孫 迪 (華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院 510642)
淺析新疆維吾爾族木戳印花技藝
孫 迪 (華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院 510642)
新疆維吾爾族木戳印花歷史悠久。其所用染料由植物或礦物染液、堿性染色助劑、植物膠以及黏性較大的谷物糊料等混合調(diào)制而成。凸版印花木模由木質(zhì)堅(jiān)硬的果木制作,所刻圖案多為植物、幾何紋樣,且印制圖案主要以二方連續(xù)或四方連續(xù)排列而成,圖案色彩以黑、紅為主。
新疆木戳印花;中國傳統(tǒng)印染工藝;天然染料
新疆土印花布,又名木模印花(Blockprint)布,其制作工匠稱賽該孜。土印花布在新疆歷史悠久,約起于北朝,多流行于新疆維吾爾自治區(qū)天山以南地區(qū)和天山以東地區(qū),現(xiàn)因工業(yè)化的快速發(fā)展而面臨人亡藝絕的境地。本文主要對新疆維吾爾族木戳印花的染材、工藝、圖案紋樣及色彩進(jìn)行淺析,意在期望保護(hù)新疆維吾爾族這一珍貴傳統(tǒng)手工藝。
新疆木戳印花染料均取自自然,多為植物或礦物,其原料在經(jīng)過研磨成粉、水煮等工序提煉成染液后,再在其中加入適量的染色助劑、糊料、植物膠以增加染料的粘稠感和牢固性。經(jīng)加工、處理后形成的純天然膠質(zhì)染料不含任何化學(xué)物質(zhì),具有無毒、無害、無污染的特點(diǎn)。
新疆木戳印花所用植物染料種類豐富,有石榴皮、核桃皮、沙棗樹皮、紅柳根、杏樹根、枸杞根,此外還有藍(lán)、倩及茅蕪等。除植物染料外,一些礦物如礬綠、石墨、軟錳礦、鐵銹、鍋黑、褚石、銻等經(jīng)過加工提煉亦可染色。染料中還包含染色助劑、糊料和植物膠,其中染色助劑有胡楊堿、沙棗堿等堿性助劑,糊料一般選用黏性較大的谷物。戰(zhàn)國《考工記》中記載:“鐘氏染羽,以朱湛丹秫,三月而熾之,淳而漬之?!逼渲?,“朱”是指朱砂,“丹秫”是指具有黏性的稻谷、高粱、玉米等谷物。染工將這些谷物浸泡良久后,通過發(fā)酵讓谷粒分散成為極細(xì)的淀粉粒子,然后加熱使淀粉轉(zhuǎn)化為漿糊,顯出很大的黏稠性。此外,染料中添加適量的植物膠,如沙棗膠、桃膠等起固色作用。
形如模戳或圖章的印花模具,一般選用沙棗樹、梨樹、核桃樹等木質(zhì)堅(jiān)硬的果木制作。其制作方法是將木塊切成所需大小后進(jìn)行打磨至平整表面,后將紋樣繪于紙上再將其貼于平整表面的木塊上進(jìn)行鑿刻。
在織物選用方面,因自公元840年維吾爾人的祖先古回鶻人西遷,進(jìn)入新疆南部和東部,承襲古西域人使用棉布制品的傳統(tǒng)所致,新疆木戳印花多選用白棉土布進(jìn)行壓印。白棉土布又稱“白疊子”。在張守節(jié)《正義》中有:“白疊,木棉所織,非中國有也?!贝送?,姚思廉在《梁書·西北諸戎傳》中也稱:“高昌多草木,草實(shí)如繭,繭中絲如細(xì),名為白疊子,國人多取織以為布。布甚軟白,交市用焉?!?/p>
中國傳統(tǒng)紡織品的印花方法有直接印花、防染印花和助劑印花三類。其中直接印花包括手繪、凸版壓印、凸版拓印、孔板漏印四類。新疆木戳印花是受西傳到中國內(nèi)地活字印刷技術(shù)的啟發(fā),屬于傳統(tǒng)凸版印花中的凸版壓印。
