬。曾經(jīng)在《圣經(jīng)》中出現(xiàn)過(guò)的一代名城尼尼微消失在歷史之中。

數(shù)世紀(jì)以來(lái)，亞述人、迦勒底人、波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人、土庫(kù)曼人、庫(kù)爾德人相繼在摩蘇爾這一地區(qū)活躍，猶太教徒、基督教徒、穆斯林和葉齊德派（崇拜魔鬼及美索不達(dá)米亞原始宗教的宗教派別，吸收了基督教、猶太教、伊斯蘭教以及摩尼教的一些思想和儀式）信仰者在這里相遇并共同生活。在經(jīng)歷了波斯帝國(guó)統(tǒng)治和亞歷山大帝國(guó)統(tǒng)治之后，這里成為塞琉古帝國(guó)的一部分。在2世紀(jì)左右，基督教開(kāi)始在摩蘇爾地區(qū)傳播。到了6世紀(jì)左右，尼尼微成為基督教聶斯脫利派的一個(gè)主教區(qū)。637年，摩蘇爾被阿拉伯哈里發(fā)歐麥爾征服，之后逐漸成為伊斯蘭世界的重要城市，但仍保留著規(guī)模較大的基督教徒社區(qū)。8世紀(jì)，摩蘇爾成為阿拉伯帝國(guó)倭馬亞王朝美索不達(dá)米亞行省首府。到了阿拔斯王朝時(shí)期，摩蘇爾是溝通印度、波斯與地中海的交通樞紐之一，經(jīng)過(guò)發(fā)展，成為了重要的貿(mào)易中心和政治文化中心。13世紀(jì)，摩蘇爾被旭烈兀領(lǐng)導(dǎo)的蒙古軍隊(duì)征服，一度遭到摧毀。之后，摩蘇爾又被波斯薩法維王朝征服。幾十年后，奧斯曼帝國(guó)的征服者蘇萊曼大帝又從薩法維王朝手中奪取了摩蘇爾，把它作為防御伊拉克和敘利亞的戰(zhàn)略屏障。后來(lái)，由于奧斯曼帝國(guó)在該地區(qū)統(tǒng)治力量的衰落和西方文明在全球范圍內(nèi)的興起，基督教在摩蘇爾地區(qū)進(jìn)一步傳播，西式學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、印刷機(jī)構(gòu)和孤兒院得以廣泛建立，在一定程度上沖擊了穆斯林在該地區(qū)的主體地位。

到了近代，隨著《賽克斯—皮科協(xié)定》的簽訂，昔日鼎盛的奧斯曼帝國(guó)開(kāi)始解體，摩蘇爾地區(qū)被納入英國(guó)的勢(shì)力范圍。之后，由于該地區(qū)豐富的石油資源，土耳其與英國(guó)就摩蘇爾歸屬問(wèn)題產(chǎn)生分歧，經(jīng)過(guò)一番談判，土耳其讓步，摩蘇爾地區(qū)成為英國(guó)委任統(tǒng)治下伊拉克尼尼微省的首府。1927年，伊拉克的第一口油井在基爾庫(kù)克投產(chǎn)，近鄰的摩蘇爾借助石油經(jīng)濟(jì)日趨繁榮。第二次世界大戰(zhàn)后，風(fēng)起云涌的民族民主運(yùn)動(dòng)瓦解了英法等國(guó)在中東地區(qū)的委任統(tǒng)治，摩蘇爾地區(qū)成為阿拉伯人、庫(kù)爾德人、亞美尼亞人、土庫(kù)曼人、猶太人的“自由之國(guó)”。這里像一個(gè)各種文明的熔爐，成為能夠容納各種宗教和民族的地方。

歷史車(chē)輪滾滾前行，復(fù)興社會(huì)黨執(zhí)政時(shí)期，薩達(dá)姆的獨(dú)裁統(tǒng)治和阿拉伯化政策引起少數(shù)民族和宗教少數(shù)派的不滿(mǎn)，摩蘇爾地區(qū)附近的庫(kù)爾德人和什葉派人士的反抗此起彼伏。而在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美、英、法三國(guó)曾在伊拉克北部設(shè)立“禁飛區(qū)”，位于“禁飛區(qū)” 內(nèi)的摩蘇爾由于特殊的地理位置成為美英轟炸伊拉克的重要目標(biāo)之一。

