梁櫪天

摘要：藥名詩自南朝梁產(chǎn)生以來，作為雜體詩，一直被當(dāng)做游戲之作，未能得到充分的重視。然而在藥名詩自身發(fā)展過程中，宋代是一個巔峰時期，寫作人數(shù)和作品數(shù)量增加，題材范圍也得到了擴大。黃庭堅的《荊州即事藥名詩八首》就是一首典型的宋代士大夫藥名詩。故此以黃庭堅《荊州即事藥名詩八首》的背景考出發(fā)，解析宋代藥名詩總的背景。

關(guān)鍵詞：藥名詩；黃庭堅；背景考；宋代；中醫(yī)；士大夫

北宋時期，藥名詩的發(fā)展進(jìn)入了一個創(chuàng)作人數(shù)、作品數(shù)量都達(dá)到巔峰的時期。黃庭堅所作《荊州即事藥名詩八首》，是典型的藥名詩絕句組詩，為黃庭堅崇寧元年在荊南所作。文章分析《荊州即事藥名詩八首》作爲(wèi)藥名詩這一特殊的詩體創(chuàng)作的背景。在這之中既有黃庭堅自身喜好寫作各種不同詩體的創(chuàng)作習(xí)慣，自身具有一定中醫(yī)藥知識的個人原因，也有有宋一代中醫(yī)在政府政策推動下的普及和發(fā)展，以及藥名詩自身的發(fā)展推動。但目前與藥名詩相關(guān)的研究，尤其是個人的藥名詩創(chuàng)作研究尚顯薄弱，故還有探究的空間。

其詩如下：

《荊州即事藥名詩八首》

四海無遠(yuǎn)志，一溪甘遂心。牽牛避洗耳，臥著桂枝陰。

前湖后湖水，初夏半夏涼。夜闌鄉(xiāng)夢破，一雁度衡陽。

千里及歸鴻，半天河影東。家人森戶外，笑擁白頭翁。

天竺黃卷在，人中白發(fā)侵?？椭联殥唛?，自然同此心。

垂空青幕六，一一排風(fēng)開。石友常思我，預(yù)知子能來。

幽澗泉石緑，閉門聞啄木。運柴胡奴歸，車前掛生鹿。

雨如覆盆來，平地沒牛膝?；赝麩o夷陵，天南星斗濕。

使君子百姓，請雨不旋復(fù)。守田意飽滿，高壁掛龍骨。

此詩為一組絕句組詩，共八首，分別押下平十二侵、下平七陽、上平一東、下平十二侵、上平十灰、入聲一屋、入聲十四緝、入聲六月。

任淵系年爲(wèi)崇寧元年壬午（公元1102），“是歲山谷在荊南待命，六月領(lǐng)太平州事，九日而罷”，詩題云“荊州即事”，按黃庭堅崇寧元年初春在荊南，正月二十三發(fā)荊州，二月前往通城，故從任淵系年，爲(wèi)崇寧元年。

