閆昕
青春洋溢胭脂暖 莫負(fù)美景與良辰
——觀蒲劇“小梅花版”《西廂記》
閆昕
“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動,疑是玉人來?!痹鷦∽骷彝鯇?shí)甫的一曲《西廂記》似古代青年男女愛情宣言的第一聲吶喊,無愧于“《西廂記》天下奪魁”的美譽(yù),帶著“愿普天下有情人都成了眷屬”這一美好的愿望穿越了700多年的時空。當(dāng)它遇上蒲劇這一古老的戲曲劇種時,更是迸發(fā)出了絢爛的藝術(shù)火花。
眾所周知,《西廂記》的故事發(fā)生在唐代河?xùn)|蒲州普救寺,即今天的山西省永濟(jì)市。這里,同時也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、山西四大梆子中最古老的蒲劇藝術(shù)的發(fā)源地和核心傳播區(qū)域。因此,用蒲腔蒲韻來演繹發(fā)生在這里的《西廂記》故事,交相輝映,相得益彰,在呈現(xiàn)地域特色的同時越發(fā)彰顯出了戲曲的古典之美。
今天,當(dāng)許多人熱衷于為古典戲曲尋找新的突破,更多地將聲、光、電等先進(jìn)技術(shù)植入戲曲舞臺之時,更多地尋求大制作、大舞美的視覺體驗(yàn)、視覺沖擊之時,小梅花版蒲劇《西廂記》卻獨(dú)樹一幟,在與地域文化的碰撞中呈現(xiàn)古典戲曲的魅力而使人陶醉。首先,在舞美布景上,尊崇了古典戲曲一以貫之的寫意美,開場即用四幅古典書畫作為背景,畫上內(nèi)容又書以《西廂記》名句“碧云天,黃花地”,點(diǎn)明主旨,為觀眾營造出一種獨(dú)特的古典浪漫主義背景環(huán)境。同時,全劇尊重古典戲曲寫意化舞臺要求,刪繁就簡,點(diǎn)到為止,沒有復(fù)雜的道具設(shè)置,皆靠演員的形體表演來體現(xiàn),為演員展現(xiàn)功力提供了條件。這是對劇本中優(yōu)美曲詞的舞臺化體現(xiàn),濃濃的詩情與畫意的營造不僅使劇中人物的情感體驗(yàn)?zāi)軌蚋玫乇憩F(xiàn),還更好地將觀眾帶入到戲曲所營造的意境中去,使觀眾得到美的享受。其次,在文本創(chuàng)作方面,本劇在保留原作基本劇情的基礎(chǔ)上,通過大膽刪減與重構(gòu),將全劇變得更為緊湊,突出了人物性格,精準(zhǔn)地刻畫出了崔鶯鶯與張生之間那纏纏綿綿你推我往的愛情心理。在唱詞設(shè)計(jì)上,不僅保留了《西廂記》原作充滿意蘊(yùn)的優(yōu)美曲詞,還加入蒲劇中的俗語、俚語、歇后語,大俗大雅,科諢相間,顛覆了傳統(tǒng)生旦愛情戲卿卿我我、纏纏綿綿的慣有模式,別具一格,讓人耳目一新。同時,蒲劇慷慨激昂,旋律緊湊,豪爽奔放的唱腔使得這出愛情喜劇更是增色不少。當(dāng)然,這些都要得益于老版蒲劇《西廂記》的良好基礎(chǔ)和深厚滋養(yǎng)。第三,本劇頗具特色的藝術(shù)創(chuàng)意與戲劇表現(xiàn)手法是其不用二幕的導(dǎo)演處理手法,由十幾個可愛風(fēng)趣的小和尚“串場”來表現(xiàn)場景轉(zhuǎn)換,加快了戲劇節(jié)奏,起到了融會貫通的作用,不僅生動有趣,又契合了故事的發(fā)生地是在普救寺這一地點(diǎn)背景,同時還增添了幾分“禪意”。
山西作為戲曲大省,目前擁有全國數(shù)量最多的中國戲劇“梅花獎”演員。大家不熟悉的是,山西還擁有一批全國數(shù)量最多的戲曲“小梅花獎”的小演員。這批實(shí)力雄厚、含苞待放的“小梅花”代表了山西戲曲事業(yè)的未來和希望。蒲劇“小梅花版”《西廂記》的成功演出,就是這支隊(duì)伍實(shí)力的最好證明。山西運(yùn)城市蒲劇青年實(shí)驗(yàn)團(tuán)的這批小演員,從南征飾演的張生、任玲飾演的鶯鶯、吳敏麗飾演的紅娘等主演,到尚在運(yùn)城市文化藝術(shù)學(xué)校攻讀蒲劇專業(yè)的飾演小和尚的6位配角,平均年齡不足20歲,陣容整齊,朝氣蓬勃,滿臺生輝,達(dá)到了戲曲表演的相當(dāng)水準(zhǔn),讓觀眾為之鼓掌叫絕。這也使得蒲劇“小梅花版”《西廂記》在剛剛結(jié)束的“2017山西省新春新創(chuàng)優(yōu)秀劇目展演”中獨(dú)樹一幟。