新疆木戳印花在印染前,首先需對白棉布進(jìn)行兩次處理,第一次是將白棉布浸于由蓖麻油、蘇打粉和駱駝糞便混合制成的液體中,浸泡一晚后拿出晾干,待半干時(shí)再次浸入混合液體中,如此往復(fù)7至9次后,直到布料上的泡沫完全消失,這時(shí)便可用清水反復(fù)沖洗后晾干。待晾干后再次將布料放于欖仁樹的冷溶液中浸泡。欖仁樹溶液可使白棉布變成黃色,其作用相當(dāng)于媒染劑,可使布料得到更好的染色效果。對布料處理完后,再把熬制好的粘稠染液適量倒入染漿壺中,把過濾板放置染漿壺上,再在過濾板上放上海綿,最后在海綿上放一層薄薄的棉布,這些操作其目的都是為了防止染料在木戳上浸染較多而影響到最終的圖案印染效果。在印染操作時(shí),木模在染漿盆中快速蘸幾下后,按照事先規(guī)劃好的圖案對準(zhǔn)基線壓印,若要產(chǎn)生套色效果,只需通過不同木模和不同染料反復(fù)多次壓印即可。待全部印制完畢后,布塊用冷熱水交替進(jìn)行清洗,在陽光下晾曬后便可得到圖案清晰、顏色均勻的新疆木戳印花棉布。
伊斯蘭教忌諱和禁止描繪有眼睛的生物,因此圖案一般以植物或幾何紋樣為主。在色彩上多使用黑、紅兩色,此外還有藍(lán)、紫、綠、黃等色作為搭配。
新疆木戳印花所用植物紋樣,有新疆本地特有的耐寒草本、藤本植物花卉紋樣,如雅皮熱可、蘇塞爾、巴達(dá)木花、葡萄花、石榴花,也有部分漢族傳統(tǒng)花卉圖案,如菊花、荷花、海棠花、玫瑰、牡丹等。在幾何圖形中,圓形與方形是構(gòu)成所有幾何紋樣的基本形式,除以上外還有三角形、菱形、六角星形、八角星形等。另外,自然界中的月亮、星星或樣式繁多的直線、曲線、波浪線、鋸齒線等線條也常被運(yùn)用。
在紋樣排列方式上,多為二方連續(xù)或四方連續(xù)圖案。如用三角形、六角形、菱形配上圓形、十字形、八角形等作為主體花紋,后用連續(xù)幾何形團(tuán)花有規(guī)律的列成數(shù)排。此外,在餐巾印制中也常會使用托盤式和散花式兩種構(gòu)圖模式。
維吾爾族崇尚的顏色與其生產(chǎn)生活方式、自然觀、心理意識及審美觀有著直接的關(guān)系。在維吾爾族人心中,黑、紅兩色有著深刻的文化內(nèi)涵。黑色被視為吉祥之顏色,眾色之母,象征美麗與高雅。在印花土布中,往往先用黑色,然后再施以其他色彩。紅色則是因維吾爾族人曾信奉祆教(拜火教),所以逐漸形成對紅色的崇拜。此外,新疆木戳彩色印花布又分少套色和多套色。其中,少套色印花布以黑色為主,赭紅為輔,給人穩(wěn)重、古樸、典雅之感,具有早期彩陶的原始美,而多套色印花布以黑、紅、藍(lán)等色作為基本色,填以綠、黃、紫等其他染色,產(chǎn)生活潑、歡樂、悠揚(yáng)之氣。
新疆木戳印花染料由當(dāng)?shù)厮赜械闹参锘虻V物經(jīng)研磨、水煮后,加入胡楊堿、沙棗堿等堿性染色助劑,沙棗膠、桃膠等植物膠以及黏性較大的如稻谷、高粱、玉米等谷物糊料混合調(diào)制而成。凸版印花木模主要采用木質(zhì)堅(jiān)硬的沙棗樹、梨樹、核桃樹等果木制作,圖案以二方連續(xù)或四方連續(xù)排列的植物紋、幾何紋組合,圖案色彩多用黑、紅,另有藍(lán)、紫、綠、黃等色作為搭配。新疆維吾爾族木戳印花是東西方文明交融的產(chǎn)物,是新疆獨(dú)特文化風(fēng)情的集中體現(xiàn),同時(shí)更是中國傳統(tǒng)手工藝之瑰寶。
郭小影.新疆維吾爾族模戳印花工藝研究[J].中國國家博物館館刊,2015(10):134-147.
孫迪,女,1992年生,碩士研究生,科學(xué)技術(shù)史專業(yè),單位:華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院。