謝水瓔++韋顯宗
【摘要】高職公共英語(yǔ)是高職職業(yè)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)課程,高職公共英語(yǔ)教學(xué)既豐富可校園文化建設(shè)的內(nèi)涵,也可推動(dòng)和促進(jìn)校園文化建設(shè),還可對(duì)校園起文化引領(lǐng)作用。校園文化體現(xiàn)為一種教育價(jià)值觀,是學(xué)校實(shí)力和精神面貌的彰顯。高職公共英語(yǔ)教學(xué)不僅是一種語(yǔ)言教學(xué)同時(shí)又是另一種文化的教學(xué)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅要了解英語(yǔ)國(guó)家的文化,也要與本國(guó)的文化相結(jié)合。把校園英語(yǔ)文化建設(shè)融入到高職公共英語(yǔ)課堂教學(xué)具有極大的意義。
【關(guān)鍵詞】高職公共英語(yǔ)教學(xué) 校園文化 建設(shè)
引言
隨著近十年來(lái)高校公共英語(yǔ)教學(xué)改革的推進(jìn),校園英語(yǔ)文化氛圍的營(yíng)造問(wèn)題已引起國(guó)內(nèi)各界的廣泛關(guān)注并逐漸成為研究熱點(diǎn),在理論與實(shí)踐方面也已取得了一定的成果。高等職業(yè)教育進(jìn)入全面質(zhì)量提升的歷史新階段。高職院校的發(fā)展正在經(jīng)歷一個(gè)成長(zhǎng)的瓶頸,即如何從規(guī)模化發(fā)展邁向內(nèi)涵式發(fā)展。無(wú)疑,文化應(yīng)該成為突破這個(gè)瓶頸的有力武器。校園英語(yǔ)文化,作為校園文化的一部分越來(lái)越受到重視,因?yàn)樗鼘?duì)提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)社會(huì)人才有著重要作用。
一、現(xiàn)行高職公共英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題
高職院校數(shù)量的迅速增多給公共英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn),如人才培養(yǎng)模式中英語(yǔ)的構(gòu)成比重和具體要求,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的英語(yǔ)能力需求,教學(xué)水平的現(xiàn)狀,教學(xué)質(zhì)量的提高,教學(xué)內(nèi)容方法和質(zhì)量的評(píng)估等,都遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題如果不能及時(shí)解決,會(huì)給高職專教育的全面深入發(fā)展帶來(lái)阻力。
高等職業(yè)教育有兩個(gè)顯著的特征:實(shí)用性和開(kāi)放性?,F(xiàn)行的公共英語(yǔ)課程沒(méi)有很好的體現(xiàn)這兩個(gè)特征,在課程的目標(biāo),設(shè)置,內(nèi)容上不能很好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展及個(gè)體的需要。大部分的院?;径歼x擇延用本科的教學(xué)模式,只在標(biāo)準(zhǔn)上有降低,不能完全適應(yīng)教學(xué)的規(guī)定和各大企業(yè)的對(duì)人才的實(shí)際要求。這明顯與高職院校的定位及人才培養(yǎng)要求相悖。
在當(dāng)前形勢(shì)下,公共英語(yǔ)教學(xué)在高職院校當(dāng)前處于一種尷尬的境地,不少專業(yè)教師、家長(zhǎng)、學(xué)生認(rèn)為高職職業(yè)教育就是學(xué)到職業(yè)技術(shù),英語(yǔ)課程可有可無(wú)。這使得英語(yǔ)似乎只是課程甚至的需要。高職英語(yǔ)課程的教學(xué)在校園文化建設(shè)過(guò)程中沒(méi)有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。良好的校園英語(yǔ)文化環(huán)境是對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延續(xù),很大程度上其作用是課堂教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。兩者相輔相成,缺一不可。高職院校的新生入學(xué)時(shí)英語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)能力存在較大差異,在公共英語(yǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)中,需要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技在語(yǔ)言教學(xué)和測(cè)試中的優(yōu)勢(shì),要適應(yīng)不同層次企業(yè)對(duì)英語(yǔ)的要求,又要適應(yīng)學(xué)生英語(yǔ)水平的不同,畢業(yè)生的就業(yè)層次不同的各種需求。
二、構(gòu)建主義的教學(xué)理念
建構(gòu)主義的最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家,他所創(chuàng)立的關(guān)于建構(gòu)主義發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法,堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究認(rèn)知發(fā)展。在皮亞杰的理論的基礎(chǔ)上,柯?tīng)柌裨谡J(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究;斯騰伯格和卡茨等人則強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過(guò)程中的關(guān)鍵作用,并對(duì)認(rèn)知過(guò)程中如何發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性作了認(rèn)真的探索;維果斯基創(chuàng)立的“文化歷史發(fā)展理論”則強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程中學(xué)習(xí)者所處社會(huì)文化歷史背景的作用,在此基礎(chǔ)上以維果斯基為首的維列魯學(xué)派深入地研究了“活動(dòng)”和“社會(huì)交往”在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的重要作用。所有這些研究都使建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善,為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造了條件。
現(xiàn)代教育理念經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,行為主義學(xué)習(xí)理論,認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論和構(gòu)建主義血液吸理論。行為主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所作出的反應(yīng)。外部因素是內(nèi)應(yīng)變化的主要因素,所有行為都是通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的。學(xué)習(xí)者通過(guò)不斷的“刺激-反應(yīng)”逐漸習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步發(fā)展,認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論家認(rèn)為在于內(nèi)部的認(rèn)知變化,學(xué)習(xí)是一個(gè)比“刺激-反應(yīng)”聯(lián)結(jié)要復(fù)雜得多的過(guò)程,他們認(rèn)為學(xué)習(xí)就是面對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題情境,在內(nèi)心經(jīng)過(guò)積極的組織,從而形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以一時(shí)未終結(jié)的,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程的重要性。在認(rèn)知理論不斷發(fā)展的同時(shí),建構(gòu)主義理論日益受到推崇。
