熊成銀

(忠縣野鶴鎮(zhèn)新場小學(xué)校 重慶 404300)

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朱自清閱讀教學(xué)思想研究

熊成銀

(忠縣野鶴鎮(zhèn)新場小學(xué)校 重慶 404300)

朱自清提出閱讀應(yīng)當(dāng)“透徹了解”，如果不能透徹的感知閱讀的精神內(nèi)涵，那么就無法體會到閱讀帶來的樂趣。因此在閱讀教學(xué)中他強調(diào)學(xué)生應(yīng)注重誦讀、朗讀、吟詠和熟讀等方法的運用，教師應(yīng)注重講解與訓(xùn)練并重。采用“五步教學(xué)法”等幫助學(xué)生深入理解文本，達到學(xué)生能在閱讀中“透徹了解”的目的。

朱自清；閱讀教學(xué)；思想；研究

朱自清是我國上個世紀(jì)著名的文學(xué)研究家，一生都致力于文學(xué)教育工作，為創(chuàng)立我國現(xiàn)代語文教育體系做出了重大貢獻，他豐富而全面、新穎而深刻的語文教育方法至今仍影響著我國現(xiàn)代語文教育思想。在當(dāng)前語文教學(xué)體系并不完善的情況下，研究朱自清的閱讀教育思想，不僅能培養(yǎng)學(xué)生對文章的了解和欣賞能力，還能為我國語文教學(xué)改革探尋出更為合理的出路。

一、閱讀的重要意義

朱自清的語文教育思想中對于閱讀有很高的重視程度，他認(rèn)為語文教學(xué)尤其要重視“讀”在其中所發(fā)揮的重要作用。朱自清先生曾在同葉圣陶共同創(chuàng)作的《<國文教學(xué)>序》就閱讀教學(xué)的重要責(zé)任作出如下說明：“一方面訓(xùn)練了解的能力，一方面?zhèn)鞑ス逃械暮同F(xiàn)狀的文化，另一方面做寫作的范本”①?；诖伺囵B(yǎng)學(xué)生的民族精神和讀寫全面發(fā)展的能力。

1.閱讀有利于訓(xùn)練學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。朱自清把培養(yǎng)學(xué)生閱讀中的了解能力和欣賞能力當(dāng)作是閱讀教學(xué)的首要目的，希望對學(xué)生語文基本素質(zhì)進行打造，使他們具備語文基本技能，進而實現(xiàn)深層次閱讀意義②。對于閱讀，朱自清要求老師和學(xué)生都要花費大量的時間和精力在分析語言文字上。他曾經(jīng)在對詩歌欣賞進行議論時提出：“詩是精粹的語言。因為是‘精粹的’，便比散文需要更多的思索，更多的吟味；許多人覺得詩難懂，便是如此。但詩究竟是‘語言’，并沒有真的神秘；語言，包括說的和寫的，是可以分析的；詩也是可以分析的。

2.接受閱讀訓(xùn)練，繼承文學(xué)遺產(chǎn)。朱自清先生是我國著名的現(xiàn)代散文家同時也是致力研究我國傳統(tǒng)文化的學(xué)者，他一生都在研究如何利用語文教學(xué)來傳播我國優(yōu)秀的歷史文化，讓我國學(xué)生發(fā)揚和傳承我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)⑤。在他的教學(xué)理念中他始終推崇學(xué)生閱讀大量的通俗易懂的白話文，從閱讀中了解到我國的新文化⑥。他認(rèn)為學(xué)生除了閱讀白話文，還應(yīng)該閱讀文言文作品，這是因為他覺得“由于文言文在日常應(yīng)用上漸漸的失去效用，我們對于過去用文言文寫的典籍便漠不關(guān)心，這是錯誤的思想。因為我們過去的典籍，我們閱讀它、研究它，可以得到古代的學(xué)術(shù)思想，了解古代的生活狀況，這便是中國人對于中國歷史認(rèn)識的任務(wù)”。

