冬驚

曾看到有人轉(zhuǎn)發(fā)一篇文章，作者說(shuō)“女權(quán)癌”是在用雙重標(biāo)準(zhǔn)對(duì)男人耍流氓。她筆下的“女權(quán)癌”指的其實(shí)是一群女利主義者，這樣的人認(rèn)為男人應(yīng)該努力奮斗，而女人只負(fù)責(zé)美貌如花。作者舉了個(gè)例子，某人在女性群體中做了個(gè)調(diào)查，問(wèn)男女約會(huì)應(yīng)該誰(shuí)買(mǎi)單。臺(tái)下女士一起回答：男人買(mǎi)單。某人又問(wèn)：那是不是意味著男人吃完飯?zhí)岢鲩_(kāi)房，你們也應(yīng)該答應(yīng)？臺(tái)下的女士紛紛回答：no no no！作者問(wèn)，你們不是都讓男人買(mǎi)單嗎？那為啥男士買(mǎi)完單了還不能提出要求呢？

“如果約會(huì)總是要求男人買(mǎi)單，就應(yīng)該答應(yīng)對(duì)方提出的性要求”這個(gè)假設(shè)，實(shí)屬無(wú)稽之談。這個(gè)假設(shè)是在不自覺(jué)地物化女性，覺(jué)得女性應(yīng)該用性資源換取男性的付出（她的核心價(jià)值是性），女性的“性”成了對(duì)男人花錢(qián)花時(shí)間的獎(jiǎng)賞，如果不答應(yīng)性要求，就是浪費(fèi)了男性的金錢(qián)。男人出錢(qián)，女人出性。這是男女平等嗎？不，這是財(cái)色交易?。?/p>

到底什么是女權(quán)

如今，“女權(quán)癌”這個(gè)詞正在和直男癌一樣被濫用。女人發(fā)表“激進(jìn)”的言辭了，賴女權(quán)主義，說(shuō)她們是要騎在男人頭上了，是“女權(quán)癌”；女人不想努力了，想靠男人買(mǎi)單了，賴女權(quán)主義，說(shuō)她們雙重標(biāo)準(zhǔn)，是“女權(quán)婊”——仿佛都是女權(quán)主義把女人教壞了。

這就涉及到一個(gè)概念問(wèn)題。女權(quán)主義到底是什么？“女權(quán)主義”是個(gè)舶來(lái)品，是從feminism這個(gè)詞兒來(lái)的，可以翻譯成女性主義，也可以翻譯成女權(quán)主義，它旨在讓女性擁有作為人的平等權(quán)利，也就是說(shuō)不因?yàn)樾詣e是女而遭受歧視。她們奮斗的目標(biāo)是為了讓女性有更多選擇，不再因?yàn)榕缘纳矸荻艿浇d。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是生下來(lái)不會(huì)因?yàn)槭桥畫(huà)攵幌訔?，上大學(xué)不會(huì)因?yàn)槭桥远惶岣咪浫【€，找工作不會(huì)因?yàn)槭桥司捅痪芙^，有事業(yè)上的追求也不會(huì)被人說(shuō)“女孩子那么拼干嘛，干得好不如嫁得好”。

女權(quán)主義不是抹殺男女之間的差異，不是讓女人變得像男人一樣的“鐵姑娘”，它只是提倡人們多用女性視角看問(wèn)題，讓女性擁有選擇權(quán)。簡(jiǎn)言之，女權(quán)主義者追求的是機(jī)會(huì)均等，讓更多女性有機(jī)會(huì)走向大到宇航員、科學(xué)家、醫(yī)生、律師、企業(yè)高管、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，小到廚師、快遞員這些曾經(jīng)被男性壟斷的職位。女權(quán)主義者并非只是發(fā)表言論，她們還在致力于解決很多實(shí)際問(wèn)題，比如反家暴、反逼婚、反性別歧視、就業(yè)歧視……

