杜時(shí)忠

改革開(kāi)放幾十年來(lái)，我國(guó)不斷加大教育投人，中小學(xué)辦學(xué)條件日益改善。在硬件“升級(jí)換代”的基礎(chǔ)上，越來(lái)越多的學(xué)校越來(lái)越注重校園文化建設(shè)，力圖把學(xué)校辦成“學(xué)校的樣子”，力圖彰顯學(xué)校的特色與個(gè)性，力圖凝練學(xué)校的精神與靈魂。這無(wú)疑是走在正確的道路上，做正確的事情。

不過(guò)，要把學(xué)校辦成“學(xué)校的樣子”，并不容易。

校園文化建設(shè)的“六重境界”

在各地校園文化建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了一些誤區(qū)，典型表現(xiàn)為同質(zhì)化（富麗堂皇的校門一律是電動(dòng)?xùn)艡?，寬敞氣派的操?chǎng)一律有塑膠跑道；校訓(xùn)、校風(fēng)的主題詞大多是立德、樹(shù)人、求實(shí)、創(chuàng)新、博學(xué)、慎思、篤行之類）、成人化（遍布校園的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)生硬冷峻，一律印刷體）、商業(yè)化（由毫無(wú)教育專業(yè)知識(shí)和教育精神氣質(zhì)的商業(yè)公司重金打造等）。

校園文化不外乎精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化四個(gè)方面，如何建成“學(xué)校的樣子”很值得深人研究。這里提出校園文化建設(shè)的“六重境界”，供大家參考。

第一重境界：區(qū)化。一所學(xué)校，從功能上大體可以分為教學(xué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)、辦公區(qū)等。所謂區(qū)化是指區(qū)內(nèi)相對(duì)集中，各區(qū)之間保持一定的距離，不至于相互干擾，影響師生工作、學(xué)習(xí)和生活。

第二重境界：凈化。學(xué)校不論是在農(nóng)村還是城市，不論是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿麅?yōu)學(xué)校還是默默無(wú)聞的薄弱學(xué)校，都應(yīng)該干凈、整潔，井井有條。特別是學(xué)校的食堂和廁所，如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)闹贫劝才?，沒(méi)有師生良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣，最容易藏污納垢，最容易垃圾遍地，最容易臭氣熏天。

第三重境界：綠化。綠色代表著生機(jī)與活力，象征著人與自然的和諧相處，象征著師生之間、師師之間、生生之間的和睦融洽，永遠(yuǎn)是學(xué)校的“主色調(diào)”丨而且，建設(shè)綠色校園成本低，植樹(shù)、種草、養(yǎng)花并不需要巨額經(jīng)費(fèi)。即使學(xué)校“很窮”，發(fā)動(dòng)師生植樹(shù)總是可以的吧！春有花，夏有蔭，秋有果，冬有青，這就是綠色校園的“標(biāo)志”！通過(guò)栽種“校園樹(shù)”、認(rèn)養(yǎng)“班級(jí)花”這樣的活動(dòng)，還可以豐富師生知識(shí)，陶冶師生情操。

第四重境界：文化。學(xué)校是“以文化人”的專門場(chǎng)所，能給予學(xué)生的不是別的，而是精神文化。盡管今天人類文化的載體發(fā)展到電子時(shí)代但書(shū)本、圖書(shū)仍然是不可或缺的文化載體。校園文化建設(shè)的主題，就是要讓師生隨處可以讀書(shū)學(xué)習(xí)，可以閱讀交流探討，就是要把校園建設(shè)成書(shū)香校園?？梢哉f(shuō)，書(shū)就是校園文化建設(shè)最好的“裝飾品”?？上У氖?，在一些學(xué)校的教師辦公室，除了課本教材之外，竟然看不到一本書(shū)；所謂的圖書(shū)館，也常常是大門緊閉，師生罕至。何不多建些師生書(shū)吧？何不在學(xué)校的走廊、校園的空地設(shè)置開(kāi)放式書(shū)架？讓師生伸手可及！

