農(nóng)理峰

【摘 要】本文分析“兩后生”自卑的心理現(xiàn)象，指出形成的原因主要是拮據(jù)的家庭經(jīng)濟狀況與學(xué)業(yè)不順，或失親無愛的孤獨、家庭暴力等因素，提出應(yīng)通過真誠關(guān)心、平等對待，認識自我、學(xué)會比較，明確價值、目標激勵等措施，使“兩后生”能客觀準確地認知自我，發(fā)現(xiàn)自身的價值，確立奮斗的信心，樹立積極樂觀的人生態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】“兩后生” 自卑 心理現(xiàn)象 對策

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）06B-0066-02

為貫徹落實中央和自治區(qū)黨委、政府關(guān)于堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決策部署，廣西各技工院校結(jié)對幫扶貧困家庭“兩后生”職業(yè)培訓(xùn)工作正在有序地開展，同時對“兩后生”職業(yè)培訓(xùn)的教育管理進行研究和探索。所謂“兩后生”，是指建檔立卡貧困家庭中 15 至 22 周歲未繼續(xù)升學(xué)且未婚的初、高中畢業(yè)生（含退學(xué)、輟學(xué)等）。研究其心理現(xiàn)象及教育管理策略，對于提升“兩后生”職業(yè)培訓(xùn)質(zhì)量乃至精準幫扶和精準脫貧質(zhì)量具有重要的意義。

一、“兩后生”自卑心理的現(xiàn)象

（一）性格敏感，自尊心強?！皟珊笊苯^大部分來自偏遠貧窮地區(qū)，經(jīng)濟欠發(fā)達，教育落后，有的家庭因病因災(zāi)致貧，有的屬于單親家庭或孤兒，有的本身患有疾病或殘疾，這些“先天不足”的因素導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)和生活中成為特殊的弱勢群體，他們希望得到他人的重視，害怕被人忽略，希望通過參加職業(yè)培訓(xùn)獲得一技之長，能在社會上找到一份安身立命的工作，來改變貧困的家庭現(xiàn)狀。

文化水平的不足、社會閱歷的欠缺和家庭的貧窮或殘缺，這些挫傷式的經(jīng)歷使得“兩后生”不敢觸碰，也害怕別人提及，甚至周圍有一些近似評價的言語都會讓他們神經(jīng)緊繃。一些“兩后生”過分看重別人對自己的評價，任何負面的評價都會導(dǎo)致內(nèi)心激烈的沖突，甚至?xí)で鷦e人的評價，別人不經(jīng)意的一句話，都會使其胡亂猜疑，難以平靜。例如，2016 級電子商務(wù)班韋夢雪（化名）被同學(xué)問及母親是做什么工作時而失聲痛哭，因為她是單親家庭。2016 級工業(yè)分析班張小麗（化名）在勤工儉學(xué)期間因指導(dǎo)老師夸獎一句“咱們農(nóng)村來的孩子就是勤快”而情緒低落，總是懷疑指導(dǎo)老師貶低、看不起自己農(nóng)村人的身份。

與很多貧困生一樣，“兩后生”也非常反感或抗拒將自己家庭悲催境遇、能力缺陷等公之于眾，每有觸及都有心理不適。有的“兩后生”在整個培訓(xùn)期間都會因身份的“定格”而煩惱，而學(xué)校在管理中并沒有在“兩后生”面前刻意回避這個稱謂，有時沒有征詢“兩后生”的意見而將其文字或圖片材料公布，引起某些“兩后生”強烈的心理刺激，不經(jīng)意中對學(xué)生心理造成一定的傷害。我們在執(zhí)行物質(zhì)扶貧、技能幫困的同時，也應(yīng)該根據(jù)幫扶對象進行“精神幫困、心理扶貧”。

（二）心態(tài)失衡，缺失方向?！皟珊笊庇捎诜N種原因造成的弱勢地位，使某些“兩后生”在生活中體驗不到自身價值，甚至還會遭到強勢群體的厭棄。自我價值感是一個人安身立命的根本，喪失自我價值體驗，會使他們心態(tài)失衡，陷入惡性的心理體驗之中，難以走出心理的陰影，從而很難擺脫現(xiàn)實的困境。遭遇別人欺負，即使內(nèi)心不服氣，也無可奈何，接受自己的弱勢身份。異常強烈的自卑心理有可能導(dǎo)致自殺行為。例如，2016 級工業(yè)分析班梁曉燕（化名）在校培訓(xùn)期間，整天魂不守舍，多次提出退學(xué)，安排其在圖書館勤工儉學(xué)崗位整理書籍，她表示不能靜下心來從事這個工作，只能做一些掃地、洗碗等簡單的工作。通過溝通了解到，她和母親在家里長時間遭遇父親的家暴，即使是在外面學(xué)習(xí)或打工，她都無時無刻地都在擔(dān)心著家里的境況，感覺母親隨時都有被父親打的危險。她沒有明確的學(xué)習(xí)目標，沒有準確的職業(yè)規(guī)劃，沒有正確的人生目標，失去生活、學(xué)習(xí)的動力。

