江百靈

摘要：近年來(lái)，心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果越來(lái)越廣泛應(yīng)用到鋼琴教學(xué)中，有關(guān)鋼琴教學(xué)中的情感因素也受到越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。建構(gòu)主義作為當(dāng)前認(rèn)知心理學(xué)中最為活躍的研究領(lǐng)域之一，其關(guān)于情感發(fā)展的理論為我們系統(tǒng)化地研究情感在音樂(lè)教學(xué)和學(xué)習(xí)中的作用提供了重要啟示。本文對(duì)建構(gòu)主義角度探索情感在鋼琴教學(xué)中的作用進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；情感；鋼琴教學(xué)；作用

在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式中，我們鋼琴學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性、主體性、創(chuàng)造性有所缺失，基于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式的分析，我們開(kāi)始對(duì)建構(gòu)主義理論下的鋼琴教學(xué)模式進(jìn)行理論分析。建構(gòu)主義理論這一全新的理念和全新的視角為我國(guó)的鋼琴教育改革提出了新的思路，提供了很多有幫助的啟示：比如，它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“動(dòng)態(tài)生成”的課程，使鋼琴教育走向創(chuàng)新；建構(gòu)主義理論對(duì)鋼琴教學(xué)理念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)設(shè)計(jì)等均產(chǎn)生了影響。由此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論這正在成為我國(guó)當(dāng)前鋼琴教育改革的重要理論依據(jù)。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論這一理念為我國(guó)當(dāng)前的鋼琴教育改革服務(wù)，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、情感的定義

情感是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō)，情感是作為情緒、感情這一類(lèi)心理現(xiàn)象的統(tǒng)稱(chēng)。通常人們認(rèn)為，情感是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化中產(chǎn)生的與社會(huì)需要相聯(lián)系的一種態(tài)度體驗(yàn)。它是人類(lèi)所特有的，較多地表達(dá)感情內(nèi)容。情感具有鮮明的色彩特征，如愉快、壓抑等，這些情感特征可分為消極情感和積極情感兩類(lèi)。無(wú)論哪一種情感都是人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)和所持態(tài)度，它往往帶有一定的主觀性、時(shí)間性和社會(huì)性，也往往因時(shí)空環(huán)境的不同發(fā)生相應(yīng)的變化。情感在鋼琴教學(xué)中的產(chǎn)生，是人與音樂(lè)交互過(guò)程中產(chǎn)生的包括各種人類(lèi)感情因素的心理過(guò)程，是人類(lèi)自然情感的表現(xiàn)和升華。

二、建構(gòu)主義對(duì)鋼琴教學(xué)的啟示

（一）對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的啟示

教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)的進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，通過(guò)自學(xué)調(diào)節(jié)自己得志趣和情感，循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，以促進(jìn)學(xué)生智力、體力和社會(huì)主義品德、審美情趣的發(fā)展，并未學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。

（二）對(duì)教學(xué)方法的啟示

建構(gòu)主義的鋼琴教學(xué)模式的具體實(shí)施步驟，應(yīng)當(dāng)在具體的教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的角色交替，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。教師應(yīng)在教學(xué)的過(guò)程中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，以鋼琴為媒介，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主觀想象，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，從被動(dòng)接受到主動(dòng)享受的過(guò)程，提高教學(xué)效率。教師教學(xué)過(guò)程中，改變傳統(tǒng)的技術(shù)性教學(xué)，而是通過(guò)學(xué)生自己對(duì)作品的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的感受和經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生剖析作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，最后回歸到對(duì)音樂(lè)深刻的感悟。只有這樣才會(huì)使得教育更有意義、更有內(nèi)涵、更貼近學(xué)生的心靈、更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這樣的教學(xué)過(guò)程不管對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師、對(duì)作品的認(rèn)識(shí)都是有著深刻的意義的。

三、以建構(gòu)主義角度探索情感在鋼琴教學(xué)策略

第一，我們創(chuàng)設(shè)情境可以從學(xué)生熟悉的實(shí)際生活入手。鋼琴的學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)非常復(fù)雜的生理和心理的過(guò)程，很多技巧的傳授是一種自身肌肉或情感內(nèi)在的體驗(yàn)和感覺(jué)，因此教師有時(shí)候很難用比較具體而直觀的語(yǔ)言去表達(dá)所要要求的內(nèi)容。而老師和學(xué)生的生活經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，老師要很好的表達(dá)自己的要求，如一些鋼琴觸鍵的要求、或樂(lè)曲的處理，這時(shí)候就需要教師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)有效的溝通。如走路、跑步的動(dòng)作，去掌握一些速度的變化，節(jié)奏的律動(dòng)，這樣學(xué)生不但容易接受還學(xué)會(huì)形成留意生活中節(jié)奏的習(xí)慣；對(duì)樂(lè)曲情緒的把握也可以利用學(xué)生自己的生活中的情感經(jīng)驗(yàn)，如快樂(lè)、憂傷等，去進(jìn)行理解和把握。

第二，以多媒體技術(shù)激發(fā)積極情感。建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)要注重在實(shí)際情境中進(jìn)行教學(xué)。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的構(gòu)建知識(shí)。所以，學(xué)生在理解和感受音樂(lè)時(shí)需要借助情境，圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的課堂能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、心、腦等器官，可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的獲取信息，促使他們產(chǎn)生用音樂(lè)來(lái)表達(dá)的欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)強(qiáng)有力的情感，同時(shí)也受到一定的性情陶冶。多媒體的運(yùn)用為我們創(chuàng)設(shè)情境提供了便捷，多媒體技術(shù)可以將聲音、圖像、文字等多種信息相互交互、綜合的表現(xiàn)出來(lái)，它可以在同一時(shí)間為我們呈現(xiàn)不同形式的信息來(lái)表達(dá)樂(lè)曲的內(nèi)容和情感，令創(chuàng)設(shè)情境抽象知識(shí)形象化，激發(fā)學(xué)生的想象力。

四、結(jié)語(yǔ)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)領(lǐng)域提出許多新的思想與見(jiàn)解，在新一輪的課程改革浪潮中，以科學(xué)的理論指導(dǎo)鋼琴教學(xué)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)音樂(lè)教育人才，跟上基礎(chǔ)音樂(lè)改革的步伐，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的可持續(xù)發(fā)展是每一個(gè)鋼琴教育者的共同目標(biāo)。因此，我們有必要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和理解，使之更為有效的與鋼琴情感教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。

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