第五重境界：美化。學(xué)校是追求、傳播真善美的地方，當(dāng)然要美！學(xué)校之美，美在建筑，質(zhì)樸莊重，有教育意蘊(yùn)；學(xué)校之美，美在環(huán)境，怡人身心；學(xué)校之美，美在教師，博雅健康，大爰公正；學(xué)校之美，美在學(xué)生，生機(jī)勃勃，好學(xué)上進(jìn)；學(xué)校之美，美在校長(zhǎng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)……

第六重境界：童化。校園文化建設(shè)究竟是為了誰(shuí)？誰(shuí)是學(xué)校活動(dòng)的主角？盡管教師是學(xué)校發(fā)展的第一資源，但我們要堅(jiān)定不移、旗幟鮮明地說(shuō)：學(xué)校是兒童生活的場(chǎng)域，兒童才是學(xué)校的主人！因此，校園文化建設(shè)的最高境界是使學(xué)校充滿童心童趣，處處彰顯兒童的存在，呈現(xiàn)兒童的作品，表達(dá)兒童的視角！遺憾的是，絕大多數(shù)學(xué)校墻上掛的、走廊畫(huà)的、樓梯貼的、室內(nèi)放的清一色是成人作品，使用的是成人的語(yǔ)言與口吻，表達(dá)的是成人的思想與爰好。這樣的校園文化，無(wú)論多么豪華，多么氣派，多么響亮，都與校園文化建設(shè)的宗旨背道而馳！校園文化建設(shè)，一定要把學(xué)生“請(qǐng)回”學(xué)校的中心！

校園文化建設(shè)需要系統(tǒng)復(fù)雜性思維

需要強(qiáng)調(diào)的是，每一種境界都是復(fù)雜的、立體的、多面的，而不是單一層面或單一維度的，這正是校園文化建設(shè)最讓人操心也最令人著迷的根源。

“區(qū)化”，不僅指學(xué)校物質(zhì)文化的功能區(qū)化，也指學(xué)校精神文化的個(gè)性化，能夠把學(xué)校的個(gè)性特色和獨(dú)有氣質(zhì)表達(dá)與標(biāo)示出來(lái)，區(qū)別于其他學(xué)校，從而走出“千校一面”的誤區(qū)。

“凈化”，除了前面提到的環(huán)境文化和行為文化之外，還包括學(xué)校呈現(xiàn)的精神面貌，校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的純凈、健康、積極向上。

“綠化”，既是學(xué)校自然生態(tài)意義上的，更是學(xué)校社會(huì)生態(tài)意義上的，如制度、組織、人際關(guān)系等，還指學(xué)校教育質(zhì)量意義上的，即以健康、道德、科學(xué)的方式追求教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)師生發(fā)展。

“文化”，當(dāng)然不只是使校園處處可以見(jiàn)到書(shū)，處處可以讀到書(shū)，還包括使學(xué)校呈現(xiàn)出尊重知識(shí)、追求真理、堅(jiān)持真理的良好風(fēng)氣，使師生形成讀書(shū)、思考、反思等“文化人的生活方式。

“美化'前文所述的建筑之美、環(huán)境之美、學(xué)生之美、教師之美和校長(zhǎng)之美，還都是可以“言說(shuō)”之美；更高境界的美，是能夠感受、能夠體會(huì)、能夠心領(lǐng)卻無(wú)法準(zhǔn)確描述、準(zhǔn)確表達(dá)和準(zhǔn)確解釋的美，當(dāng)然也是實(shí)實(shí)在在的客觀存在之美！

至于“童化”，是多層次的。第一層次，校園是方便兒童學(xué)習(xí)生活、保護(hù)兒童健康成長(zhǎng)的所在，要彰顯其安全方便的保護(hù)功能；第二層次，兒童是校園生活的主體，校園處處要呈現(xiàn)童心童趣，要彰顯其引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境陶冶功能；第三層次，學(xué)生是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，校園文化建設(shè)要彰顯滿足學(xué)生多方面成長(zhǎng)需要的生本目的功能。

多境界、多層次、多方面的校園文化表明，校園文化建設(shè)需要的是系統(tǒng)復(fù)雜性思維，單點(diǎn)的、線性的、靈感式的思維火花可以有用“于一時(shí)”，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?qū)W校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展“于一世”。