（三）易情緒化，偏激固執(zhí)?！皟珊笊睂儆谌鮿萑后w中的特殊群體，他們表面上好像逆來順受，然而過分壓抑恰恰積聚了隨時爆發(fā)的能量。由于他們?nèi)鄙俪墒斓膽?yīng)對能力，一些生活事件很容易導(dǎo)致心理壓力。當(dāng)受到不公正或自以為受到不公正的待遇時，認為別人對不起自己，難以忍受，往往產(chǎn)生過激言行。他們經(jīng)常為了一點小事大動干戈，拳腳相向。有時當(dāng)他們無力應(yīng)對危機時，還會自殘，用這種極端的方式表達自己的情緒。例如，2016 級機電班王浩（化名）在校培訓(xùn)期間，因為生活拮據(jù)和性格內(nèi)向經(jīng)常遭到舍友的嘲笑，一次因為舍友嘲笑其沒有手機引發(fā)其情緒爆發(fā)，揮拳撲向?qū)Ψ?，幸虧其他舍友的勸慰才化解了這次矛盾。該生平時在校性格內(nèi)向，在家表現(xiàn)暴躁，與父母關(guān)系緊張，不愿意參加“兩后生”培訓(xùn)，多次與父母、同學(xué)發(fā)生沖突。

二、“兩后生”自卑心理生發(fā)的原因

（一）由家庭因素引發(fā)的自卑心理。對于個體而言，家庭是最重要、最核心的社會組織?！皟珊笊庇捎诔錾碡毢?、生活困難，為家庭困窘而自卑。以廣西工業(yè)技師學(xué)院“兩后生”為例，這些少數(shù)民族地區(qū)的孩子大都生在偏遠的貧困地區(qū)和大山之中，部分人家還要承受自然災(zāi)害和重大疾病等家庭變故的摧殘，生活條件極其簡陋，與富裕人家相比差距巨大。在市場經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，尤其是來到燈火輝煌、富麗繁華的大都市，更是感覺到格格不入。個人體驗和現(xiàn)實社會存在著鴻溝，心理產(chǎn)生極大的落差。

（二）由挫折體驗引發(fā)的自卑心理。著名個體心理學(xué)家阿德勒認為，在人類心理上最重要的活動，就是每個人無時無刻地都在追求優(yōu)越，想要事事凌駕于他人之上。這種追求優(yōu)越感的心理意識表現(xiàn)出有意或無意的攀比?！皟珊笊蓖瑯訒c他人進行比較或作為“被比較”的對象，在涉及社會性的比較中如社會角色、名譽、境遇、地位、身份等均屬于劣勢，乏善可陳，那么在比較中將會產(chǎn)生極大的挫折感，他們體驗到了生存性緊張和壓抑，由此產(chǎn)生自卑心理。

一部分“兩后生”是在社會中工作或生活過一段時間后再來參加培訓(xùn)的，有的是無法勝任社會上各類工種后來尋求技能培訓(xùn)。一些人既無法繼續(xù)升學(xué)或輟學(xué)，也不能適應(yīng)社會生活，在學(xué)業(yè)上沒有獲得成功，也是事業(yè)上的“失敗者”，頻繁的挫折經(jīng)驗導(dǎo)致他們對自身的素質(zhì)缺少自信和自我認同，不承認自己的價值和力量，覺得自己矮人一等，備感失落，在學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生退縮心理。

（三）由知識能力引發(fā)的自卑心理?！皟珊笊睙o法進入高一級學(xué)府就讀，很多原因在于成績跟不上，很多人甚至由于知識的欠缺而主動退學(xué)。他們的知識能力與普通學(xué)生相比較差，文化知識的不足，在心理比較中容易產(chǎn)生愧不如人的感覺。溝通能力的不足也會引發(fā)“兩后生”自卑心理。“兩后生”生長于偏僻農(nóng)村，見識面狹窄，與外界接觸少，在與人交往中存在著天然缺陷。例如，廣西是一個多民族的地區(qū)，方言種類很多，很多農(nóng)村地區(qū)甚至每一個村都有一種方言，而一些農(nóng)村偏遠地區(qū)基礎(chǔ)教育中使用的是方言，一些“兩后生”沒有受過專業(yè)的普通話培訓(xùn)和教育，普通話說得很不好，因此產(chǎn)生自卑心理，不愿與人講話或者盡量少說話，這種現(xiàn)象在廣西技工院校的“兩后生”培訓(xùn)中普遍存在。

