林雨+黃文吉

廣西南丹是右江革命根據(jù)地的重要組成部分，南丹縣紅色文化旅游的開發(fā)有助于增進人們對南丹縣紅色文化的了解，弘揚愛國主義精神；培養(yǎng)文化自豪感，促進民族團結。南丹縣紅色文化旅游的開發(fā)應注重紅色文化和地方特色相結合，注重將紅色文化與南丹特色旅游產(chǎn)業(yè)相結合，帶動南丹旅游業(yè)的發(fā)展。

南丹縣位于廣西西北面，與貴州相鄰，是桂、黔、川的交通紐帶。南丹縣歷史悠久，文化資源、礦產(chǎn)資源、生態(tài)資源豐富。近年來，南丹縣旅游業(yè)發(fā)展迅速，極大地提高了南丹人民的生活質(zhì)量和南丹縣的知名度，同時也帶動全縣GDP的增長。作為“兵家喉地”，南丹曾是紅七軍第三縱隊的主要活動區(qū)域，紅七軍還在南丹縣那地建立蘇維埃政府，揚州橋、揚州的水巖洞都曾留下紅軍戰(zhàn)備的腳印。目前這些地點保護相對完整，但尚未開發(fā)成為旅游景點，在當今旅游業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的大環(huán)境之下，對南丹紅色旅游的合理開發(fā)，對促進南丹經(jīng)濟社會發(fā)展，具有重要的意義。

一、南丹紅色文化歷史溯源

（一）那地縣工農(nóng)民主政府駐地----那地村

那地，地處南丹縣的西南面，1927年尚稱為那地土州，1928年成為河池縣十一區(qū)，地處交通要沖，是廣西東蘭、天峨、南丹等縣沿紅水河兩岸的政治、經(jīng)濟中心。

1929年，百色起義過后，右江根據(jù)地誕生。1930年1月下旬紅七軍第三縱隊與那地農(nóng)軍聯(lián)合攻占那地后，右江蘇維埃政府決定把河池縣的那地區(qū)（現(xiàn)屬南丹縣）和南丹縣的岜暮區(qū)（現(xiàn)屬天峨縣）合并設那地縣，成立那地縣工農(nóng)民主政府，駐地設在那地村。1930年5月，張云逸、李明瑞等紅七軍領導人到那地，決定改為那地縣蘇維埃政府。那地縣蘇維埃政府建立以后，當?shù)厝嗣窀锩鼰崆楦邼q，積極參軍。而后，區(qū)武裝隊編為中國工農(nóng)紅軍第七軍第三縱隊第四游擊大隊，蘭志仁為大隊長。

1930年5月初，鄧小平前往河池，以傳達中央對右江革命工作的指示。為了保證鄧政委能夠安全抵達河池，紅七軍第三縱隊隊長韋拔群安排特務連指導員牙美元負責護送。途中，紅七軍政委鄧小平曾經(jīng)從揚州橋到揚州，并系馬于橋頭紫薇樹下。鄧小平一行到達那地村后，那地縣蘇維埃政府緊加強監(jiān)管，維護秩序，確保鄧政委一行的安全。

（二）反圍剿遺址—揚州水巖洞

1929年由于揚州革命根據(jù)地常常被國民黨圍剿，為了保護當?shù)卮迕?，蘭志仁決定所有村民都搬到到洞中，并且在洞中儲備了糧食，做好了堅持長期斗爭的準備。揚州革命軍民憑借此洞，與國民黨當局武裝力量對抗了三年，先后遭到八次圍攻，于1932年10月因彈盡糧絕而失守。此洞是典型的喀斯特地貌，還保留了當時進行反圍剿戰(zhàn)爭的火力點，洞中的鐘乳石、石幔等也成為了阻擋敵軍進攻的障礙。

1932年，那地革命更具地和揚州水巖洞先后失守，標志那地革命根據(jù)地喪失，雖然根據(jù)地存在時間不長，但是它對發(fā)展壯大了紅七軍、鞏固右江革命根據(jù)地做出了重要的貢獻。

