王菁菁

2017年6月16日上午，北京保利藝術(shù)博物館里人頭攢動(dòng)，來自文博界、工藝美術(shù)界、收藏界的諸多人士云集于此。怎么這么熱鬧？原來這里剛剛揭幕一個(gè)名為“匠心筑就紫砂夢(mèng)——季益順從藝四十年紫砂作品展”。各路人士紛紛想一睹這里陳列的由中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師季益順先生從藝40年來的精品力作風(fēng)采。

眾所周知，紫砂藝術(shù)在千年的歷史長(zhǎng)河中形成了渾厚的獨(dú)特內(nèi)涵，而這一文化的形成與工藝的傳承離不開歷代紫砂大師的巧奪天工。在當(dāng)代眾多紫砂工藝名家中，季益順不僅是宜興紫砂工藝傳承的代表人物，也是當(dāng)今中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)舉足輕重的人物。在這個(gè)重要展覽舉辦之際，季大師接受了《中國(guó)收藏》雜志記者的專訪，并與我們分享了其從事紫砂藝術(shù)這四十年的真知灼見。

《中國(guó)收藏》：“匠心筑就紫砂夢(mèng)——季益順從藝四十年紫砂作品展”日前在北京保利藝術(shù)博物館隆重登場(chǎng)。為什么會(huì)選擇在北京舉辦這個(gè)展覽呢？

季益順：今年是我從藝的第40個(gè)年頭，個(gè)人感覺所創(chuàng)作的作品品種比較豐富，自己也比較滿意，所以有了一定積累后就想與廣大壺友分享。北京是個(gè)包容性很強(qiáng)的城市，也是每個(gè)藝術(shù)家都向往的地方，能在北京辦紫砂展是非常高興的事情。何況又有保利這么好的平臺(tái)。

《中國(guó)收藏》：40年前，是什么讓您走上了紫砂藝術(shù)創(chuàng)作之路？

季益順：首先，我出生在宜興丁蜀古南街，這里是紫砂大師的發(fā)源地，從小就耳濡目染。其次，父親是位竹匠，姑姑也是做壺的，自幼受他們的影響，動(dòng)手能力比較強(qiáng)。此外，當(dāng)時(shí)家里成分不好，正好被分配到紫砂廠學(xué)徒，這也逐漸地培養(yǎng)了我對(duì)紫砂的興趣，把這份愛好就做成了自己的事業(yè)。

《中國(guó)收藏》：手工藝人的傳承向來是口口相傳，但在上世紀(jì)80年代，您卻選擇了進(jìn)入中央美院進(jìn)修學(xué)習(xí)，這在當(dāng)時(shí)并不多見。是什么促使您走進(jìn)大學(xué)校門的？

季益順：一來自己喜歡創(chuàng)新，想不斷地學(xué)習(xí)一些專業(yè)美術(shù)方面的知識(shí)，這樣才會(huì)對(duì)自己的創(chuàng)作有幫助；二來紫砂廠當(dāng)時(shí)對(duì)一些比較有潛力的學(xué)徒也注重培養(yǎng)。就這樣我被送到中央美院進(jìn)修。

《中國(guó)收藏》：如果說光器的創(chuàng)作是大寫意，花器就像工筆畫，您經(jīng)過這么多年的創(chuàng)作對(duì)此是否有自己的偏愛與側(cè)重呢？

季益順：我被封為“花器王子”，當(dāng)然這是大家對(duì)我的鼓勵(lì)，但從這個(gè)稱謂上看，我肯定是在花器上更有所長(zhǎng)。我認(rèn)為我的花器跟以前老一輩大師——如蔣蓉大師的仿真型花器是不一樣的。我的花器還是建立在傳統(tǒng)器型基礎(chǔ)之上，局部加一些點(diǎn)綴，實(shí)用與欣賞兼具。花器一定要有他耐看的地方，細(xì)節(jié)的把控是非常重要的。我認(rèn)為一件好的作品一定要有內(nèi)涵，要有與時(shí)俱進(jìn)的想法，這些在我每次作品的創(chuàng)作中都是重點(diǎn)考慮的，也是我靈感的來源。

《中國(guó)收藏》：在您的創(chuàng)作中，有哪一件作品給您印象最深？能否介紹下它的創(chuàng)作過程和難點(diǎn)嗎？

季益順：應(yīng)該說，我是一個(gè)非常喜歡挑戰(zhàn)自己的人，很喜歡做一些之前沒人做過的類型，所以遇到的難題也就特別多。就拿近兩年創(chuàng)作的《母儀天下》這款作品來說，乍看之下有掐絲琺瑯的感覺，大面積的曲線型金絲鑲嵌，多種泥料填充難度極大，細(xì)膩程度容不得一點(diǎn)差錯(cuò)。因此，第一件作品制作時(shí)，從選料、制胚、燒制到嵌金絲，一共耗費(fèi)了3個(gè)月的時(shí)間。期間又反復(fù)調(diào)整，壺身在美人肩的基礎(chǔ)上把底改成方的，從上到下，由圓變方，漸變精彩，刻畫出了皇后鳳袍富麗堂皇的復(fù)雜樣式。正因?yàn)榇?，也造就了業(yè)內(nèi)第一把做到接近掐絲琺瑯效果的紫砂壺。

