摘 要：人具有生命，更具有別于其他生命的靈性。學(xué)生作為最具天賦的一個群體，他們的靈性需要通過活動德育去塑造，以活動為載體，以德育為目的，使學(xué)生在寓教于樂的活動中培養(yǎng)健康的情趣，提高道德品質(zhì)，錘煉意志品格，從而塑造良好靈性。

關(guān)鍵詞：活動 德育 綻放

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）07-0208-01

活動德育是思想教育新理念之一，它的提出源于活動教育思想。活動德育是讓學(xué)生在活動中孕育道德，同時又寓德育于活動之中，在樂中學(xué)，在學(xué)中樂，相輔相成，互相促進(jìn)?；顒拥掠饕譃槌Ｒ?guī)活動、主題活動、創(chuàng)新活動三類，它們具有不同的特點，也有不同的功能，對學(xué)生靈性的形成與發(fā)展發(fā)揮著不同的作用。

1 堅持常規(guī)活動——塑造靈性

教育是一門藝術(shù)，尤其是德育，它對生命的潤澤、心靈的熏陶并非立竿見影或一勞永逸的，而是一個點滴積淀、潛移默化的漫長過程。因此，德育工作需要長期堅持。我們將一些基本性的德育活動常年如一日地開展，從而打造出常規(guī)性德育特色活動。比如升旗活動就是常規(guī)性特色活動之一，我們學(xué)校升旗活動與眾不同之處就在于，我們已經(jīng)把升旗活動視為一門德育校本課程去對待。當(dāng)升旗成為課程，它的規(guī)范化、專業(yè)化程度相應(yīng)的就要有新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，與課程有關(guān)的計劃、目標(biāo)、內(nèi)容、時間、方法、評價等要素都要在活動中得以體現(xiàn)。正是對升旗活動的高層定位和高度認(rèn)識，才推動了這項活動別具一格的特色發(fā)展。每個星期一的早晨，600多名師生肅立在升旗臺前，凝望著精神抖擻的儀仗隊員護(hù)衛(wèi)著國旗正步上前，聆聽著莊嚴(yán)的國歌，注視著五星紅旗冉冉升起……這時候，“愛國”這個詞已經(jīng)不需要說出來了，就在這一次次的升旗經(jīng)歷中，學(xué)生對于“愛國”產(chǎn)生了真切的感受和具體的理解。在這里，愛國主義教育不再是空洞的，而是具體的。高品位的升旗活動產(chǎn)生了良好的育人效果，學(xué)生的靈性也得以塑造與定型。

2 創(chuàng)設(shè)主題活動——激發(fā)靈性

學(xué)生是最具天賦的一個群體，他們具有深厚的潛能尚待挖掘，內(nèi)心潛藏的靈性尚需激發(fā)。為此，我校創(chuàng)設(shè)了感恩教育這一主題活動，既傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，又切中當(dāng)下兒童的思想現(xiàn)實，凸顯新時期思想道德教育的新要求，具有重要的作用和深遠(yuǎn)的意義。為使此項活動能夠卓有成效，我們圍繞“懷感恩的心，做有道德的人”的理念，深入開展了感恩教育主題活動，活動分為感恩父母、感恩老師、感恩他人、感恩自然、感恩社會五個系列，簡稱“五感”教育。在感恩父母活動中，有的學(xué)生為父母梳梳頭、捶捶背，有的學(xué)生和爸爸媽媽同做飯；在感恩自然中以“我為學(xué)校栽棵樹，種支花”活動，為校園增添無數(shù)新景

色……我們還充分利用校園文化景點之一的“二十四孝賢”文化墻，組織學(xué)生講古代“二十四孝賢”的故事，講“我身邊的孝德故事”， 更邀請家長來校，共同舉行“感恩伴我行”主題活動，通過說、頌、唱、表等環(huán)節(jié)，深深觸動他們的感恩之心，激發(fā)他們潛藏已久的靈性，起到了良好的德育作用。其實，“感恩”就如同一顆種子，當(dāng)它植入學(xué)生心靈的時候，他們就會用感恩的眼睛發(fā)現(xiàn)美好，用感恩的心情體驗生活，用感恩的行動回報一切。感恩的靈性在學(xué)生的一次次主題活動中生根發(fā)芽，不斷成長，最終在校園內(nèi)外綻放開來。

3 開辟創(chuàng)新活動——升華靈性

沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。學(xué)校德育工作，更具有創(chuàng)新的必要性和廣闊的創(chuàng)新空間。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，德育的價值觀、目標(biāo)體系、方法策略都在發(fā)生著深刻的變化，而學(xué)生，不論其群體共性還是獨立個性也都具有鮮明的時代特征，不能與以往同日而語。因此，德育工作要在繼承中求發(fā)展，在發(fā)展中求創(chuàng)新。我們主要從活動內(nèi)容、活動形式上進(jìn)行創(chuàng)新，頗具代表性的德育創(chuàng)新活動就是：舉行的德育創(chuàng)新大賽。開展這項活動的主旨就是讓學(xué)生成為成長的主人，引導(dǎo)他們學(xué)會思考，學(xué)會探究，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題與解決問題，從而構(gòu)建自己的道德生活和道德價值觀。例如，在創(chuàng)新活動的起始階段，我們?yōu)槊總€學(xué)生提供了一份“德育創(chuàng)新大賽”創(chuàng)意紙，讓他們擁有一個自由創(chuàng)意的空間，肆意揮灑他們的新感受、新疑問、新見解、新方法。結(jié)果，學(xué)生所表現(xiàn)出來的無限創(chuàng)意令人震驚。例如，有的同學(xué)提倡開展“愛心銀行”的德育活動，每個同學(xué)設(shè)計制作一個愛心存折，把愛心行為像存錢一樣存入自己的愛心存折中，每個月評選一次班級“十大愛心儲戶”……一個個獨特的創(chuàng)意，閃爍著學(xué)生個性的色彩和智慧的靈光，他們思考著、行動著、創(chuàng)造著同時也收獲著。由過去的被動、激發(fā)變?yōu)橹鲃?、自覺，思想境界上升到一個更高的層次，學(xué)生的靈性得到徹底的升華，這也是我們活動德育的根本目的。

總之，學(xué)生是最具靈性的，但并未定型，需要通過各種活動來提高學(xué)生的道德品質(zhì)、思想觀念，達(dá)到育人的效果。讓他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時代少年。

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作者簡介：黎愛歡（1965-），女，廣東江門人，漢族，職稱：小學(xué)一級數(shù)學(xué)教師，學(xué)歷：本科，研究方向：小學(xué)教育。