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“素質(zhì)教育”P(pán)K“應(yīng)試教育”:各自為政下的權(quán)衡共存

2017-07-07 22:08斕曦
青春期健康 2017年6期
關(guān)鍵詞:衡水階層浙江

斕曦

2017年4月6日,河北衡水中學(xué)在浙江平湖開(kāi)設(shè)分校一事被媒體報(bào)道,一石激起千層浪,網(wǎng)友就“素質(zhì)教育”P(pán)K“應(yīng)試教育”展開(kāi)激烈辯論。衡中到浙江開(kāi)的這個(gè)分校,攪動(dòng)了浙江教育的一池春水,引發(fā)了浙江一些教育人士的恐慌和擔(dān)憂(yōu)。

教育到底什么模式最佳,很難有共識(shí),但教育必須有底線(xiàn),不能成為特權(quán)資源和階層排斥的工具。中學(xué)作為教育一線(xiàn)部門(mén),承擔(dān)的是培養(yǎng)人才的職責(zé)。

素質(zhì)教育不普及,應(yīng)試教育才風(fēng)生水起

2017年4月6日,河北衡水中學(xué)在浙江平湖開(kāi)設(shè)分校一事被媒體報(bào)道,一石激起千層浪,網(wǎng)友就“素質(zhì)教育”P(pán)K“應(yīng)試教育”展開(kāi)激烈辯論。

衡中到浙江開(kāi)的這個(gè)分校,攪動(dòng)了浙江教育的一池春水,引發(fā)了浙江一些教育人士的恐慌和擔(dān)憂(yōu)。曾在浙江進(jìn)行招生工作的旅法社會(huì)學(xué)家陳振鐸認(rèn)為,已在多省布局的衡水中學(xué)單單在浙江引起爭(zhēng)議,一方面是浙江中學(xué)未曾斷絕的人文傳統(tǒng)受到?jīng)_擊,另一方面,也呈現(xiàn)了浙江除精英中學(xué)以外的普通中學(xué)面臨各種考核、以及民辦和國(guó)際教育的內(nèi)外擠壓的現(xiàn)實(shí)焦慮。爭(zhēng)議的背后是素質(zhì)教育變成了資優(yōu)教育,而應(yīng)試教育反而成了救命稻草的現(xiàn)實(shí)狀況。因此,我們更應(yīng)關(guān)注的是幾十年來(lái)的城鄉(xiāng)二元隔離留下的階層固化焦慮。教育必須有底線(xiàn),至少不能成為特權(quán)資源和階層排斥的工具,基礎(chǔ)教育要培養(yǎng)的不是高人一等的精英階層,而是既有全球視野、又有國(guó)民擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任公民。

被公眾理解為高考應(yīng)試機(jī)器的衡水中學(xué),隨著其開(kāi)辦浙江平湖分校,又引發(fā)爭(zhēng)議討論。浙江省教育廳基礎(chǔ)教育處處長(zhǎng)方紅峰認(rèn)為衡水中學(xué)是“應(yīng)試教育的典型,他眼睛里只有分?jǐn)?shù)沒(méi)有人。跟我們浙江以人為本的素質(zhì)教育理念不符合,他們認(rèn)為是先進(jìn),我們認(rèn)為是落后的,我們浙江不需要?!倍贾荻行iL(zhǎng)葉翠微認(rèn)為衡水一中是用招商引資的方式“綁架”教育,不可把衡水一中“辦廠(chǎng)型”教育模式平移到浙江。這段教育官員和部分浙江精英中學(xué)校長(zhǎng)的討論,隨著部分自媒體的炒作,成為浙江官方否定衡水中學(xué)模式,以素質(zhì)教育之名封死,把應(yīng)試教育當(dāng)作階層攀升希望之實(shí)。

