鐘國友

摘 要：我國是一個多民族國家，各民族文化風(fēng)俗的交融形成了豐富燦爛的中華民族文化。就以壯族的“花炮”這一體育活動為例，由于其具備鮮明的民族文化與地方特色，因此傳承至今仍然屹立不倒。而在現(xiàn)今我國新課程改革的教育背景之下，體育作為鍛煉學(xué)生體魄、培養(yǎng)學(xué)生競技精神的重要學(xué)科，其教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。通過對桂林高校體育教育現(xiàn)狀的分析，筆者認(rèn)為我們可以在體育項(xiàng)目中合理引入壯族的傳統(tǒng)體育“花炮”，對我國的傳統(tǒng)體育活動進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)，同時以調(diào)動學(xué)生主觀動能的方式提高高校體育教育的實(shí)際成效。

關(guān)鍵詞：壯族 傳統(tǒng)體育 花炮 桂林高校

中圖分類號：G812.47 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2017）04（a）-0211-02

桂林及其周邊區(qū)域主要集中有壯族、瑤族、苗族、彝族、回族等少數(shù)民族，而壯族人口在其中的比例高達(dá)80 %，是壯族人們重要的聚集地之一。桂林地區(qū)由于其特殊的地勢地貌以及民族文化，因此延伸出了極為豐富的生活習(xí)俗與傳統(tǒng)體育活動，其中最具有民族特色的當(dāng)屬每年秋收時節(jié)所舉行的“花炮”活動，具有獨(dú)特的少數(shù)民族特點(diǎn)。結(jié)合桂林高校實(shí)際情況與花炮的實(shí)際特性，筆者認(rèn)為我們可以將其合理引入于當(dāng)?shù)馗咝５捏w育項(xiàng)目之中，以此在開創(chuàng)具有中國特色的體育項(xiàng)目的同時，對少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化習(xí)俗加以傳承與發(fā)揚(yáng)。

1 “花炮”活動概述

根據(jù)史料記載，“花炮”這一傳統(tǒng)體育活動已經(jīng)有了五百余年的歷史，最早發(fā)源于廣東省，經(jīng)遷徙傳播到了現(xiàn)今的桂林及其周邊區(qū)域，代表了人們對于美好生活的期盼與向往。通常來說，花炮所運(yùn)用到的器材包括花炮、送炮器、花籃架，對于材料的要求并不嚴(yán)苛，是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育競技項(xiàng)目的重要組成部分。通常在長約60 m，寬約50 m的場地上進(jìn)行比賽，各選擇八名參賽選手，比賽共計耗時40 min，以上下半場的方式進(jìn)行比賽，期間預(yù)留有10 min中場休息。在出現(xiàn)平局的情況下，需要加時6 min，依舊按照原有的比賽方式進(jìn)行比賽，只是省去了中場休息的時間?；ㄅ谟少悎鲋虚g射出，在開始后將花炮投入他人花籃內(nèi)即可獲得一分，最后以總分來決定獲勝隊(duì)。筆者認(rèn)為該活動可以類比于足球，但是由于其比賽形式的多樣性與樂趣性，由此在桂林當(dāng)?shù)馗咝５捏w育課程中有著極高的推廣價值。

2 “花炮”引入桂林高校體育項(xiàng)目的現(xiàn)實(shí)價值

2.1 健身價值較高

“花炮”項(xiàng)目在比賽的過程中通常會有較多的肢體接觸，由此能夠有效鍛煉高校學(xué)生的攻防變換的能力，另外在競技的過程中，身體各個部位都活動了起來，參賽者必須要以快跑、跳躍、投擲、壓轉(zhuǎn)等方式，借助于傳遞、掩護(hù)等方式進(jìn)行單獨(dú)作戰(zhàn)或是團(tuán)隊(duì)對抗，以此來獲取相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。該比賽項(xiàng)目能夠調(diào)動參賽者的每個身體部位，自然也就能夠大幅度提高參賽者速度、力量等。另外，如果想要在該項(xiàng)目中獲勝，就必須具備統(tǒng)籌全局的觀念與靈活的思維，由于有了以上特點(diǎn)，所以“花炮”項(xiàng)目具備極高的健身價值。

2.2 社會價值顯著

“花炮”項(xiàng)目的起源本就代表了少數(shù)民族民眾對于美好生活的期盼與向往，是在社會演變的過程中不斷完善所形成了具有當(dāng)?shù)孛褡逄攸c(diǎn)與傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的社會性活動，它不但一個民族的體育賽事，在現(xiàn)今全球一體化的時代背景下，“花炮”運(yùn)動承載著少數(shù)民族正規(guī)的民族特征。另外，“花炮”項(xiàng)目在參賽者的選擇上并沒有歧視性，以開放、包容的形態(tài)歡迎各民族人民參與到活動中來，以此實(shí)現(xiàn)本民族自身以及與其他民族之間的交流，這不光有利于當(dāng)?shù)厣鐣宋纳畹呢S饒，還有助于對壯族傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的傳承與發(fā)揚(yáng)。

