女人打架為什么出手這么“狠”

男人傾向于將暴力視為一種控制別人的權(quán)力，所以除了武力之外還有其他協(xié)商的辦法，而對(duì)于女性來說，暴力是一種失控狀態(tài)。如女人打架中揪頭發(fā)，“像是抓住救命稻草一樣死都不撒手”。

熊孩子在公共場(chǎng)合吵鬧，可能是除了熊孩子的父母之外，所有人都煩惱的一件事。最近有一位女大學(xué)生嫌鄰桌孩子吵鬧，一怒之下飛腳踹向熊孩子，捅了社會(huì)輿論的馬蜂窩。

5月16日，有網(wǎng)友翻出一條舊視頻，視頻中一群女學(xué)生圍攻兩名女學(xué)生，不斷地辱罵、腳踹、打耳光、扯頭發(fā)、扒衣服，其野蠻和兇狠令人發(fā)指。那么，“女性打架文化”這種說法真的成立嗎？女性打起架來，是否真的特別“狠”？

女性間打架，最“狠”的是其羞辱性

女人之間的妒忌，恰恰是男女不平等的結(jié)果

一般而言，男性比女性更好斗，俗話就有說“男人愛打架，女人愛打扮”?！澳艽颉北徽J(rèn)為是一種男性氣概而受到社會(huì)的默許。電影《摔跤吧！爸爸》中，鄰居的男孩被阿米爾·汗的女兒胖揍了一頓，男孩的父母最氣的是兒子連女孩都打不過。而暴力，也具有明顯的男性特質(zhì)。從進(jìn)化論來看，男性自遠(yuǎn)古時(shí)代開始便為了配偶、資源、權(quán)力而不斷爭(zhēng)斗，好斗的因子已經(jīng)融入了他們的血液之中。先天的身體優(yōu)勢(shì)，加上后天的塑造，使男性更具暴力性。

美國(guó)猶他大學(xué)的進(jìn)化生物學(xué)家大衛(wèi)·嘉里教授和馬歇爾·摩根，他們?cè)凇渡镌u(píng)介》雜志上發(fā)表的論文認(rèn)為，男性今天的面孔之所以更硬朗，眉骨、鸛骨和鶚骨更健壯，是為了抗打。臉上挨打挨得多了，臉上的骨架慢慢進(jìn)化成了今天這副模樣。

論暴力程度，女性當(dāng)然不及男性。聯(lián)合國(guó)《世界暴力與衛(wèi)生報(bào)告（2002）》顯示，全球因暴力導(dǎo)致的死亡人數(shù)中，男性占14%，女性占7%。而眾所周知的是，在家庭暴力中，女性也是最大的受害者，至今仍有很多女性長(zhǎng)期處于男性的暴力對(duì)待之下。

1970年代以后，社會(huì)學(xué)界對(duì)“暴力”的定義更廣泛，包括了對(duì)自身的暴力、個(gè)人之間的暴力與集體暴力，而對(duì)他人的暴力不再僅僅限于身體暴力，語言和心理上的攻擊也會(huì)被看作是暴力行為——這正是女性暴力顯得更“狠”的原因。

女性之間打架，最“狠”的是其羞辱性。英文中有個(gè)詞叫catfight（貓戰(zhàn)），用兩只貓之間的撕扯，來比喻女人之間的肢體沖突，用今天的俗話來翻譯就是“撕X”。最初，catfight被用到影視劇中，讓女人們?cè)趧±锼浩饋?，往往能提高收視率。至今，女人打架依然能引來一大批吃瓜群眾的圍觀。

女人之間打架有哪些招術(shù)

自稱打架經(jīng)驗(yàn)豐富的秦汧曾撰文詳解女人與女人之間的打架方式，一般常用的招術(shù)有“扇耳光、揪頭發(fā)、扯衣服、掐身體、尖叫、推搡、咬、撞、踹”，如果非打不可，她建議先把耳釘、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指都摘下來，否則扭打時(shí)很容易被扯傷，而且“別怕什么走光之類的，不過要當(dāng)心對(duì)方把你內(nèi)褲扯下來，女孩子打架的時(shí)候很不要臉的，怎么讓你羞恥怎么來”。

總而言之，女性之間私斗，往往不是直接用物理攻擊手段打敗對(duì)方，所以不需要使用武器，而是通過言語和各種侮辱性動(dòng)作，將對(duì)方弄得衣衫不整，使其在極度羞恥之中忙于東遮西掩，失去戰(zhàn)斗力。近年在社交網(wǎng)絡(luò)上頻頻曝光的“原配打小三”視頻，100%都是這樣打的。