爭(zhēng)議的潛在心理是觸發(fā)了大眾的心頭之痛,即素質(zhì)教育沒(méi)有素質(zhì)到所有人,反而成為精英階層擋住底層子弟進(jìn)入精英大學(xué)的機(jī)會(huì);而應(yīng)試教育并沒(méi)有像描繪的那樣把人訓(xùn)練成機(jī)器,反而給了底層子弟獲敲門(mén)、擠獨(dú)木橋進(jìn)行階層攀升的一個(gè)、甚至是唯一的機(jī)會(huì)。

不管怎么樣,衡水中學(xué)成功攪起了渾水,并觸動(dòng)了原本和浙江,包括蘇南地區(qū)自成一體、一直穩(wěn)定的基礎(chǔ)教育體系形成的觀(guān)念。

浙江中學(xué)教育雖然歷經(jīng)動(dòng)蕩,但沒(méi)有斷裂。傅國(guó)涌主編的《過(guò)去的中學(xué)》中提到,杭州高級(jí)中學(xué)、春暉中學(xué)等一批有著民國(guó)傳統(tǒng)的中學(xué),至今仍秉承各種人文教育遺產(chǎn)并適應(yīng)時(shí)代。而對(duì)于浙江人來(lái)說(shuō),這種相對(duì)來(lái)說(shuō)更以人為本的人文素質(zhì)教育,使得院士之鄉(xiāng)、文化名人圈等各種人文教育成果,成為浙江的榮耀。

在全國(guó)層面,這和山東的一些地方學(xué)院考研模式有相似之處。這些地方學(xué)院,對(duì)剛進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始專(zhuān)注于學(xué)生的考研,專(zhuān)門(mén)沖刺精英大學(xué)研究生,導(dǎo)致一些名牌大學(xué)教授在面試環(huán)節(jié)不得不多設(shè)置考核標(biāo)準(zhǔn)以選出不光會(huì)應(yīng)試的學(xué)生。

具體到中學(xué),部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)公立中學(xué)之間,公立中學(xué)和民辦中學(xué),面臨各種考核指標(biāo)以及競(jìng)爭(zhēng)壓力,互相高薪挖師資、搶生源不時(shí)出現(xiàn),雖然沒(méi)有衡水中學(xué)和毛坦中學(xué)這么大規(guī)模,但競(jìng)爭(zhēng)的噱頭,不輸任何民辦中學(xué)。

在高考仍是相對(duì)合理和公平的選拔機(jī)制的時(shí)期,這種圍繞應(yīng)試為考核和競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題展開(kāi)的各方博弈,短期內(nèi)不會(huì)消停。此外,教育等級(jí)在任何時(shí)刻、任何社會(huì)都有不同形式的存在,關(guān)鍵的問(wèn)題不在于等級(jí)和區(qū)隔本身,而是在于教育以及教育制度,是否給每個(gè)人創(chuàng)造了各種可能性進(jìn)行流動(dòng)。理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育

問(wèn)題恰恰在于,目前的教育制度以及城市化,使得大眾對(duì)素質(zhì)教育變成中高階層的專(zhuān)屬的憂(yōu)慮增加,而應(yīng)試教育變成相對(duì)低層階層的流動(dòng)的最后希望。

以下兩個(gè)個(gè)案較有代表性:

第一位是某大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng),夫妻雙方都是英語(yǔ)老師,姿態(tài)優(yōu)雅,典型的中產(chǎn)階級(jí)形象。因?yàn)槠湓诤贾菽尘⒅袑W(xué)就讀的兒子,獲得全國(guó)中小學(xué)生英語(yǔ)演講比賽冠軍,公開(kāi)談了她的教育經(jīng)驗(yàn)。這些本身屬于中產(chǎn)或者精英階層,有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)資本和優(yōu)質(zhì)的文化資本,子女能進(jìn)入當(dāng)?shù)刈詈玫闹袑W(xué),同時(shí)優(yōu)秀的家庭教育,保證子女能夠在考試之外有更多的素質(zhì)拓展,在這種雙重保障后,在英美是否游學(xué)或讀書(shū)、能不能說(shuō)一口純正的倫敦腔英語(yǔ)或美語(yǔ),成了這個(gè)階層的身份。這種大受城市中產(chǎn)階層喜歡的教育模式,背后是二戰(zhàn)后在美國(guó)出現(xiàn)、后傳播到港臺(tái)“資優(yōu)計(jì)劃”模式,即以所謂的興趣和情商衡量教育質(zhì)量。這種模式最初的特征是用情商測(cè)試等工具,量化少年的能力、并進(jìn)行分班和個(gè)性化教學(xué),后進(jìn)行了各種升級(jí),變成美式“素質(zhì)教育”。但根據(jù)社會(huì)學(xué)家長(zhǎng)期的跟蹤研究發(fā)現(xiàn),這種教育模式仍舊變成了中產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行資本代際更替的工具,并沒(méi)有達(dá)到維護(hù)公平和培養(yǎng)公民等宗旨。近年隨著美國(guó)政府對(duì)公立教育預(yù)算的減少,中上階層和底層子弟接受的教育差距,加速擴(kuò)大。