《荊州即事藥名詩八首》如詩題所寫，是一首藥名詩。

藥名詩的定義廣義來說是涉及中醫(yī)藥的詩作，但涉藥詩歌數(shù)量龐大，自詩三百中的“采采芣苢”等詩句就已有之，類似的詩中，芣苢等可做中藥的植物在其中起起興作用，其他的詩作則或是詩句中涉及了藥名，或是以藥爲(wèi)主題，如南朝梁劉孝勝《詠益智詩》，就是直接以中藥“益智”作爲(wèi)吟詠的對象。狹義上的藥名詩是“用其名字隱入詩句中，造語穩(wěn)貼，無異尋常詩”，即將藥名嵌入每句詩句中，也可拆開藥名離合于詩中，或不用本字采用諧音。這里采用的即爲(wèi)藥名詩的狹義含義。對于藥名詩，歷朝詩話看法褒貶不一，一般認(rèn)為藥名詩只是文字游戲，將其歸為雜言體，嚴(yán)羽《滄浪詩話》云：“字謎、人名、卦名、數(shù)名、藥名、州名，如此詩，只成戲謔，不足法也”。并不看好以字謎、人名、卦名、藥名等嵌入詩歌的創(chuàng)作。胡應(yīng)麟《詩藪》中也認(rèn)為是“詩道之下流，學(xué)人之大戒也”。對于藥名詩褒揚的言論則多是針對個別詩篇，如《苕溪漁隱叢話前后集》引《迂叟詩話》，評價宋代以藥名詩著稱的陳亞的作品：“陳亞郎中滑稽，嘗為藥名詩百首，其美者，有‘風(fēng)月前湖夜，軒窗半夏涼，不失詩家之體……”但總而論之，藥名詩雖帶有文字戲謔的成分，仍然應(yīng)該看到其對于豐富詩歌創(chuàng)作的意義。

黃庭堅《荊州即事藥名詩八首》作為典型的藥名詩組詩，出現(xiàn)了藥名33處，部分運用諧音，部分直接嵌入，運用雙關(guān)，而非藥名本意，具體如表1：

黃庭堅此詩基本上每句都嵌入了一至二個中藥名稱，但卻絲毫不顯生硬，對藥名的雙關(guān)、諧音等運用十分熟練，詩歌整體語質(zhì)而味腴。如“四海無遠(yuǎn)志，一溪甘遂心。牽牛避洗耳，臥著桂枝陰”一首，寫隱逸之心，內(nèi)容與遠(yuǎn)志、甘遂、牽牛、蒼耳、桂枝的中藥本義無任何聯(lián)系，僅僅是將其名嵌入。

關(guān)于藥名詩的寫作，黃庭堅有這樣一段言論：吾兒時每哦此詩而了不解其意。自謫峽川，吾年五十八矣，時春晚，憶此詩，方悟之。蓋喚起、催歸二鳥，名若虛設(shè)，故人不覺而……此乃謂之禽言詩，亦如用藥名爲(wèi)詩之。

自此可以看出，黃庭堅在藥名詩寫作上所持的觀點是只是將藥名嵌入詩歌，不用其本意，推崇的是“人不覺”的效果。組詩《荊州即事藥名詩八首》中也確實如此，全詩一共出現(xiàn)三十余處藥名，卻不顯突兀，使人不覺。

但對于黃庭堅藥名詩的創(chuàng)作，《甌北詩話》認(rèn)為：“又有藥名詩，王融所創(chuàng)，專用藥名嵌于句中，而不必句首，山谷每好仿之，其贈晁無咎用建除體，荊州即事八首用藥名體……蓋文人無所用心，游戲筆墨，東坡口喫詩亦同此伎，所謂爲(wèi)之猶賢乎，已固不必議其織巧近于兒戲矣”，對蘇黃類似的創(chuàng)作都持否定態(tài)度，認(rèn)為其近乎兒戲。

一、黃庭堅的個人原因

（一）此階段坎坷的經(jīng)歷

黃庭堅作《荊州即事藥名詩八首》時爲(wèi)崇寧元年壬午，時黃庭堅年五十八，在這之前，黃庭堅在靖國元年（公元1101）經(jīng)歷了“是歲正月，自江安出陜；三月，準(zhǔn)告復(fù)奉議郎，知舒州；四月至荊南，又準(zhǔn)尚書省札子，已降告命除吏部員外郎，乘馬遞來赴闕，再具辭免，乞太平州”，先后因貶謫調(diào)任奔波于江安、舒州、荊南，蘇軾也于這一年在常州逝世。而崇寧元年，黃庭堅“在荊南待命，六月領(lǐng)太平州事，九日而罷”。這首藥名詩便寫作于他在荊南待命的期間。此時距離黃庭堅去世也只剩下四年時間。這一階段，黃庭堅的人生經(jīng)歷是不斷的貶謫流落，其心境在這一組藥名詩中的反映，在第一首“四海無遠(yuǎn)志，一溪甘遂心。牽牛避洗耳，臥著桂枝陰”中，是無遠(yuǎn)志，甘心于溪邊和桂枝陰的隱逸之心。在第二首“前湖后湖水，初夏半夏涼。夜闌鄉(xiāng)夢破，一雁度衡陽”中是鄉(xiāng)夢破的思鄉(xiāng)。故黃庭堅在創(chuàng)作這一組藥名詩時期，面臨的是仕途的坎坷和行無定所。