二、閱讀的方法

朱自清曾經(jīng)和葉圣陶共同創(chuàng)作了《精讀指導(dǎo)舉隅》以及《略讀指導(dǎo)舉隅》，其中對于閱讀方法的描述很是經(jīng)典，到現(xiàn)在也有非常廣泛的參考價值。

1.誦讀。在對學(xué)生進行閱讀方法教學(xué)的過程中，老師的引導(dǎo)以及講解也非常重要，在教學(xué)過程中，如果學(xué)生由于自身能力的問題不能完全明白文章所包含的內(nèi)涵的時候，這就需要老師借由提問的方式對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)和講解。這不僅能將文章的內(nèi)在思想透徹導(dǎo)出，還能讓更多的學(xué)生參與到閱讀討論中來，積極發(fā)表自己對文章的看法，同時營造了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，有效的訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力⑧。

三、朱自清閱讀教學(xué)方法

1.朱自清的閱讀教學(xué)方法。由于在學(xué)生語文閱讀教學(xué)中，對于語言文字的分析有很重要的意義。因此，對于教師在教學(xué)過程中的講解不能籠統(tǒng)的進行反對17。針對這個教學(xué)問題，朱自清是以辯證的觀點來看待的。他認(rèn)為教師的“講解”如果用力在語言文字的分析咀嚼上，那就不該反對，因為正是這種示范性的分析會給學(xué)生以了解與欣賞的門徑，會改變學(xué)生“不求甚解”的態(tài)度18。不過僅僅希望憑借老師的“講解”來對學(xué)生閱讀方法進行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為在語言文字教學(xué)過程中學(xué)生自身的練習(xí)是非常重要的，也是不可或缺的。所以他才會覺得雖然說善于講閑話，但對課文講解較少的老師也是不稱職的老師，不過只知道勤勤懇懇備課、有能力對課文進行詳盡講解的老師也不能夠稱之為一個好老師。

2.朱自清的“五步教學(xué)法”。早在上世紀(jì)20年代，朱自清就語文閱讀教學(xué)提出了自己的一套教學(xué)法——五步教學(xué)法。即(1)課前學(xué)生預(yù)習(xí)；(2)課上學(xué)生報告預(yù)習(xí)結(jié)果；(3)令學(xué)生分述各段大意及全篇大意；(4)師生共同研究篇中的情思與文筆。到了上世紀(jì)40年代，朱自清覺得原來教學(xué)法有點繁瑣，進而將其簡化，縮短為三步“預(yù)習(xí)，討論及復(fù)習(xí)”。

四、啟示

當(dāng)代中學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，雖然一直秉承著朱自清關(guān)于閱讀教學(xué)的方法，不過在實際教學(xué)過程中依舊存在很多的問題。現(xiàn)階段閱讀教學(xué)過程中，對教師的講課方法有了更高的要求，并不是簡單要求老師進行多講，而在于要將講的內(nèi)容讓學(xué)生更好的進行吸收。在閱讀教學(xué)過程中范圍廣泛內(nèi)容眾多，老師要做到有取舍，要足夠重視教學(xué)方法不能進行籠統(tǒng)的模糊化講解。在教學(xué)過程中要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生的方法，對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力進行培養(yǎng)，闡述文章重點內(nèi)容，提升講課效率。誦讀在閱讀教學(xué)過程中有著至關(guān)重要的地位，有必要加強誦讀在閱讀教學(xué)中的實踐，整理誦讀的方法和種類并傳達給學(xué)生提升學(xué)生文章欣賞水平。

【注釋】

[1]尹艷瑚.試論朱自清語文教育思想對當(dāng)代教育的啟示[D].華東師范大學(xué),2009.

[2]張圣華.朱自清語文教學(xué)經(jīng)驗[M].北京:教育科學(xué)出版社,1970.

[3]楊奕蓉.論宋詞對中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[D].華中師范大學(xué),2007.

[4]范蓓蓓.誦讀教學(xué)在提升高中生語文素養(yǎng)方面的探索[D].東北師范大學(xué),2009.

熊成銀(1992.6-)，男，漢族，重慶市忠縣，大學(xué)本科，二級教師，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，忠縣野鶴鎮(zhèn)新場小學(xué)校，閱讀教學(xué)。