而另外一位的大學(xué)思政人員,衡水中學(xué)畢業(yè),讀完一所大學(xué)本科后,考上了名校研究生,才獲得了留在杭州高校工作的資本。平時(shí)工作瑣碎和繁忙,也善于應(yīng)付一些官方評(píng)價(jià)指標(biāo),在指標(biāo)上看來(lái)一切都比較優(yōu)異,但除此之外,看不到一個(gè)鮮活的“高等教育者”人文主義的存在。而其個(gè)人,來(lái)看很滿(mǎn)足衡水中學(xué)的教育,一方面可能是對(duì)青春的懷舊,更多的則是衡水中學(xué)給他們創(chuàng)造了從農(nóng)村進(jìn)入城市、從欠發(fā)達(dá)地區(qū)流入發(fā)達(dá)城市就業(yè)的機(jī)會(huì)。

兩個(gè)個(gè)案沒(méi)有孰優(yōu)孰劣,但顯然代表了兩種不同的教育理念以及追求的不同,一種維護(hù)的理想主義的中產(chǎn)階級(jí)身份,一種是在保生計(jì)和理想之間的平衡。而衡水中學(xué)模式顯然給了后者一種可能性的機(jī)會(huì)。教育的底線(xiàn)是不能成為特權(quán)資源和階層排斥的工具。

我們更應(yīng)關(guān)注的是,這種理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育背后,幾十年的城鄉(xiāng)二元隔離留下的歷史欠賬未解決、現(xiàn)有的制度未能給人看到解決這種欠賬帶來(lái)的階層固化焦慮。

雖然浙江的教育部門(mén)本身一直在努力通過(guò)各種辦法,比如大學(xué)區(qū)制、師資交流、培養(yǎng)新工匠的職業(yè)教育、甚至是喻為大殺器的2017年新高考方案,來(lái)減少這些問(wèn)題。但由于現(xiàn)有的教育和社會(huì)認(rèn)同觀(guān)念,仍未能給被高考淘汰的年輕人一條體面尊嚴(yán)的路,中產(chǎn)階級(jí)部分趨向于英美式所謂素質(zhì)教育、部分回到田園式國(guó)學(xué)教育,而指望高考改變?nèi)松?、卻沒(méi)有更多選擇權(quán)的人,最后仍會(huì)買(mǎi)單衡水和毛坦模式的中學(xué)教育。

對(duì)“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的理解存在誤區(qū)

按照“教育興國(guó)”偉大戰(zhàn)略和“深化教育改革,全面推素質(zhì)教育”的指導(dǎo)方針。黨和國(guó)家決心把一批在新教育體系下培養(yǎng)的青少年用以適應(yīng)新知識(shí)、新要求、新挑戰(zhàn)的21世紀(jì),因此在21世紀(jì)初我國(guó)就提出了“素質(zhì)教育”的理念。深化教育改革,全面推進(jìn)“素質(zhì)教育”是我國(guó)教育界當(dāng)今的主要任務(wù)之一,而在新教育模式推進(jìn)的十多年中我國(guó)各個(gè)地區(qū)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀卻有很多的不同,尤其在我國(guó)西部農(nóng)村地區(qū)推行素質(zhì)教育基本都是停留在宣傳階段而沒(méi)有真正的實(shí)施過(guò)程。