（二）對特殊詩體的喜好

除了藥名詩，黃庭堅還創(chuàng)作了很多其他的特殊詩體，對于創(chuàng)新和新奇有著極大的興趣。endprint

在這一方面的創(chuàng)作有：八音歌，《贈無咎八音歌》中將金、石、絲、竹、匏、土、革、木分別嵌入每聯(lián)的首字；二十八宿歌，有《二十八宿歌贈別無咎》，將角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫二十八宿按照次序依次嵌入詩中；建除體，有《碾建溪第一奉邀徐天隱奉議并效建除體》，將寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑所對應(yīng)的建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉分別嵌入每聯(lián)的首字；禽言詩，有《戲和答禽語》，禽言詩則有以禽的身份自命，爲(wèi)其發(fā)聲，和擬禽之聲的多種情況；檃栝，將一種體裁改爲(wèi)另一種題材從，爲(wèi)改寫，有《瑞鶴仙》，將《醉翁亭記》改爲(wèi)詞。《甌北詩話》中便有“其贈晁無咎，用建除體，荊州即事八首用藥名體，又有八音歌，贈晁堯民、鄭彥能、徐天隱各一首，金石等字亦冠于句首，更有二十八宿詩，贈無咎，以二十八字嵌于句內(nèi)，則山谷創(chuàng)體也。最后托宿逍遙觀詩，專用字之偏傍一樣者，綴合成句……此亦山谷創(chuàng)體”，將黃庭堅對此類創(chuàng)作的情況進(jìn)行了描述，雖然趙翼對此行為持否定態(tài)度，但由其描述亦可見山谷對于新奇詩體創(chuàng)作的熱忱，在主題和詩體上求變。

黃庭堅對于雜體詩的喜好還有環(huán)境的影響，蘇軾也喜做此類詩作。其柏梁體有《潮州韓文公廟碑詩》；檃栝有《水調(diào)歌頭》檃栝《聽穎師彈琴》；白戰(zhàn)體有《聚星堂雪并引》；吃語詩有《吃語詩》；禽言詩有《五禽言五首并敘》等。二人在這些特殊詩體的創(chuàng)作上既可以看出他們過人的才力，將各種雜體詩運用得當(dāng)，做出新奇的創(chuàng)作，也能夠看出他們在求新求異上的探索。

故此，可以看出黃庭堅有著其刻意嘗試，在詩體上刻意求變之心，推動著他對于藥名詩等雜體詩的嘗試和創(chuàng)作。

（三）自身的中醫(yī)藥修養(yǎng)

除去《荊州即事藥名詩八首》之外，黃庭堅還有其他的藥名詩創(chuàng)作，即《藥名詩奉送楊十三子問省親清江》，在他能夠自如創(chuàng)作藥名詩的背后，是他自身的中醫(yī)藥修養(yǎng)，在宋代中醫(yī)藥大肆發(fā)展普及的背景下，一般的士大夫都同時具備著儒學(xué)和醫(yī)學(xué)的修養(yǎng)。關(guān)于黃庭堅與中醫(yī)藥之間的關(guān)系，首先，他的詩歌作品中多次出現(xiàn)醫(yī)藥，《走答明略適堯民來相約奉謁故篇末及之》中有“應(yīng)煩下榻煮茶藥，坐待月輪銜屋山”?！洞雾嵵x外舅病不能拜復(fù)官夏雨眠起之什》中有“呼児?藥畦，植杖按瓜地”。其次，其作品中多處涉及藥理，如《論鹿性》中言“凡餌藥者勿食鹿肉，服藥必不得力以鹿，常啖解毒之草，是故能制毒散諸藥也”。