女性之間更容易產(chǎn)生妒忌？

為何女性之間打架，會(huì)以羞辱對(duì)方為目的？按照進(jìn)化心理學(xué)的觀點(diǎn)，外貌是女人在男權(quán)社會(huì)的最大優(yōu)勢(shì)，那么只要破壞對(duì)方的外貌，獲勝的一方不僅僅能夠取得個(gè)人的勝利，還幫所有女同胞消滅了一個(gè)有力的競(jìng)爭(zhēng)者。

在電影《西西里的美麗傳說》中，瑪蓮娜因其美貌而被男性垂涎，也被其他女性深深妒忌。二戰(zhàn)后，歐洲各國(guó)都出現(xiàn)了“鋤奸運(yùn)動(dòng)”，個(gè)人之間的暴力被民粹主義強(qiáng)化后，羞辱程度更加恐怖。

瑪蓮娜遭到女同胞的虐待包括剃頭、吐口水、扒衣服，將她從一個(gè)高高在上的女神，踐踏成一個(gè)丑陋、臃腫、卑微的家庭主婦，跟那些打她的人一樣。

博客作者h(yuǎn)gqone曾以第一人稱寫過一個(gè)關(guān)于女性打架的故事，文中主人公先后勾搭兩名樣貌相似的小姐，然后把她們同時(shí)約到家中，結(jié)果兩位小姐為了爭(zhēng)奪那幾百塊錢，誰都不肯走，兩人馬上開始激烈對(duì)罵，互相矮化和攻擊對(duì)方的長(zhǎng)相，然后不知誰先動(dòng)手打了對(duì)方一耳光，兩人迅速?gòu)P打在一起，接著打架就變成了比賽誰扒衣服更快。

一種頑固的觀點(diǎn)認(rèn)為，女人之間更容易產(chǎn)生妒忌。社會(huì)學(xué)上有一個(gè)理論叫“蜂后理論”，按照其觀點(diǎn)，一山不能容二女，女性高管會(huì)明顯排擠其他女性進(jìn)入高層。但是這個(gè)理論已經(jīng)被證偽了，女性進(jìn)入企業(yè)和政府的管理層，明顯有利于其他女性的晉升，這是最近幾年在世界各國(guó)所發(fā)生的事。阻礙女性晉升的，通常是被男性把持的管理層。換句話說，女人之間的妒忌，恰恰是男女不平等的結(jié)果。在一夫多妻的禮教時(shí)代，妒忌被認(rèn)為是不好的品行，妻子無論怎樣妒忌妾侍的待遇，亦不應(yīng)表露出來。一夫一妻制出現(xiàn)以后，女性的妒忌才有了合法性。

由于法制和權(quán)利意識(shí)不健全，這種妒忌才發(fā)展成打小三的暴力事件，又因社會(huì)維護(hù)家庭而得不到制止。

對(duì)于女性來說，暴力是一種失控狀態(tài)

在《暴力：一種微觀社會(huì)學(xué)理論》中，社會(huì)學(xué)家蘭德爾·柯林斯認(rèn)為，所有暴力形式都必須克服事發(fā)前的情境中的緊張與恐懼。從女大學(xué)生踢熊孩子的視頻中可以看到，女大學(xué)生站起來前默默吃飯，看來是在隱忍不發(fā)，最終暴力的沖動(dòng)壓倒了她的緊張和憂慮。

從這種心理活動(dòng)中，暴力活動(dòng)出現(xiàn)了不同的路徑選擇：有的人會(huì)揮拳向弱者，有的人會(huì)通過制度化的規(guī)訓(xùn)來壓倒恐懼，有的人會(huì)從圍觀者身上得到勇氣，有的人則在雙方心照不宣下讓暴力成為一種表演。毆打瑪蓮娜和“小三”的女人，至少有三種途徑說服自己行使暴力，打起來怎能不狠？

根據(jù)英國(guó)心理學(xué)家安妮·坎貝爾的觀點(diǎn)，這是因?yàn)榕院湍行詫?duì)暴力的感知是不一樣的，男人傾向于將暴力視為一種控制別人的權(quán)力，所以除了武力之外還有其他協(xié)商的辦法，而對(duì)于女性來說，暴力是一種失控狀態(tài)。秦汧有個(gè)說法很妙地表示了這一點(diǎn)，女人打架中最悲催的就是被揪頭發(fā)，“對(duì)方像是抓住救命稻草一樣死都不撒手”。

真要論暴力程度上的“狠”，扯頭發(fā)的危害還是不如板磚、啤酒瓶和U型鎖。

（《新周刊》）