教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者,在教學(xué)過(guò)程中從以下幾個(gè)面發(fā)揮指導(dǎo)作用:
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(2)通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索,幫助 學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。
(3)為了使意義建構(gòu)更有效,在可能的條件下組織學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)(開(kāi)展討論與交流),并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。方法如下:提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以引起學(xué)生的思考和討論;在討論中設(shè)法把問(wèn)題一步步引向深入以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解;要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的認(rèn)識(shí)。
在構(gòu)建主義基礎(chǔ)下高職公共英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用,并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)高職公共英語(yǔ)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。教育技術(shù)領(lǐng)域的專家們進(jìn)行了大量的研究與探索,力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法體系。盡管這種理論體系的建立是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),并非短期內(nèi)能夠完成。但是其基本思想及主要原則已日漸明朗,并已開(kāi)始實(shí)際應(yīng)用于指導(dǎo)基于多媒體和Internet的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、高職院校的校園文化建設(shè)要求
大學(xué)校園文化是教師、學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和。是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,是一所大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基,是大學(xué)個(gè)性特征的重要標(biāo)志,是大學(xué)的精神和靈魂。高職高專的校園文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分,加強(qiáng)高職高專校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)等,具有十分重要的意義。
通過(guò)把校園文化建設(shè)融入公共英語(yǔ)的課堂教學(xué),進(jìn)一步創(chuàng)新高職院校文化內(nèi)涵,創(chuàng)建校園文化精品,增強(qiáng)科技含量,強(qiáng)化道德養(yǎng)成功能,提高學(xué)校文化品位,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。遵循文化發(fā)展規(guī)律,以實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以高等技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)為主,以人文修養(yǎng)培育為底蘊(yùn),以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,圍繞專業(yè)建設(shè),將專業(yè)的最前沿發(fā)展方向中找到與英語(yǔ)融合的接軌的點(diǎn)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到未來(lái)職業(yè)發(fā)展中英語(yǔ)的影響力。此外,在校園廣播、宣傳海報(bào)等以漢語(yǔ)和英語(yǔ)雙語(yǔ)傳播,讓學(xué)生感受到身邊英語(yǔ)的氣息。在欣賞語(yǔ)言文化此外,高職院校還可以利用各種英語(yǔ)技能大競(jìng)賽來(lái)提升學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,在參與和競(jìng)爭(zhēng)收獲中營(yíng)造良好的立體化校園英語(yǔ)環(huán)境。以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,突出高品位,重在建設(shè),加強(qiáng)管理,和諧發(fā)展,彰顯特色,不斷滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需要。要充分吸收現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)理念與思想精華,豐富學(xué)校精神內(nèi)涵,增強(qiáng)凝聚力,確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念,為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,把學(xué)校建設(shè)成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地。
四、建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下的高職校園英語(yǔ)文化建設(shè)
構(gòu)建主義的英語(yǔ)教學(xué)觀,要求教師必須讓學(xué)生自己研究英語(yǔ)或者和學(xué)生一起做英語(yǔ);教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生們獨(dú)立思考,并接受每個(gè)學(xué)會(huì)做英語(yǔ)的不同想法;積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題解決的情景,只有當(dāng)學(xué)通過(guò)自己的思考建構(gòu)起自己的英語(yǔ)理解能力是才能真正學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)英語(yǔ)思維能力和自我探究的習(xí)慣,因此,在英語(yǔ)教學(xué)中教師要想方設(shè)法在各個(gè)環(huán)節(jié)中使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思考。英語(yǔ)教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與,在實(shí)踐中完成自身知識(shí)的建構(gòu)。