《中國(guó)收藏》：宜興紫砂藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化中的重要一員，無論是收藏還是日用，一直以來都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。不過近年來受經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)魚龍混雜等因素的影響，讓不少藝術(shù)家都感到迷茫。這是為什么？

季益順：我認(rèn)為紫砂藝術(shù)市場(chǎng)肯定跟其他藝術(shù)品市場(chǎng)一樣，會(huì)受到經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，勢(shì)必會(huì)有優(yōu)勝劣汰的自然現(xiàn)象。怎么做到不被淘汰，那唯一的辦法就是用作品說話。只有自己的作品過硬，受到大家的認(rèn)可，無論什么樣的惡劣環(huán)境，都能守住自己的一席之位。

《中國(guó)收藏》：宜興紫砂藝術(shù)深得中國(guó)乃至東南亞一些國(guó)家和地區(qū)的青睞。但在一些人士看來，它還不夠國(guó)際化。要讓這門工藝美術(shù)更好地走出去，您覺得現(xiàn)在存在的最大問題是什么？

季益順：紫砂藝術(shù)相對(duì)于書畫、瓷器來說，屬于小眾藝術(shù)品范疇，因此不夠國(guó)際化。那現(xiàn)在我們整個(gè)行業(yè)也注意到了這樣的一個(gè)問題，所以每年都會(huì)組織陶藝家出國(guó)交流，只是這樣的機(jī)會(huì)畢竟還不多，需要有關(guān)部門能夠多一些支持，讓紫砂的出國(guó)之路能夠更有底氣，也給紫砂藝術(shù)家創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

《中國(guó)收藏》：“前店后廠”是宜興諸多紫砂工藝師的創(chuàng)作“標(biāo)配”。您對(duì)這種經(jīng)營(yíng)模式如何看待？宜興紫砂名家們需要經(jīng)紀(jì)人制度嗎？

季益順：紫砂的經(jīng)營(yíng)模式大體都是作坊式的，自產(chǎn)自銷的也比較多，也有一些專門銷售的店鋪，再加上現(xiàn)在的微商也比較盛行，導(dǎo)致市場(chǎng)是有一些混亂，還是需要建立一定的規(guī)章制度來規(guī)范這個(gè)市場(chǎng)。至于經(jīng)紀(jì)人制度，這個(gè)在紫砂圈里應(yīng)該還沒有，不好妄加評(píng)論。只能說如果其能適應(yīng)這個(gè)市場(chǎng)，確實(shí)有利于紫砂的發(fā)展，那我們也會(huì)認(rèn)可的。

《中國(guó)收藏》：我們注意到，您此番在京舉辦的大展名為“匠心筑就紫砂夢(mèng)”。您如何看待匠心精神？當(dāng)年您學(xué)徒的時(shí)候與現(xiàn)在有什么不同嗎？

季益順：我所理解的匠心精神，第一是熱愛，熱愛自己的職業(yè)，因?yàn)橹挥袩釔鄄艜?huì)執(zhí)著；那第二點(diǎn)就是執(zhí)著，要堅(jiān)持不懈地鉆研；第三則是要有創(chuàng)新精神；第四就是要精益求精。

學(xué)徒時(shí)期可能沒有現(xiàn)在想得那么多那么遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)更多的還是想學(xué)好一門手藝，現(xiàn)在想得更多的則是如何把紫砂藝術(shù)更好地推廣出去，培養(yǎng)出更多的好傳承人來?？赡苋松幱诓煌碾A段，想法自然也不一樣。

《中國(guó)收藏》：您作為宜興紫砂藝術(shù)大師中的杰出代表，您對(duì)年青一代紫砂從業(yè)者有什么建言嗎？

季益順：建議是趁年輕還是要多學(xué)習(xí)，不僅是自己專業(yè)上的，其他不同門類的藝術(shù)也要有所涉獵。中國(guó)的文化博大精深，可以為創(chuàng)作提供非常多的靈感與依據(jù)，一定要有自己的思想，才會(huì)創(chuàng)作出精彩的作品。

《中國(guó)收藏》：您所創(chuàng)作的紫砂壺藝術(shù)品深得藏家們的喜愛，是什么讓他們?cè)竷A囊而出？

季益順：宜興的紫砂百花齊放，每位老師都有自己的風(fēng)格，喜歡我作品的藏家應(yīng)該是看中了我的創(chuàng)新精神以及我獨(dú)有的風(fēng)格吧。

《中國(guó)收藏》：未來您有什么打算或更大舉措嗎？

季益順：我還是會(huì)一步一個(gè)腳印，努力在創(chuàng)作之路上能夠走得更遠(yuǎn)，做出更多傳世作品；好好培養(yǎng)學(xué)生，在技術(shù)上、生活上幫助他們；多參加些慈善活動(dòng)，回饋社會(huì)。

（注：本文紫砂作品均為季益順大師所作，圖片由季大師提供。）