2.3 娛樂性價值較高

通常來說，壯族每年會在重要的節(jié)日舉行較為盛大的儀式，“花炮”這一體育活動可以說是其中必不可少的活動，它不光具有較強(qiáng)的競技性特點(diǎn)，另外還具有較高的娛樂價值。首先就從參與“花炮”的參賽者來說，他們能夠在比賽的過程中獲取極大的樂趣。其次，該活動由于具有較高的觀賞性價值，因此參觀者也能夠從中獲取到極大的樂趣，能夠從中了解到當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗與傳統(tǒng)文化，具有極高的娛樂價值。

3 桂林高校引入“花炮”的可行性分析

3.1 具有成功的引入先例

根據(jù)調(diào)查分析不難得出，“花炮”這一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)在國內(nèi)較多高校的體育課程中得到了合理的引入，其中以北京、云南、貴州、廣西等地高校為代表，成為了高校學(xué)生重要的體育選修課程之一，為“快樂體育”的推進(jìn)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，再加上我國政策的支持，因此桂林高?？蒲薪梃b上述地區(qū)高校的成功經(jīng)歷，結(jié)合自身優(yōu)勢特點(diǎn)，將其合理引入于高校體育項(xiàng)目之中，以此豐富大學(xué)生的體育課程。

3.2 具有顯著的優(yōu)勢

桂林本就是壯族的主要聚集地之一，其中大部分高校就讀的學(xué)生本就是當(dāng)?shù)鼐用?，由此對于“花炮”有著其他地區(qū)學(xué)生難以企及的學(xué)習(xí)熱情，再加上從小的耳濡目染，其對于“花炮”的學(xué)習(xí)能力也有著極高的水平。另外，再加上“花炮”項(xiàng)目具有容易開展的特點(diǎn)，因此當(dāng)?shù)馗咝Ｔ谝氲倪^程中不需要投入過多的資金，場地的選擇也較為簡單，因此在群眾基礎(chǔ)以及經(jīng)濟(jì)投入上有著極大的優(yōu)勢。

4 桂林高校引入“花炮”的途徑

4.1 納入體育選修課程

桂林高校在將“花炮”引入體育課程之中時，首先需要將其納入到教學(xué)范圍之中，其次再根據(jù)學(xué)生的反饋情況將其納入體育選修課程之中，開設(shè)專業(yè)的選修課程，以此為學(xué)生提供多樣的體育鍛煉模式。但是必須注意的是，不能將其直接納入必修課程之中，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個體化差異與多元化需求，在豐富體育活動項(xiàng)目的同時，防止學(xué)生由于校方強(qiáng)制干涉而產(chǎn)生抵觸心理。

4.2 引入教學(xué)資源

桂林高?？山柚诋?dāng)?shù)厝罕娀A(chǔ)，促使高校體育教育者積極向當(dāng)?shù)孛褡鍖W(xué)習(xí)“花炮”技術(shù)，并且借助于體育教育者的理論知識將“花炮”項(xiàng)目進(jìn)行不斷完善，以確保其規(guī)范化。在有必要的情況下，還可以邀請當(dāng)?shù)亍盎ㄅ凇表?xiàng)目負(fù)責(zé)人來校指導(dǎo)，確保其在引入高校的過程中不會失去其獨(dú)特的民族文化魅力。

4.3 鼓勵學(xué)生自主訓(xùn)練

在引入“花炮”的過程中，校方應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供進(jìn)行訓(xùn)練的條件，同時鼓勵在校學(xué)生組織“花炮”社團(tuán)，讓學(xué)生具備自主訓(xùn)練的條件。同時教育者在引入階段還應(yīng)該充分挖掘?qū)W生潛力，加強(qiáng)對優(yōu)勢學(xué)生的指導(dǎo)，并且將他們分散于各個訓(xùn)練隊(duì)伍之中，達(dá)到以點(diǎn)擴(kuò)面的效果。同時還可以將其納入校運(yùn)會的比賽項(xiàng)目之中，讓學(xué)生能夠在訓(xùn)練之余獲取相應(yīng)的榮譽(yù)。

5 結(jié)語

總之，為傳承與發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)民俗文化，豐富大學(xué)生的體育課程類別，開創(chuàng)具有我國傳統(tǒng)文化特色的體育項(xiàng)目，桂林高校可以依托其優(yōu)勢將“花炮”引入體育項(xiàng)目之中，以此體現(xiàn)出自身的獨(dú)特風(fēng)格，提高高校的核心競爭力。

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