文_王志安

創(chuàng)作手記

文_王志安

清代黃圖珌《看山閣閑筆》中有這樣一段文字：“詩人多狂，蓋因其心胸自有一番空洞無涯之境，下筆如乘風云而灑珠玉；劌目心，超凡入圣，皆由狂而得之也。若拘迂守拙，毫無生動之致，其言安得驚人？所以謂詩不厭狂也。”

詩人如此，書家亦當如此！書法其實是一個很簡單的體系，如果非要把它當學問去研究就會如陷淤泥而不能自拔。說其根本也就那幾家，正如《九陰真經(jīng)》得到一小頁也能演化出一門厲害的武功。古人掘墓而得筆法，我想其杜撰此故事的目的是要告訴后來學者，腹中縱有千萬卷書，如不得其技法，也枉然。

有時候人是一種很偏執(zhí)的動物，不然不會有武俠小說里劍宗和氣宗的辯論，那為什么就沒人將兩種融合呢？或許難度比單練一種高不少。但是低層次的融合也比簡單的所謂高層次來得厚實。

入古是要無限接近古人嗎？我看未必。在同等技法甚至高于某部分古人時，為什么我們寫出來的東西沒有古人的氣息？那就是因為咱們有某些部分的缺失。氣息的缺失是某些營養(yǎng)的缺失，你如果只把眼光拘泥于書法，充其量也就是一個有點水平的寫手。有不少朋友一直在苦苦思索自己書法寫到這樣了還要怎么練，然后瘋狂地寫，最終估計只能事倍功半。這個時候不如放下書法，去接觸一些其他的東西，中國的哲學、文學、美學等都是博大精深的東西。剪一枝花插在水瓶里只能絢爛一時，如果把它放到土壤里，每年都可以開出燦爛的花朵。

所以這個狂不是老子天下第一的狂，是一種別人不為我偏為的狂，是一種雖千萬人詆毀我不為所動的狂。只要有一套自己完善的審美體系而不偏執(zhí)，最終就會得到認可的！

約稿、責編：金前文、史春霖

7.王志安 郭璞游仙詩28cm×28cm2016