雖然在歷史上飽受戰(zhàn)火侵?jǐn)_，但總體而言摩蘇爾還算得上是不同種族、宗教和文化融合的地區(qū)。但自極端組織“伊斯蘭國(guó)”占領(lǐng)摩蘇爾之后，對(duì)于異教徒的“零容忍”政策，讓這里的人道主義危機(jī)日益嚴(yán)重，暴力驅(qū)逐城內(nèi)生活的基督教徒、什葉派和庫(kù)爾德人以及雅茲迪人，打破了摩蘇爾地區(qū)的安寧。

摩蘇爾的現(xiàn)狀

2014年6月10日，“伊斯蘭國(guó)”武裝分子攻陷摩蘇爾后，在兩天內(nèi)有50萬(wàn)摩蘇爾居民逃離這一地區(qū)。6月29日，“伊斯蘭國(guó)”頭目巴格達(dá)迪自封為“哈里發(fā)”，宣布建立政教合一的“哈里發(fā)國(guó)家”，聲稱(chēng)擁有伊拉克和敘利亞的主權(quán)?！耙了固m國(guó)”占據(jù)摩蘇爾后，把這座城市打造成該組織的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事指揮中樞。雖然“伊斯蘭國(guó)”宣稱(chēng)敘利亞北部城市拉卡為其“首都”，但它的部分高級(jí)官員都駐扎在摩蘇爾，很多重要決定都是在摩蘇爾做出，可以說(shuō)是“伊斯蘭國(guó)”的實(shí)際“首都”。

“伊斯蘭國(guó)”曾在摩蘇爾發(fā)布一項(xiàng)針對(duì)基督教徒的聲明，要求他們或改信伊斯蘭教，或者限期離開(kāi)“伊斯蘭國(guó)”控制區(qū)，否則將被處死。隨后，“伊斯蘭國(guó)”武裝分子在基督教徒的住所標(biāo)記“收歸國(guó)有”的記號(hào)，并強(qiáng)行拆除基督教堂的十字架、圣徒陵墓、圣母瑪利亞的雕像和燒毀《圣經(jīng)》。多數(shù)基督教家庭被迫逃往其他地區(qū)?！耙了固m國(guó)”還大肆綁架和暗殺什葉派教徒，燒毀多座什葉派清真寺。

在清洗所謂的“異教徒”的過(guò)程中，“伊斯蘭國(guó)”還在這里犯下了諸多罪行，多次對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史古跡進(jìn)行破壞，這種行為令人發(fā)指，可以說(shuō)堪比塔利班當(dāng)年“炸毀巴米揚(yáng)大佛”的罪行。對(duì)于這座千年古城，這樣的破壞行動(dòng)是毀滅性的。

自摩蘇爾被“伊斯蘭國(guó)”占據(jù)以來(lái)，伊拉克政府軍和地方部隊(duì)多次努力試圖收復(fù)這座城市，與“伊斯蘭國(guó)”武裝分子進(jìn)行了激烈戰(zhàn)斗，逐漸控制了摩蘇爾附近一些戰(zhàn)略要地，切斷了摩蘇爾與外界聯(lián)系的主要通道，為最終收復(fù)摩蘇爾創(chuàng)造了條件。

為爭(zhēng)取畢其功于一役，伊拉克政府從2016年年初就開(kāi)始準(zhǔn)備，向摩蘇爾周?chē)貐^(qū)集結(jié)了大量部隊(duì)，包括政府軍、庫(kù)爾德自治區(qū)安全部隊(duì)和民兵部隊(duì)，對(duì)摩蘇爾形成包圍之勢(shì)，同時(shí)在這些地區(qū)部署各種重型攻擊裝備。為減少平民傷亡，伊拉克政府通過(guò)電臺(tái)電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒體和散發(fā)傳單等途徑，呼吁當(dāng)?shù)鼐用癖M快撤離。從2016年4月開(kāi)始，已經(jīng)有大量居民撤出摩蘇爾。另外，國(guó)際聯(lián)軍還對(duì)摩蘇爾的“伊斯蘭國(guó)”陣地頻繁進(jìn)行空襲和轟炸，盡量為地面進(jìn)攻掃清障礙。2016年10月17日凌晨，伊拉克總理阿巴迪宣布收復(fù)摩蘇爾戰(zhàn)役正式開(kāi)始。