當(dāng)我們震驚于臺上小演員的年齡和他們出色的表演時,實(shí)際上,從《西廂記》故事本身來看,鶯鶯、張生、紅娘,劇中描寫的幾位主角恰恰都是十幾、二十歲情竇初開、散發(fā)青春活力的年輕人。這樣看來,讓年輕人去演年輕人,用青春去演繹青春,讓青春散發(fā)活力之美,滿臺綻放的“小梅花”本身就是對青春最好的詮釋。
借鑒創(chuàng)新傳西廂:開創(chuàng)《西廂記》全新傳播模式
隨著社會發(fā)展進(jìn)步,人民群眾的精神生活逐漸豐富,不但改變了過去藝術(shù)審美樣式單調(diào)、欣賞方式單一的局面,而且逐步呈現(xiàn)出了審美娛樂化、形式多樣化、傳媒大眾化、觀眾層次和需求多元化等特點(diǎn)。作為中華傳統(tǒng)文化重要載體之一的戲曲藝術(shù)如何借鑒并采用全新的傳播模式、適應(yīng)觀眾需求,成為了擺在廣大戲曲藝術(shù)工作者面前的重要課題。
要讓古老的戲曲藝術(shù)適應(yīng)社會和觀眾需求,破題是關(guān)鍵。換句話說,就是要充分研究市場和觀眾,認(rèn)真分析觀眾層的分化和不同觀眾層的需求區(qū)別,從而有針對性地打造適合某些或某個觀眾群體欣賞需求的劇目,“開發(fā)”潛在的觀眾群。同為中國古典戲曲經(jīng)典的《牡丹亭》傳播模式可供借鑒。其成功的例子就是2004年由著名作家白先勇先生策劃制作、蘇州昆劇院推出、兩岸三地藝術(shù)家攜手打造的“青春版”昆曲《牡丹亭》?!扒啻喊妗崩デ赌档ねぁ穭?chuàng)排出來后首先在高校受到年輕觀眾熱烈追捧,隨后開始在世界各地巡演,受到觀眾熱烈歡迎,給昆曲這門古老的藝術(shù)以青春的喜悅和生命??v觀“青春版”昆曲《牡丹亭》,在創(chuàng)作伊始就緊緊抓住三個關(guān)鍵:一是原汁原味,力求最大程度把握湯顯祖原作精神,向觀眾傳遞原作精髓;二是主打青春牌,做概念昆曲;三是明確并緊緊圍繞目標(biāo)觀眾群,依托高校,主動開展昆曲進(jìn)校園等活動,瞄準(zhǔn)并“開發(fā)”潛在觀眾群,進(jìn)而盤活開拓整個市場,掀起了不小的昆曲熱潮。因此,縱觀票房與口碑皆得的古典戲曲《牡丹亭》《玉簪記》《長生殿》等已經(jīng)被市場和觀眾所認(rèn)可的經(jīng)典劇目,我們不難看出,古典戲曲是具有生命力的。在當(dāng)代演出市場百花齊放的今天,也是蒲劇的春天,蒲劇“小梅花版”《西廂記》要將市場和觀眾相結(jié)合,開啟“臺上”“臺下”兩種傳播模式。
舞臺之上,“小梅花版”《西廂記》要繼續(xù)保留其古典戲曲的文學(xué)之美,將這種古典之美帶給觀眾,讓觀眾能夠穿越時空,切實(shí)感受到蒲劇的博大精深,將這一古老的戲曲劇種完好地傳承下去。同時也要精煉舞臺之美,保存戲曲寫意性的抽象審美特征,適當(dāng)?shù)匚宅F(xiàn)代舞臺藝術(shù),使服裝、化妝、道具更加精致化,讓場面和表演程式具有時代性,適合當(dāng)代觀眾的觀賞需求,加強(qiáng)其文化傳承之意。
舞臺之下,“小梅花版”《西廂記》要依托政府,走進(jìn)校園,在學(xué)校進(jìn)行演出,并與大學(xué)課程相結(jié)合展開專題講座與研討,吸引廣大的年輕人參與進(jìn)來,在年輕人當(dāng)中將藝術(shù)的種子播下去。因而,不僅要培養(yǎng)一批青年演員,更要培養(yǎng)一批青年觀眾,提高學(xué)生的藝術(shù)審美品位,讓蒲劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很好地保護(hù)發(fā)揚(yáng)與傳承。
名家名著,蒲腔蒲韻,青春活力,應(yīng)該說,蒲劇“小梅花版”《西廂記》具備了繼續(xù)前行的潛質(zhì)。我們有理由相信,只要扎實(shí)依托名著,大膽更新觀念,注重借鑒創(chuàng)新,蒲劇“小梅花版”《西廂記》一定能打造出獨(dú)特的“小梅花西廂效應(yīng)”。
閆昕,女,山西省戲劇研究所。