摘要：蘇聯(lián)放棄社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，最終走向解體的歷史教訓(xùn)值得每個(gè)社會(huì)主義國(guó)家反思。本文試圖從蘇聯(lián)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中，總結(jié)和汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)方面的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：蘇聯(lián)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；啟示

一、蘇聯(lián)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

（一）蘇聯(lián)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)

第一，加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育。作為蘇聯(lián)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的列寧在這一點(diǎn)上做得很好，在執(zhí)政期間，加強(qiáng)了馬克思主義理論方面的學(xué)習(xí)教育，將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)廣泛傳播，將馬克思主義理論與蘇聯(lián)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷探索社會(huì)主義道路。斯大林在列寧的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地完善了關(guān)于馬克思主義理論工作，創(chuàng)辦專門的研究機(jī)構(gòu)，大量的經(jīng)典著作的出版，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育提供了良好的文化氛圍，不斷鞏固無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。雖然以后的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人逐漸偏離的社會(huì)主義道路，意識(shí)形態(tài)上發(fā)生了變化，但他們也一直致力于意識(shí)形態(tài)方面的建設(shè)，由于蘇聯(lián)高度集中地政治經(jīng)濟(jì)體制的詬病太多，加上國(guó)內(nèi)外各種矛盾尖銳，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最終走向了崩潰。

第二，堅(jiān)持用馬克思主義理論培養(yǎng)人才?？v觀蘇聯(lián)七十多年的歷史，歷代領(lǐng)導(dǎo)人都看到了人才對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性，提出了一系列的人才培養(yǎng)政策，不斷加強(qiáng)馬克思主義理論教育，提高人民的知識(shí)素養(yǎng)，樹立共產(chǎn)主義理想信念，引導(dǎo)人民群眾投身到社會(huì)主義建設(shè)中。培養(yǎng)專門的技術(shù)人才，投身到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中，不斷增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力。

（二）蘇聯(lián)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的教訓(xùn)

第一，未能正確評(píng)價(jià)黨的歷史和社會(huì)主義實(shí)踐。一方面，他們?nèi)P否定無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖人物，其中斯大林成為主要的攻擊對(duì)象，公開推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，使人民群眾對(duì)領(lǐng)袖人物產(chǎn)生了懷疑，造成信仰的不堅(jiān)定，思想上逐漸失去“主心骨”；另一方面，利用輿論大肆宣傳社會(huì)主義實(shí)踐過程中的錯(cuò)誤，企圖搞臭社會(huì)主義，讓人們對(duì)社會(huì)主義失去信心，進(jìn)而放棄社會(huì)主義，重走資本主義道路。因此，做好意識(shí)形態(tài)工作關(guān)鍵是全面正確地看待黨的歷史和社會(huì)主義實(shí)踐，既要看到存在的問題，也要看到取得的成就，在評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物時(shí)要立足于歷史，客觀公正地去評(píng)價(jià)，這關(guān)系到黨和社會(huì)主義建設(shè)的前途和命運(yùn)。

第二，放棄馬克思列寧主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。從蘇共二十大以后，蘇聯(lián)逐漸走上了背離馬克思列寧主義基本原則的道路，到戈?duì)柊蛦谭蛱岢龅摹靶滤季S”取代馬克思主義，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)嵭匈Y產(chǎn)階級(jí)自由化的政策，提出了“民主化”、“公開化”、“多元化”，為西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)的“和平演變”敞開了大門。從蘇聯(lián)解體的深刻教訓(xùn)中，我們必須清楚的意識(shí)到：任何統(tǒng)治階級(jí)要想維護(hù)本階級(jí)的統(tǒng)治就要努力維護(hù)和鞏固占統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，這是維護(hù)政權(quán)的根本所在。