有調(diào)研小組對(duì)陜西一些農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行走訪(fǎng)和調(diào)查后發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育的實(shí)施的確和要求存在距離,甚至有些學(xué)生連素質(zhì)教育的真正含義都不是很清楚。

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷和走訪(fǎng)的信息分析研究后得出:應(yīng)試教育在實(shí)行素質(zhì)教育的道路中能在農(nóng)村地區(qū)暢行至今而素質(zhì)教育難登教育之門(mén)的原因有一大部分是受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響,在我國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)儒家教育思想一代代相傳,中國(guó)的教育從古代發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)發(fā)生了很大的改變,然而人們卻對(duì)于教育的改變沒(méi)有得到同步的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于近代的“應(yīng)試教育”我們當(dāng)代推行了“素質(zhì)教育”。在素質(zhì)教育的推行中我們首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育?!薄皯?yīng)試教育”是以培養(yǎng)學(xué)生在考試中取得高分,能在考試中取得盡量高的文化課成績(jī)?yōu)槟康?,以讓學(xué)生除了做題就是背書(shū)為過(guò)程的教育模式。而“素質(zhì)教育”是以培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、音、美、勞全面發(fā)展為目的教育方針。素質(zhì)教育還包括個(gè)體本身的身體素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)、社交素質(zhì)、吸收和運(yùn)用知識(shí)素質(zhì)以及應(yīng)試素質(zhì)等所有能力。只有在正確理解“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”后才能正確的去實(shí)施素質(zhì)教育。

縱觀(guān)目前素質(zhì)教育的實(shí)施現(xiàn)狀,目睹廣大中小學(xué)實(shí)際情況,我們可以毫不夸張的說(shuō),至今沒(méi)有多少學(xué)校真正把素質(zhì)教育當(dāng)做教育任務(wù)去重視。對(duì)開(kāi)展“素質(zhì)教育”,各個(gè)地方教育部門(mén)都是隨潮而起、聞風(fēng)而動(dòng)、裝模作樣、掩人耳目而已。相反,有些地方和學(xué)校在繼續(xù)想方設(shè)法大力推進(jìn)應(yīng)試教育??梢?jiàn)“素質(zhì)教育”是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),又是一種緊迫的時(shí)代要求。從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變并非一件易事,這其中涉及到許多問(wèn)題。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育不沖突

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng),但也并非絕對(duì)對(duì)立的概念,因?yàn)閮烧咴谠~義上本來(lái)就并非反義詞。

應(yīng)試教育指與社會(huì)發(fā)展需要脫節(jié),以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育理念和教育方式。應(yīng)試教育忽視素質(zhì)教育,采用機(jī)械化教育方式培養(yǎng)學(xué)生,它以升學(xué)率高低檢驗(yàn)學(xué)校教育質(zhì)量、教師工作成績(jī)及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。它以考試為目的,學(xué)校、社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生采取單一的評(píng)價(jià)方式,把“成績(jī)搞上去”當(dāng)做唯一要求,通過(guò)考試,以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生水平。

素質(zhì)教育,是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重人的主體性和主動(dòng)精神,以人為的性格為基礎(chǔ),注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

受“應(yīng)試教育”思想的禁錮,許多學(xué)校還存在著片面追求升學(xué)率,課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,只重視智育,而忽視其他方面教育的問(wèn)題;影響著少年兒童的全面發(fā)展。為此,加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育思想的認(rèn)識(shí),是擺在我們廣大教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