目前高職院校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園文化建設(shè)的重視程度不夠,高職院校英語(yǔ)文化建設(shè)動(dòng)力不足,阻力太大。針對(duì)這幾點(diǎn),要加重英語(yǔ)文化在校園文化建設(shè)中的比重,這個(gè)重要使命主要有公共英語(yǔ)教學(xué)來(lái)承擔(dān)。在高職英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師要提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以迎其學(xué)生主動(dòng)觀察,主動(dòng)思索,積極參與,發(fā)表意見(jiàn),交流信息,相互啟發(fā),暢所欲言。例如:結(jié)合SEFCBI An Interesting life著名歌星BodGeldof為非洲貧困地區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心的行動(dòng),組織學(xué)生討論。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),討論,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人,獻(xiàn)出愛(ài)心的高尚品格,建立師生平等交流的氛圍要求教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),積極鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言和爭(zhēng)論。提倡學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分析,評(píng)價(jià)。對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建就要整個(gè)學(xué)習(xí)群體相互學(xué)習(xí)來(lái)共同完成。
根據(jù)構(gòu)建主義所倡導(dǎo)的教學(xué)模式,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)課分為以下幾個(gè)階段:1.創(chuàng)設(shè)情境(教師);2.融入情景(學(xué)生);3.語(yǔ)言知識(shí)(教師);4.操作練習(xí)(學(xué)生)。教師的首要任務(wù)就是盡可能的多位學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用語(yǔ)言的情景。在授課過(guò)程中利用多種手段或媒體,如網(wǎng)絡(luò)、微課、微電影、掛圖和像聲音模擬等來(lái)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景。學(xué)生置身于這種情境之下,在教師的啟發(fā)下便會(huì)情不自禁的想用自己所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言知識(shí)來(lái)表達(dá)自己的感受,看法,同時(shí)也會(huì)有疑問(wèn)的產(chǎn)生。這種疑問(wèn)可以是關(guān)于語(yǔ)言情景的,也可以是就情景的看法和感受的表達(dá)過(guò)程中遇到的各種語(yǔ)言障礙,或者是自己對(duì)情景主題有感而致的設(shè)想。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)一步挖掘找出問(wèn)題的答案,并發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。這部分學(xué)生表現(xiàn)完了以后,中等學(xué)生的自信心也會(huì)大增,也應(yīng)該積極地發(fā)表意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)這兩輪的演示,基礎(chǔ)差的學(xué)生此時(shí)也基本上能掌握一些基本的語(yǔ)言的操作了。這時(shí),教師再提出問(wèn)題,或是重復(fù)原有的問(wèn)題,讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生回答,增強(qiáng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的成功感,樹(shù)立信心,提高學(xué)習(xí)興趣。這樣,在較好學(xué)生的主動(dòng)帶領(lǐng)下,都可以逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。這是個(gè)協(xié)作過(guò)程,也是會(huì)話過(guò)程。全體學(xué)生都應(yīng)該踴躍參加,鍛煉自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力,口語(yǔ)能力和信心,為校園文化的建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語(yǔ)
隨著高等職業(yè)教育教學(xué)改革的不斷深入推進(jìn),高校公共英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)已經(jīng)成為了職業(yè)教育教學(xué)改革的重要組成部分。關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。關(guān)注中西文化對(duì)比,提高學(xué)生的跨文化素養(yǎng),讓學(xué)生在對(duì)比鑒賞的過(guò)程中有所發(fā)現(xiàn)和感悟,以增強(qiáng)學(xué)生的熱愛(ài)本民族語(yǔ)言的意識(shí),與此同時(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí)。在公共英語(yǔ)課堂教學(xué)的過(guò)程中,轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的教學(xué)模式,豐富教學(xué)手段,將教與學(xué)的過(guò)程融人校園文化建設(shè)中。提高高職英語(yǔ)課堂的有效教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性,對(duì)豐富校園文化建設(shè)具有很重要的意義。讓學(xué)生的文化學(xué)習(xí)技能得到提高,培養(yǎng)他們多元化的語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)技能、幫助他們深厚知識(shí)底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,另一方面有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
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*項(xiàng)目名稱:高職院校公共英語(yǔ)教學(xué)服務(wù)于專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)研究;立項(xiàng)批文:桂職院【2016】152號(hào) 162103;項(xiàng)目名稱:英語(yǔ)文化在校園文化品牌建設(shè)中作用的實(shí)踐研究;立項(xiàng)批文:桂職院【2016】152號(hào)162206。
作者簡(jiǎn)介:謝水瓔(1966.06-),女,壯族,副教授,廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院英語(yǔ)教師,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。