二、宋代藥名詩的創(chuàng)作

在黃庭堅寫作這首藥名詩的背景之下，是宋代藥名詩整體創(chuàng)作的鼎盛。宋代創(chuàng)作藥名詩的人數(shù)大大增加，著名的詩人比如王安石創(chuàng)作了《和微之藥名勸酒》、《既別羊、王二君，與同官會飲于城南，因用藥名體奉寄》，人數(shù)上則有陳亞、王安石、黃庭堅、孔平仲、馮山、張括等人。尤其是出現(xiàn)了專門以藥名詩聞名的詩人陳亞，陳亞其人，在《石渠寶笈》中得到評價“字亞之者，咸平進(jìn)士，官司封郎中，以藥名詩知名”。創(chuàng)作人數(shù)和數(shù)量的增加勢必也引起了藥名詩主題、題材、手法等方面的豐富和擴大，以及理論上的發(fā)展?？偠灾?，宋代藥名詩總體便具有著蓬勃發(fā)展的巔峰狀態(tài)。

（一）宋代中醫(yī)的鼎盛是藥名詩鼎盛的支持

宋代中醫(yī)的發(fā)展以及官府對于醫(yī)科的重視也是宋代藥名詩得到發(fā)展的重要背景。中醫(yī)在古代經(jīng)歷了由零散、私人走向系統(tǒng)和官方的路程，而在宋朝中醫(yī)的官方辦學(xué)走向了系統(tǒng)。宋朝對中醫(yī)的重視是前所未有的，首先是建立專門的中醫(yī)管理機構(gòu)，并且以機構(gòu)發(fā)展中醫(yī)教育。宋初，設(shè)立太醫(yī)署；淳化3年改名太醫(yī)局，但此時仍未開展醫(yī)學(xué)教育；慶歷4年，宋仁宗在范仲淹的建議下，在太醫(yī)局設(shè)立教員教導(dǎo)醫(yī)經(jīng)，且在國子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，進(jìn)言的詔書爲(wèi)“昨奉圣旨，令議醫(yī)學(xué)。臣等竅考熙寧，詔遹三代，遂詔興建太醫(yī)局教養(yǎng)生員，分治三學(xué)諸軍疾病……”后此局并入太醫(yī)局。第二，建立制藥廠和藥店，將中醫(yī)歸爲(wèi)國家專賣。1076年神宗下詔撤銷所有舊有的熟藥庫、賣藥所、合藥所，在太醫(yī)局建立熟藥所，兼管制藥和出售，使得中藥的制作和售賣都走上了規(guī)范。第三，重視醫(yī)書的校正和編寫。1057年宋仁宗采納樞密使韓琦的意見建立了校正醫(yī)書局，集中全國著名學(xué)者和醫(yī)學(xué)家校正編訂醫(yī)書，這也是我國首次由政府專門設(shè)立醫(yī)書校正機構(gòu)。此外，還多次組織學(xué)者醫(yī)學(xué)家進(jìn)行醫(yī)書編篡，《太平圣惠方》、《證類本草》、《和濟局方》、《圣濟總錄》等大部頭相繼編訂。上行下效，中央對于醫(yī)學(xué)的重視必定會引起百姓對于醫(yī)學(xué)的關(guān)注。且宋代文人數(shù)量眾多，單靠科舉仕途難以滿足所有文人，從醫(yī)成為文人另一條出路；而有一定文化基礎(chǔ)的文人又滿足學(xué)習(xí)中醫(yī)典籍的條件，故宋代文人通醫(yī)術(shù)者眾多，以上四部醫(yī)書都有翰林學(xué)士的參與。