第三，共產(chǎn)黨長(zhǎng)期脫離群眾，背離工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。在蘇共長(zhǎng)期執(zhí)政的過程中，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨逐漸淡忘了共產(chǎn)黨的宗旨、原則和工作作風(fēng)，為了達(dá)到目的不擇手段，不惜犧牲人民的利益，這從斯大林時(shí)期就落下了“病根”。蘇共真正脫離群眾是在戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，一系列錯(cuò)誤路線的制定，民族矛盾尖銳，政黨腐敗……導(dǎo)致蘇共人民徹底對(duì)蘇共喪失了信任。在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過程中要始終堅(jiān)持人民主體地位不動(dòng)搖，密切聯(lián)系群眾，只有得到了人民群眾的支持，政黨才會(huì)有強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾投身于社會(huì)主義建設(shè)中，從而不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。

二、蘇聯(lián)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的當(dāng)代啟示

（一）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治體制決定意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治體制具有巨大的反作用。任何國(guó)家都有占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，它代表著統(tǒng)治階級(jí)的利益。習(xí)近平總書記說過：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！雹?/p>

第二，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)要做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新馬克思主義理論，用發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，各種思想潮流交織在一起，我們要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化，同時(shí)還要積極借鑒外國(guó)的馬克思主義理論，取其精華，去其糟粕，不斷發(fā)展本國(guó)的馬克思主義理論，以提升馬克思主義理論的國(guó)際化水平。在經(jīng)濟(jì)政治改革的新常態(tài)下，我們要始終堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)而奮斗！

（二）全面正確地評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和社會(huì)主義實(shí)踐

蘇聯(lián)的“個(gè)人崇拜”、全盤否定斯大林的歷史給了我們珍貴的啟示。在當(dāng)今各種思想文化激烈交鋒的時(shí)代，各種非馬克思主義的文化，企圖通過各種途徑對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行“西化”、“分化”，對(duì)領(lǐng)袖人物的盲目崇拜以及不從歷史事實(shí)出發(fā)，全盤否定歷史人物都會(huì)容易造成思想領(lǐng)域的混亂，給敵對(duì)勢(shì)力以可乘之機(jī)，伺機(jī)廣泛傳播非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)，從而引起社會(huì)的動(dòng)蕩不安。對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)要用辯證的觀點(diǎn)看待，回歸歷史，從歷史的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，既要看到他的缺點(diǎn)不足，從中吸取教訓(xùn)；又要看到他的成就，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品德，從而實(shí)現(xiàn)思想上的升華。對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的挫折，要積極尋找有效的方法解決問題。社會(huì)主義建設(shè)本來就不是一帆風(fēng)順地，就是在不斷地試錯(cuò)中得到完善和發(fā)展，切不可將一時(shí)的失敗歸結(jié)為社會(huì)主義制度的失敗或者執(zhí)政黨的失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是經(jīng)過各種艱難挫折磨煉，用無數(shù)共產(chǎn)黨人鮮血書寫而成的，是經(jīng)得住考驗(yàn)的。所以，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，我們要防止西方意識(shí)形態(tài)的各種途徑的滲透，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨要始終與人民同呼吸、共命運(yùn)

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)變革的決定力量。誰(shuí)得到了人民群眾，誰(shuí)就擁有了政權(quán)。蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，不惜損害人民的利益。在政治上，無產(chǎn)階級(jí)政黨腐敗，背離馬克思主義的原則方法，失去民心，脫離群眾的沉痛教訓(xùn)給我們敲響了警鐘。中國(guó)共產(chǎn)黨“要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求?！雹谥袊?guó)共產(chǎn)黨要始終與人民同呼吸、共命運(yùn)，才能得到人民群眾的真心擁護(hù)，更好地引導(dǎo)人民投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中！

意識(shí)形態(tài)建設(shè)對(duì)于鞏固政權(quán)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一具有至關(guān)重要的作用，只有加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，積極吸收借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，才能更好地發(fā)展社會(huì)主義，朝著共產(chǎn)主義方面前進(jìn)。

【注釋】

①習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014：15.

②習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014：154.

【參考文獻(xiàn)】

[1]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

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作者簡(jiǎn)介：黃艷（1991-），女，青島科技大學(xué)2015級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。