沈 茜 （華北電力大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 071003）

解析元話語在語篇建構(gòu)中的功能

沈 茜 （華北電力大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 071003）

自從 1959 年 Zellig Harris 提出元話語這一概念以來, 學(xué)者的研究范圍從研究語篇包含的內(nèi)容擴(kuò)大到研究語篇的人際手段。元話語理論把寫作過程看作社會(huì)活動(dòng), 認(rèn)為交際活動(dòng)不僅交換信息、商品或服務(wù), 而且涉及交際參加者的性格、態(tài)度和觀點(diǎn)。本文主要探討了元話語在語篇建構(gòu)中的功能特征，旨在說明元話語對(duì)建構(gòu)語篇起到了充實(shí)人際功能與語篇功能的作用。

元話語；功能；語篇

元話語這一術(shù)語最早是由Zelling Harris 于1959年提出的，其主要功能是理解語言的使用，著者試圖用元話語來引導(dǎo)讀者對(duì)文章的理解和感知。隨后，元話語這一概念又經(jīng)過Hyland（2005）等學(xué)者的發(fā)展，涵蓋了一系列語篇特征，如語篇的連接詞以及各種形式的語篇評(píng)論等，試圖用此來說明作者與讀者對(duì)語篇的介入是如何來影響語篇的理解與闡釋。話語交際絕非是簡(jiǎn)單的信息交換，還需要人際關(guān)系、態(tài)度以及交際假設(shè)的互換，語言交際是人際交往的產(chǎn)物，而元話語則是人們能夠清晰表達(dá)和建構(gòu)這些交際的方式與途徑。在寫作或是口頭交流中，我們?cè)噲D用語言來與他人交流，試圖用一些顯性語言手段來影響讀者，包含作者組織語篇的方式以及表示對(duì)命題內(nèi)容的態(tài)度等方面，然而元語言在這方面起到了至關(guān)重要的作用。

在元話語研究的文獻(xiàn)中，有關(guān)元話語的范疇問題一直爭(zhēng)論不休。學(xué)者們主要從兩面方面來探討，一方面將元話語歸為句法范疇，一方面將其歸為功能范疇，甚至有些學(xué)者將兩者同時(shí)采用（Crismore et al.,1993）。然而大部分的學(xué)者根據(jù)元話語在語篇中發(fā)揮的功能，試圖對(duì)不同的語言標(biāo)記語進(jìn)行分類。在元話語研究中，功能視角對(duì)元話語的研究主要涵蓋如何用語言來達(dá)到一定的交際目的。因此，研究關(guān)注的是作者是否用語言在肯定某種推斷，還是進(jìn)一步闡釋意義，亦或是提出某種疑問。功能分析強(qiáng)調(diào)對(duì)任何語篇進(jìn)行綜合和語用方面的描述都必須包含對(duì)語篇中上下文之間關(guān)系和語篇交際意圖的闡釋(Hyland, 2005)。對(duì)元話語的功能研究強(qiáng)調(diào)的是其在語境中的意義，因此，研究關(guān)注的是此話語在語篇中的意義和意圖。

一、元話語的特征

元話語使用上的爭(zhēng)議也使得其成為了諸多學(xué)者研究的目標(biāo)，尤其是在語篇分析領(lǐng)域更為顯著。在這一領(lǐng)域中，學(xué)者們的研究興趣也在不斷擴(kuò)大延伸，涉及了諸多方面，比如語篇特征的分析、作者與讀者之間的關(guān)系建構(gòu)、歷史語言學(xué)、跨文化變體以及寫作教學(xué)等。研究表明了元話語在不同語境和語體中的重要性，從自然談話到課本中的語言，從科普讀物到大學(xué)的教科書，從研究生的論文寫作到公司企業(yè)內(nèi)部的年度報(bào)告，元話語在這些不同的語體環(huán)境中呈現(xiàn)出其本質(zhì)的特征，甚至可以將其在不同社會(huì)文化背景下來進(jìn)行語言運(yùn)用的差異性探討（Hyland and Tse, 2004）?？偠灾捳Z被看做是輔助交際的一種重要手段，不僅可以支撐作者的態(tài)度，還可以建構(gòu)作者與讀者之間的人際關(guān)系。盡管諸多學(xué)者在學(xué)術(shù)寫作相關(guān)方面對(duì)其進(jìn)行了研究論證，結(jié)論往往都是建議性的，并沒有實(shí)質(zhì)性的定義區(qū)分。因此，Hyland(2005)對(duì)元話語進(jìn)行了具體的框架分析，并對(duì)其特征與分類進(jìn)行了詳實(shí)的論述，讓我們對(duì)元話語的分析有了可以參照的理論框架。

Hyland（2005）認(rèn)為元話語是自我反思表達(dá)的一種途徑，主要用來協(xié)商語篇中的交際意義，幫助作者或說話人來表達(dá)觀點(diǎn)，或是將自己與讀者共同看作是某一特定團(tuán)體的成員。此定義強(qiáng)調(diào)了作者與讀者的人際關(guān)系，比如評(píng)價(jià)，立場(chǎng)與參與度，并將元話語看做是意義的系統(tǒng)，通過一套開放式的語言詞項(xiàng)來實(shí)現(xiàn)。在此特殊的功能視角下，作者與讀者進(jìn)行互動(dòng)，從而產(chǎn)生一系列的交際元話語與互動(dòng)元話語。 Hyland與Tse(2004)提出元話語的主要功能有三點(diǎn)：元話語不同于語篇中的命題內(nèi)容；元話語指稱的是語篇中體現(xiàn)作者與讀者交際互動(dòng)的語篇特征；元話語指的是語篇內(nèi)部的關(guān)系，而不是與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。