中醫(yī)自身的發(fā)展，以及醫(yī)書的大量出現(xiàn)匯總，也給與文人學(xué)習(xí)的條件?？偠鲋纬嗅t(yī)的發(fā)達(dá)，是藥名詩得以鼎盛的支持條件。

（二）士大夫的審美，以藥爲(wèi)雅

一是士大夫在中藥方面的審美。宋代是士大夫階層的黃金時代，帝王的重文輕武，以及精神和物質(zhì)的高度發(fā)展，都給與士大夫發(fā)展以積極條件。在這一時期，士大夫們的審美和情趣在士大夫意識的高漲下也得到了發(fā)展，茶文化、香文化、乃至于服飾古玩，這些精致的審美成為了士大夫們的雅趣。中藥也是其中的一種。在之前的文學(xué)作品中，中藥被賦予了一種隱逸的象征，在賈島《尋隱者不遇》中，“松下問童子，云師采藥去。只在此山中，云深不知處?！痹陔[士的生活中選取了采藥這一個最具有代表性的行為。黃庭堅自身也躬身中藥，在這其中，士大夫的雅致審美也有著重要的影響。

除此之外，醫(yī)藥在地位上也得到了提升，從而獲得士大夫們的青睞，黃庭堅在《見子瞻粲字韻詩和答三人四返不困而愈奇輙》中言“誠求活國醫(yī)，何忍棄和緩”，其注有“上醫(yī)醫(yī)國，其次醫(yī)人”，將中醫(yī)治人比作治理國家，同時期北宋還流傳著傳說自范仲淹之口的“不爲(wèi)良相，則爲(wèi)良醫(yī)”，雖證實爲(wèi)偽，但也可見當(dāng)時確實有將醫(yī)生與治國良相相比的風(fēng)氣。

最后，文學(xué)自身的發(fā)展以及藥名詩自身的發(fā)展也是宋代藥名詩創(chuàng)作，以及黃庭堅《荊州即事藥名詩八首》創(chuàng)作的背景。

注釋：

黃庭堅，劉琳等校點，《黃庭堅全集》，第二冊，外集卷第十一，四川大學(xué)出版社2001年版，1121頁。

藥名詩廣義和狹義的定義借鑒王偉著《唐宋藥名詩研究》，浙江大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文。

嚴(yán)羽，《滄浪詩話校箋》，上海古籍出版社，2012年版，393頁。

胡應(yīng)麟，《詩藪》，外編，卷二，六朝，上海古籍出版社，1979年版，156頁。

胡仔，《苕溪漁隱叢話前后集》，卷第二十七，人民文學(xué)出版社，1981年版。

趙翼，《甌北詩話》，人民文學(xué)出版社，1981年版，177頁。

黃庭堅，《黃庭堅詩集注》，卷第十七，中華書局出版社，2003年5月版，737頁。

黃庭堅，《黃庭堅詩集注》，卷第十七，中華書局出版社，2003年5月版，738頁。

趙翼，《甌北詩話》，卷十二，人民文學(xué)出版社，1981年版，177頁。

黃庭堅，劉琳等校點，《黃庭堅全集》，第二冊，外集卷第六，四川大學(xué)出版社2001年版，1004頁。

黃庭堅，劉琳等校點，《黃庭堅全集》，第二冊，外集卷第二，四川大學(xué)出版社，2001年版，898頁。

黃庭堅著，劉琳等校點，《黃庭堅全集》，第三冊，外集卷第二十四，四川大學(xué)出版社，2001年版，1434頁。

余新忠，《良相良醫(yī)說源流考證——兼論宋至清醫(yī)生的地位》，天津社會科學(xué)，2011年第4期。

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[4]胡仔著.苕溪漁隱叢話[M].人民文學(xué)出版社，1981.

[5]余新忠.良相良醫(yī)說源流考證——兼論宋至清醫(yī)生的地位[J].天津社會科學(xué)，2011，4.

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