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關(guān)于提高中學(xué)生道德修養(yǎng)迫切性探討

2017-08-05 12:44:30胡蓉
新課程·教師 2017年6期
關(guān)鍵詞:提升方法道德修養(yǎng)中學(xué)生

胡蓉

(重慶市第六十六中學(xué)校)

摘 要:目前,新一輪教改浪潮席卷全球,在本著“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”的教改理念下,作為班級(jí)設(shè)計(jì)者、管理者、指導(dǎo)者的班主任老師,必須轉(zhuǎn)變教育理念和應(yīng)試教育意識(shí)。不僅要讓學(xué)生學(xué)好知識(shí),更要讓學(xué)生體會(huì)怎樣做人,怎樣和周圍的人相處,進(jìn)而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:道德修養(yǎng);中學(xué)生;提升方法

改革開(kāi)放快四十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃轉(zhuǎn)為市場(chǎng),計(jì)劃生育政策也初見(jiàn)成效。現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生主要是由兩部分構(gòu)成:城市獨(dú)生子女和農(nóng)民工子女。如何在社會(huì)轉(zhuǎn)型期搞好學(xué)校教育,提高國(guó)民的整體素質(zhì),是每一個(gè)教育工作者必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

一、學(xué)生道德修養(yǎng)缺失成因

1.家庭原因

城市獨(dú)生子女家庭,家長(zhǎng)包辦、無(wú)原則遷就的保姆式教育方式以及“望子成龍、望女成鳳”心理,造成這樣的現(xiàn)象:孩子的分?jǐn)?shù)越來(lái)越高,但責(zé)任心越來(lái)越弱;知識(shí)越學(xué)越多,而道德修養(yǎng)卻越來(lái)越低;心靈脆弱,不能經(jīng)受一絲打擊,心理問(wèn)題突出。相反,農(nóng)民工子女卻表現(xiàn)出與城市獨(dú)生子女不同的特征,他們通常在兩個(gè)極端線上出現(xiàn):在學(xué)習(xí)上要么勤奮學(xué)習(xí),成績(jī)拔尖,要么調(diào)皮搗亂。他們的家長(zhǎng)忙于打工,無(wú)暇顧及子女教育,家庭教育相對(duì)薄弱。

2.教育部門原因

體制弊端——學(xué)校的課程安排和活動(dòng)安排都是圍繞智而不是德開(kāi)展,其直接的后果便是教育的功利化。學(xué)校對(duì)老師的評(píng)價(jià),老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)都建立在分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上,老師為考而教,學(xué)生為考而學(xué)。

3.社會(huì)的負(fù)面影響

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入,我國(guó)的物質(zhì)文明迅速發(fā)展,追求經(jīng)濟(jì)利益與實(shí)惠,成了普遍的人生信條,對(duì)敏感而好奇的中學(xué)生造成的不良影響是顯而易見(jiàn)的。部分學(xué)生認(rèn)為人和人之間沒(méi)有真誠(chéng)交往,只是相互利用的金錢關(guān)系,學(xué)生的主流意識(shí)越來(lái)越淡漠,缺乏遠(yuǎn)大理想,變得很現(xiàn)實(shí)。電視媒體、報(bào)紙雜志的錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向,繁多的電視選秀節(jié)目,也給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué):不努力就能獲得成功。

二、提高中學(xué)生道德修養(yǎng)的重要性

首先,就學(xué)生自身而言,中學(xué)階段是學(xué)生行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,甚至?xí)钌畹赜绊憣W(xué)生的一生,只有形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)和人交往,才能讓學(xué)生健康成長(zhǎng),終身受益。

其次,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系日益密切,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,誰(shuí)擁有大量高素質(zhì)的人力資源,誰(shuí)就具備經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。凡重視基礎(chǔ)教育,提高國(guó)民素質(zhì)的國(guó)家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。道德修養(yǎng)是組成人才素質(zhì)不可缺失的重要方面,提高我國(guó)學(xué)生的道德修養(yǎng)就顯得尢為重要。

再次,國(guó)家建設(shè)的需要。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要大量高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才。但由于歷史、社會(huì)和文化原因,我國(guó)的教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要相比較,仍存在著不小的差距問(wèn)題,全民素質(zhì)較低,要提高國(guó)民素質(zhì),不僅僅是抓分?jǐn)?shù),更要抓能力,抓素質(zhì),抓修養(yǎng),從基礎(chǔ)抓起。因此,重視學(xué)生道德修養(yǎng)的整體提高和全面發(fā)展就迫在眉睫。

那么,怎樣培養(yǎng)提升中學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?

三、如何培養(yǎng)提升中學(xué)生的道德修養(yǎng)

首先,培養(yǎng)學(xué)生良好的與人交往的態(tài)度和修養(yǎng)。(1)自信,堅(jiān)信自己能很好地應(yīng)付各類交往場(chǎng)合。(2)熱情,在與人交往中,有真摯的情感,與人坦誠(chéng)相見(jiàn)。(3)信任,尊重人,對(duì)別人有信任感。(4)克制,有容忍的態(tài)度,減少不必要的爭(zhēng)執(zhí)。

其次,教學(xué)生做到“四個(gè)學(xué)會(huì)”。(1)學(xué)會(huì)寬容,心中能顧全大局,不計(jì)較小的得失;嚴(yán)于律己,待人寬厚,善于贊賞別人的長(zhǎng)處,容忍別人的缺點(diǎn)。(2)學(xué)會(huì)互換角色看問(wèn)題,積極進(jìn)行語(yǔ)言溝通。(3)學(xué)會(huì)坦誠(chéng),言之有物,行之有理。(4)學(xué)會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng):彼此合作,相互正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。

再次,加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。具體方式如:(1)通過(guò)升旗儀式、重大節(jié)日紀(jì)念儀式等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的使命感,完善世界觀、人生觀。(2)通過(guò)主題班會(huì)、團(tuán)支部活動(dòng)等培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、公平公正等優(yōu)良品質(zhì)。(3)通過(guò)文藝、體育、科技類活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,培養(yǎng)開(kāi)朗活潑的性格。(4)通過(guò)角色互換,團(tuán)結(jié)互助,使學(xué)生學(xué)會(huì)替他人著想,形成積極健康的心態(tài)。

最后,培養(yǎng)師生情感,創(chuàng)設(shè)良好班級(jí)環(huán)境。(1)教師要提高自身素質(zhì),身體力行,做學(xué)生的表率。在學(xué)生良好品德培養(yǎng)過(guò)程中,教師的示范作用非常重要,一個(gè)從不撿地上粉筆頭的老師是培養(yǎng)不出高素質(zhì)的學(xué)生的。(2)手段可以多樣化,對(duì)行為良好的學(xué)生,可以采取口頭表?yè)P(yáng)、通報(bào)表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、操行加分等形式;對(duì)易犯學(xué)生,嚴(yán)格監(jiān)督,隨時(shí)提醒,務(wù)必讓學(xué)生知錯(cuò)、改錯(cuò)。(3)創(chuàng)建一個(gè)良好的班集體,充分發(fā)揮正確輿論的教育作用,培養(yǎng)健康向上的班風(fēng),積極開(kāi)展班級(jí)活動(dòng),讓學(xué)生在豐富多彩的集體生活中展示才華,提升道德修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]竇桂梅.改造我們的課堂:堅(jiān)持育人為本,轉(zhuǎn)變教育方式的課堂探索[J].北京教育(普教版),2011(12).

[2]陳俊濤.面向經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷策略研究[J].商情,2016(47).

編輯 司 楠

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