收復(fù)戰(zhàn)進(jìn)展情況

2017年5月27日，伊拉克聯(lián)合部隊(duì)已經(jīng)宣布從西北側(cè)開(kāi)辟新戰(zhàn)線，分三路向西南方向推進(jìn)，繼續(xù)收縮對(duì)摩蘇爾老城區(qū)的包圍圈，先后收復(fù)了塔姆茲、拉法伊等區(qū)域。

雖然極端組織依舊負(fù)隅頑抗，與伊拉克聯(lián)合軍隊(duì)在摩蘇爾開(kāi)展所謂的“巷戰(zhàn)”，做最后的抵抗，但顯然并不能持久。伊拉克政府軍已經(jīng)奪回摩蘇爾的絕大部分城區(qū)。打擊“伊斯蘭國(guó)”的國(guó)際聯(lián)盟一名發(fā)言人在6月1日提道：盤(pán)踞在那里的“伊斯蘭國(guó)”武裝分子估計(jì)不到1000人。因此，這場(chǎng)從去年就已經(jīng)發(fā)起的摩蘇爾之戰(zhàn)似乎就快迎來(lái)勝利曙光。

在這一過(guò)程中，極端組織對(duì)摩蘇爾地區(qū)造成了較為嚴(yán)重的人道主義危機(jī)，平民在這里難以得到基本的生命保障和生存條件的供給。聯(lián)合國(guó)駐伊拉克人道事務(wù)協(xié)調(diào)員麗絲·格蘭德5月30日說(shuō)，自摩蘇爾戰(zhàn)役打響以來(lái)，已經(jīng)有76萬(wàn)平民逃離這個(gè)城市，到目前為止，只有大約15萬(wàn)人返回家園，60多萬(wàn)人依然流離失所。另?yè)?jù)世界環(huán)衛(wèi)組織的報(bào)告顯示，隨著極端組織的肆虐和收復(fù)摩蘇爾戰(zhàn)役的進(jìn)行，附近地區(qū)約150萬(wàn)居民受到影響，大約有270萬(wàn)人需要基本的衛(wèi)生條件來(lái)保證健康。安置這些難民的工作將是對(duì)伊拉克政府的考驗(yàn)。

何去何從？

未來(lái)的摩蘇爾將何去何從？極端組織在這里的“老巢”被端就真的天下太平了嗎？答案依舊是否定的。

首先，對(duì)于摩蘇爾以及整個(gè)伊拉克北部地區(qū)來(lái)說(shuō)，處理人道主義危機(jī)將考驗(yàn)伊拉克政府的執(zhí)政能力。極端組織“伊斯蘭國(guó)”在未來(lái)短時(shí)間內(nèi)如果被徹底打敗，其留下的后遺癥有很多：如近百萬(wàn)人流離失所的問(wèn)題，食品、藥品的短缺，衛(wèi)生狀況的惡劣；極端組織的殘留人員還有可能“化整為零”，繼續(xù)制造恐怖事件，襲擊政府軍和平民。其次，面對(duì)這一地區(qū)復(fù)雜的族裔關(guān)系和盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的宗教派系，庫(kù)爾德人在北部的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)將繼續(xù)影響該地區(qū)的穩(wěn)定，遜尼派與什葉派的權(quán)力之爭(zhēng)也將繼續(xù)，少數(shù)族裔如雅茲迪人、土庫(kù)曼人的地位問(wèn)題也可能影響整個(gè)地區(qū)穩(wěn)定?！案渤仓拢灿型曷?？”

戰(zhàn)亂中的伊拉克解決了極端組織“伊斯蘭國(guó)”真的就能迎來(lái)和平嗎？顯然還有很長(zhǎng)的路要走。

【責(zé)任編輯】王 凱