推行素質(zhì)教育與提高升學(xué)率并不矛盾,真正的素質(zhì)教育是對(duì)升學(xué)率的促進(jìn)?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出:素質(zhì)教育的內(nèi)容包括思想道德素質(zhì)教育、文化科學(xué)素質(zhì)教育、勞動(dòng)技能素質(zhì)教育、身體心理素質(zhì)教育。這四個(gè)部分是相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響、相互促進(jìn)的一個(gè)整體,均有各自的功能,不能相互替代,也不能重此輕彼,更不能顧此失彼。在“應(yīng)試教育”模式下,學(xué)校的教育工作發(fā)生了一些偏差,只偏重“智育”即“科學(xué)文化素質(zhì)教育”而忽視了其他方面;只重視少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,而挫傷了大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,這些都直接影響教育質(zhì)量的提高。

素質(zhì)教育質(zhì)量觀(guān)的立足點(diǎn)是面向全體學(xué)生,充分考慮如何更好地滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求,全國(guó)許多地方的實(shí)踐已經(jīng)證明,成功實(shí)施素質(zhì)教育的學(xué)校,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性一般都會(huì)得到增強(qiáng),表現(xiàn)出思想道德健康、分析思路寬廣、知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)、創(chuàng)新精神與動(dòng)手能力以及吃苦耐勞品質(zhì)顯著增強(qiáng)的特點(diǎn),教育質(zhì)量明顯提高。

鄧小平提出:“考試是檢查學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的一種重要方法。”素質(zhì)教育不是不要考試,而是把考試作為檢查學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的一種手段,并以此作為改進(jìn)教學(xué)的依據(jù),而不是把考試當(dāng)成衡量學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的惟一標(biāo)準(zhǔn)。需要改革和完善考試的內(nèi)容和方法,注意減少考試次數(shù),控制考試難度?,F(xiàn)在已實(shí)行的小學(xué)升初中實(shí)行免試就近入學(xué);初中升高中適當(dāng)壓縮考試科目,減少各科目的統(tǒng)考、競(jìng)賽,提倡由老師進(jìn)行基礎(chǔ)性、綜合性知識(shí)的平時(shí)考查和口頭考查,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力,切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等都是改革考試、提高教學(xué)質(zhì)量切實(shí)可行的做法。

“應(yīng)試教育”重視知識(shí)傳授、輕視能力培養(yǎng),重視少數(shù)學(xué)生、輕視多數(shù)學(xué)生,重視選拔教育、輕視普及教育,以應(yīng)試為目的,片面追求升學(xué)率,圍繞考試構(gòu)建教育體系,安排教學(xué)內(nèi)容,以犧牲多數(shù)學(xué)生選拔少數(shù)“尖子生”上大學(xué)為目的,學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重,處于被動(dòng)地位,不能全面發(fā)展。但我們也切不能認(rèn)為過(guò)去的教育就全部是“應(yīng)試教育”,而將它全盤(pán)否定。

素質(zhì)教育是全面貫徹教育方針,糾正片面追求升學(xué)率傾向,以面向21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展為依據(jù),以提高國(guó)民整體素質(zhì)為目標(biāo),按照學(xué)習(xí)者自身發(fā)展的規(guī)律安排教學(xué),重視德、智、體、美、勞諸方面全面和諧發(fā)展的教育。它本身也是對(duì)應(yīng)試教育的揚(yáng)棄,二者既有對(duì)立的一面,也有統(tǒng)一的一面。實(shí)踐證明,只有正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育指導(dǎo)思想,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,真正把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵,才能在工作實(shí)踐中,自覺(jué)、準(zhǔn)確地實(shí)施素質(zhì)教育。

教育到底什么模式最佳,很難有共識(shí),但教育必須有底線(xiàn),不能成為特權(quán)資源和階層排斥的工具。

中學(xué)作為教育一線(xiàn)部門(mén),承擔(dān)的是培養(yǎng)人才的職責(zé)。在進(jìn)行素質(zhì)教育探索的精英中學(xué),應(yīng)當(dāng)探索更多吸收底層的可能;而被責(zé)為應(yīng)試機(jī)器的這些中學(xué),能夠自證不是應(yīng)試;處于兩者之間的中學(xué),能不能在已經(jīng)形成共識(shí)的職業(yè)化教育闖出新路,仍待探討。

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