三、“兩后生”自卑心理的教育干預(yù)策略

（一）真誠關(guān)心，平等對待。學(xué)校在對“兩后生”的特殊照顧和避免粘貼特殊標簽的問題上要靈活轉(zhuǎn)換。美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士指出，人類最本質(zhì)最殷切的需求是渴望被肯定。要使“兩后生”充滿自信，為學(xué)校以及周圍環(huán)境所接納和認同，學(xué)校應(yīng)對其平等對待，避免對其貼上特殊的標簽。技工院校在組織“兩后生”培訓(xùn)中，會將其與普通學(xué)生一起管理或編入一個班級，日常管理中避免直接使用“兩后生”這一稱呼，可采用“培訓(xùn)生”“職訓(xùn)生”等稱謂加以區(qū)分即可。

學(xué)校在給予“兩后生”平等人格的同時，也應(yīng)該在教育管理和教育教學(xué)方面給予平等對待。一些技工院校為了完成“兩后生”培訓(xùn)數(shù)額或降低退學(xué)率，對“兩后生”過分縱容，只求過場，不謀質(zhì)量，使其感覺不能得到普通學(xué)生的待遇。因此，學(xué)校應(yīng)該將教育管理制度和教育教育規(guī)章貫穿于“兩后生”培訓(xùn)的始終，一視同仁，嚴格要求，有錯必糾。

學(xué)校和社會對“兩后生”的“特別關(guān)心”應(yīng)體現(xiàn)在知識能力的“特別補充”上，對這一群體所特有的缺陷不足進行補漏。比如，“兩后生”溝通能力弱的問題，主要是語言缺陷和交往障礙的問題，可以分群體進行普通話的正音培訓(xùn)，讓大家說好普通話，也可以開展口才與交際課程和活動，彌補“兩后生”知識和能力的空白，逐漸使自卑的“兩后生”敢于開口，敢于交往，從而找回自信，重塑人生。

（二）認識自我，學(xué)會比較。對于“兩后生”來說，“精神幫困”“心理扶貧”比物質(zhì)上的扶助更為重要，消除“兩后生”自卑心理，很大程度在于提高他們的心理素質(zhì)，引導(dǎo)其充分地認識自我，學(xué)會正確的比較，榮辱不驚，貧賤不移。廣西工業(yè)技師學(xué)院針對“兩后生”心理健康教育做了大量的工作，其中包括鼓勵學(xué)生克服自卑心理的心理輔導(dǎo)活動，負責(zé)“兩后生”教育管理的輔導(dǎo)員接受心理健康教育的培訓(xùn)，掌握一些基礎(chǔ)性的方法幫助“兩后生”克服自卑等心理障礙。

幫助學(xué)生“認識自我”，心病仍需心藥醫(yī)治，傾聽學(xué)生的訴說，了解癥結(jié)所在，對癥下藥。要尊重學(xué)生的“主體意識”，引導(dǎo)其對自己有一個全面、客觀的了解，向積極、優(yōu)越的方面進行思考。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會比較，應(yīng)當(dāng)從校風(fēng)、班風(fēng)入手，打壓盲目攀比的風(fēng)氣，不比貧富比進步，不比家庭比技能，創(chuàng)造一個實實在在的氛圍，“兩后生”才能踏踏實實學(xué)習(xí)。

（三）明確價值，目標激勵。在“認識自我”的基礎(chǔ)上，使“兩后生”逐漸認識、肯定自己的價值，從而使自己創(chuàng)造更多的價值。確立一個可行的目標，不斷激勵自己前進，既能使自己提升素質(zhì)為改變現(xiàn)狀打下堅實的基礎(chǔ)，又能為擺脫過去的陰影而找到心理補償。廣西工業(yè)技師學(xué)院在“兩后生”就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面下足了功夫，將輔導(dǎo)員、班主任打造成為“職業(yè)生涯規(guī)劃師”，能為學(xué)生人生規(guī)劃和職業(yè)生涯規(guī)劃起到一個很好的指引的作用，不斷通過課程和活動，使“兩后生”對自己未來有一個清晰的規(guī)劃，這對“兩后生”擺脫自卑心理，乃至提升心理素質(zhì)起到至關(guān)重要的作用。

綜上所述，“兩后生”是一個特殊的群體，有著特殊的心理特點，充分認識其心理特點并采取有效的心理及教育干預(yù)，是有效達成其職業(yè)培訓(xùn)的重要前提。

【參考文獻】

[1]朱智賢.兒童文學(xué)史[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1988

（責(zé)編 劉 影）