（三）丹池邊革命委員會舊址

丹池邊革命委員會舊址位于南丹縣大廠鎮(zhèn)官山村拉索屯，距縣城約70公里。1937年9月中旬，丹池邊革命委員會（后改稱黔桂邊革命委員會）在南丹拉索成立，管轄與負責指導荔波、宜北、思恩、容江、天峨、南丹、河池等黔桂邊界地區(qū)的革命斗爭活動，向群眾頒發(fā)右江上游革命委員會文告，宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，建立革命同盟會。由于革命斗爭環(huán)境的不斷惡化，1939年春以后，隨著韋漢超、譚國聯(lián)等丹池邊革委負責人被國民黨反動派殺害，丹池邊革命委員會活動終止。

二、南丹紅色文化旅游開發(fā)的意義

（一）增進人們對廣西南丹色文化的了解弘揚愛國主義精神

通過將革命根據(jù)地開發(fā)成旅游景點，可以吸引跟多人前來了解南丹的紅色文化，向游客展示了大革命時期揚州村農(nóng)會、赤衛(wèi)隊配合紅軍堅持斗爭，用鮮血和生命保衛(wèi)根據(jù)地的歷史。將“南丹縣紅色革命傳統(tǒng)教育基地”和“南丹縣青少年愛國主義教育基地”建成并完善，向人們展現(xiàn)紅色歷史的同時也是在傳遞紅軍精神的內(nèi)涵，也起到了弘揚紅軍精神的作用，對宣傳地方黨史、保護革命老區(qū)起促進作用。

（二）有利于建立文化自豪感促進各民族團結

南丹是多民族共同生活的地區(qū)，各民族有自己的傳統(tǒng)文化、風俗習慣，各民族文化有頑強的生命力，各民族人民對自己本民族文化的保護力也是不容小覷的。在多民族地區(qū)實現(xiàn)各民族和諧共生的一個必不可少的條件是建立共同的文化。開發(fā)、宣傳南丹的紅色文化，客觀上建立起當?shù)厝嗣駥餐臍v史文化的認同，增強文化歸屬感、文化自豪感。南丹縣各族人民對本地區(qū)文化的認同和自豪是促進民族團結、實現(xiàn)和諧共生的強大的精神力量。

（三）提高社會經(jīng)濟效益

目前，紅色文化旅游資源尚未開發(fā)，就南丹縣當前的旅游產(chǎn)業(yè)來看，充分利用其它產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，為新產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造條件，進行適度宣傳，合理、科學的開發(fā)，南丹的紅色文化旅游也能發(fā)展得很好。2013年以來，南丹縣準確定位，根據(jù)自身情況實施旅游扶貧富民工程，帶動部分群眾逐漸脫貧。南丹紅色文化旅游的開發(fā)不僅豐富了南丹文化旅游的種類和內(nèi)涵，還有利于南丹縣品牌建設，極大提高南丹的美譽度和知名度。同時，發(fā)展文化、生態(tài)旅游業(yè)有利于南丹縣由工業(yè)經(jīng)濟向生態(tài)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，促進地方和諧社會的發(fā)展。

三、南丹紅色文化開發(fā)構想

（一）政府重視開發(fā)特色文化旅游

近年，隨著國家對文化產(chǎn)業(yè)的高度重視，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一路高歌猛進，但各地區(qū)發(fā)展不均衡，南丹作為桂西北欠發(fā)達地區(qū)的縣級行政單位，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對較落后。南丹縣知名的旅游品牌和設施完善的成熟景區(qū)目前只有白褲瑤生態(tài)旅游，土司文化、酒文化雖初見成效，但距離旅游品牌還有一段距離。政府及相關職能部門應高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將紅色文化與白褲瑤文化、酒文化、工業(yè)文化、土司文化等項目聯(lián)動開發(fā)，將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的文化產(chǎn)業(yè)。只有政府重視旅游項目，才能使旅游項目科學、合理實施并規(guī)范運營。另外，政府應把把文化的社會價值、精神價值擺在首位，同時要兼顧其精神價值，促使文化產(chǎn)業(yè)健康地發(fā)展。