命題內(nèi)容與元話語成分對(duì)語篇的連貫與銜接都發(fā)揮重要作用。 命題表達(dá)與現(xiàn)實(shí)世界相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，而元話語表達(dá)的是其所在的語篇以及語篇與讀者之間的關(guān)聯(lián)。元話語同樣也表達(dá)作者想要交際的意義，是信息交際的一部分。因此，我們應(yīng)當(dāng)把元話語看作是交際過程中不可或缺的成分，而不是對(duì)命題內(nèi)容簡(jiǎn)單的評(píng)述。元話語絕非是簡(jiǎn)單地將各部分命題粘合在一起，它本身就是非常重要的意義成分，它不僅幫助我們將語篇與語境連接起來，而且考慮讀者的需求、理解力、已掌握的知識(shí)情況以及語篇之間的相互關(guān)系。因此，元話語是作者與其表達(dá)主題以及讀者之間建立聯(lián)系的非常重要的手段。

二、元話語的分類

Hyland( 2005 ： 48)從功能的角度出發(fā), 把元話語看作作者指稱語篇、作者或讀者的方法,提出了元話語的人際模式。把元話語分為兩類： 交際元話語和互動(dòng)元話語。如下表格所示：

過渡語 In addition; but; thus;框架標(biāo)記 Finally; to conclude;內(nèi)指標(biāo)記 Noted above; in section 2言據(jù)標(biāo)記 According to X; Z states;語碼注釋語 Namely; in other words元話語交際元話語(interactive)模糊語 Might; perhaps; possible增強(qiáng)語 In fact; definitely態(tài)度標(biāo)記 Unfortunately; I agree;自稱語 I; we my; me; our介入標(biāo)記 Consider; note, you can see that互動(dòng)元話語(interactional)

交際元話語按一定的方式來組織命題內(nèi)容，從而使內(nèi)容更加連貫和令人信服。因?yàn)樽髡邔?duì)交際元話語的選擇要依據(jù)作者對(duì)其目標(biāo)讀者的了解而決定，所以說交際元話語絕非是簡(jiǎn)單地對(duì)語篇的組織，而是對(duì)諸多因素共同協(xié)商選擇后的結(jié)果，比如作者對(duì)讀者閱讀能力的評(píng)估，讀者對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的理解能力，讀者是否需要引導(dǎo)性話語來幫其闡釋語篇意義，以及作者與讀者之間的關(guān)系等。換句話說，作者要有很強(qiáng)的讀者意識(shí)，要將讀者潛在的知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣、對(duì)語篇理解力的期許以及語篇處理能力都考慮全面，這樣做的目的是使作者建構(gòu)的語篇可以滿足某些特定讀者的需求，讀者自己可以發(fā)現(xiàn)作者的交際目的以及對(duì)所述論點(diǎn)傾向性的闡釋?？偠灾?，交際元話語主要用來組織語篇，以及在多大程度上語篇的建構(gòu)是以讀者的需求為導(dǎo)向的。

互動(dòng)元話語是作者對(duì)語篇的介入以及評(píng)論來與讀者展開互動(dòng)模式。其目的是將自己的觀點(diǎn)明示地表達(dá)出來，不僅表達(dá)自己的立場(chǎng)，也同時(shí)表達(dá)作者的判斷以及與讀者之間的關(guān)系。因此，互動(dòng)元話語一般具有評(píng)價(jià)性，不僅體現(xiàn)讀者參與語篇建構(gòu)的過程，還可以體現(xiàn)與其他作者一致的觀點(diǎn)，并且可以預(yù)測(cè)可能出現(xiàn)的對(duì)立觀點(diǎn)，從而回應(yīng)對(duì)立方提出的種種質(zhì)疑。互動(dòng)元話語揭示了作者在多大程度上跟讀者一起來建構(gòu)語篇。

三、結(jié)語

元話語的重要性在于其語篇組織的動(dòng)態(tài)性，而這一動(dòng)態(tài)因素又與其發(fā)生的語境密切相關(guān)。在以學(xué)術(shù)交流為目的的寫作中，互動(dòng)元話語就涉及確定作者的立場(chǎng)與態(tài)度。因此，元話語把語篇看作過程,意識(shí)到了讀者/受話人的重要性,重視交際的有效性，從而成為分析作者在寫作中協(xié)商關(guān)系的有力手段。 在寫作教學(xué)中,元話語的知識(shí)能幫助學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)作者、讀者、語篇和語境之間的關(guān)系,在寫作中更多考慮讀者的需要,從而了解不同社會(huì)文化群體如何看待自己和讀者,看待寫作以及看待語篇。

[1] Crismore, A.,et al. 勸說性寫作中的元話語: 針對(duì)美國(guó)與芬蘭大學(xué)生所寫文章的研究[J]. 寫作交流，1993（5）：184-202.

[2]Hyland,K.學(xué)科話語：學(xué)術(shù)寫作中的社會(huì)互動(dòng)[M].倫敦：朗文，2000.

[3] Hyland, Ken and Tse, P . 學(xué)術(shù)寫作中的元話語: 再評(píng)價(jià)[J]. 應(yīng)用語言學(xué)，2004/25（2）：156-177.

[4]Hyland, Ken. 元話語[ M ]. 倫敦 & 紐約：Continuum，2005.

[5]楊信彰. 元語言與語言功能[ J]. 外語與外語教學(xué)，2007（12）.

沈茜，華北電力大學(xué)外國(guó)語學(xué)院講師，主要從事語篇分析，語用研究。