女權(quán)主義者 Vs. 女利主義者

真正的女權(quán)主義者是勇于擔(dān)責(zé)的。從自身，要努力讀書(shū)，努力工作；對(duì)伴侶，也是希望雙方分擔(dān)家務(wù)，分擔(dān)開(kāi)銷。真正的女權(quán)主義者反對(duì)物化女性，她們不會(huì)把自己當(dāng)做待價(jià)而沽的商品，要求男人用房用車來(lái)?yè)Q。真正的女權(quán)主義者認(rèn)同對(duì)自己身體的主宰，她們不認(rèn)為自己的身體屬于未來(lái)的某一個(gè)男人，她們不打算靠男人生存，因而也不需要用童貞做籌碼換取男方的尊重。

而女利主義者和女權(quán)主義者相反，她們認(rèn)為自己只需要享受性別紅利，并且時(shí)常把女人和男人看做對(duì)立的存在。通俗點(diǎn)說(shuō)，就是“你負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家，我負(fù)責(zé)美貌如花”。她們認(rèn)為所有辛苦的事情都該男人做，自己將來(lái)生個(gè)孩子就很對(duì)得起男方了。女利主義者的心態(tài)是這樣的：我把自己養(yǎng)這么金貴，你當(dāng)然要費(fèi)勁九牛二虎之力得到我的垂青，否則別想牽我的手。女利主義者屬于精致的利己主義者，她們是不愿意奉獻(xiàn)的。

打破性別刻板印象

在“女權(quán)癌”這三個(gè)字出現(xiàn)之前，網(wǎng)上流行的一個(gè)詞叫做“偽女權(quán)”。批判者認(rèn)為好多所謂女權(quán)主義者只想享受現(xiàn)代女性的權(quán)利，不想履行女性應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

在我看來(lái)，本來(lái)沒(méi)有所謂什么“男人的義務(wù)”和“女人的義務(wù)”。情侶和夫妻之間愛(ài)怎么算賬怎么分工都是家庭內(nèi)部的事情，擅長(zhǎng)賺錢(qián)的賺錢(qián)，擅長(zhǎng)帶孩子的帶孩子，或者一半一半，誰(shuí)規(guī)定了男人非得賺錢(qián)養(yǎng)家，女人非得美貌如花呢？

很多人覺(jué)得戀愛(ài)花銷男人買(mǎi)單是中國(guó)特色，外國(guó)人都AA，其實(shí)不然。在一些國(guó)家，兩人出去吃飯，女人答應(yīng)讓男人買(mǎi)單等于同意和對(duì)方交往，僅此而已。也有西方國(guó)家把男人買(mǎi)單當(dāng)作一種紳士風(fēng)度的。

男人懷著更進(jìn)一步的目的慷慨追求也是人之常情，但接受了追求就得“獻(xiàn)身”，不答應(yīng)的話還成了雙重標(biāo)準(zhǔn)，這就是一些人理解的女性義務(wù)和男女平等？

這其實(shí)和新聞上一味批評(píng)農(nóng)村彩禮太貴讓光棍兒娶不起媳婦一樣，他們希望的不是男女平等，不是真的解放女性、在乎女性的感受，而是讓女性便宜點(diǎn)，更容易被男人得到。

農(nóng)耕文明是一種從夫居，所以男人必須“得到”女人，然后取得支配地位。只有在現(xiàn)代社會(huì)，才是男女之間的相互選擇。一段兩廂情愿的戀情，是兩個(gè)人共同的靠近，共同的吸引（包括性吸引），共同的努力，男人得到女人，女人也得到男人。而非男人用錢(qián)買(mǎi)到女人的同意。

責(zé)任編輯：孫云帆

拜托，你們知道女權(quán)是啥嗎？

財(cái)富、地位、話語(yǔ)權(quán)、性自主，本來(lái)也應(yīng)該是屬于女人的?，F(xiàn)在女權(quán)主義者要把屬于自己的東西拿回來(lái)而已。

雖然眾人討厭，但沒(méi)關(guān)系，他們習(xí)慣就好。

責(zé)任編輯：張蕾磊