張騫豐
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外:
刪除我經(jīng)歷過的任何一個(gè)瞬間,我都不能成為今天的自己。(2017年蘇錫常鎮(zhèn)一模作文題)
魯迅曾道:“現(xiàn)在是將來的現(xiàn)在,于現(xiàn)在有意義,才于將來有意義。”想必同樣的是:于過去有顯現(xiàn),才于現(xiàn)在有影響。我們今日生命鼓音的美妙,離不開昔日鼓點(diǎn)的集聚。
因此,請珍惜昔日的鼓點(diǎn)。
我們常會(huì)在成功人士的頒獎(jiǎng)會(huì)上聽到:“刪除我經(jīng)歷的任何一個(gè)瞬間,我都不能成為今天的自己?!钡拇_,過去的那個(gè)瞬間也許早已偃息,但那是對(duì)現(xiàn)在一切的真切孕育。無意瞥見過的一花一木,聽聞的一啼一笑,都會(huì)在今后的人生影像中浮現(xiàn),甚至成就、改變?nèi)松?/p>
沈從文先生在創(chuàng)作《邊城》時(shí)說:“茶峒是我從軍的地方,那兒有我的感味,茶社里明眸的姑娘與河灘旁著喪服的女子便是翠翠的化身?!笨梢?,作家創(chuàng)作的靈感大多源自于多年生活時(shí)經(jīng)歷的瞬間,而這些瞬間便形成了他們的人生積淀。
昔日的鼓點(diǎn),是一次沐浴晨曦時(shí)瞬間的快意,是對(duì)人生、對(duì)自然的一次玩索與感喟。珍惜昨日的幽夢、繁華,不是對(duì)過去的沉溺,也不是對(duì)現(xiàn)在的不滿和無奈,而是人對(duì)自身的一種脾性,對(duì)世間萬物的自在節(jié)律。
過去的一切無法刪除亦不能刪除,但我們對(duì)經(jīng)歷過的無數(shù)瞬間的記憶與反思,我認(rèn)為,還是很重要的。失敗者常言:“人是現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的永遠(yuǎn)缺席者,往日的點(diǎn)滴會(huì)釀成今日的大患?!闭\然,經(jīng)歷的瞬間不會(huì)絕對(duì)影響今日的自己,正如西方那句諺語:“沒有一滴雨會(huì)認(rèn)為是自己造成了洪災(zāi) ?!钡?,我們至少要學(xué)會(huì)反思自己:今日的自己是如何形成的?與過去的自己究竟是一個(gè)怎樣的關(guān)系?
放眼當(dāng)下,唯結(jié)果主義者有之,唯急功近利者有之。文學(xué)家無故呻吟:“昔日的經(jīng)歷實(shí)在無味?!彼囆g(shù)家大發(fā)聲勢:“美的缺失令我難以創(chuàng)作?!比欢谖铱磥?,那是他們不懂得對(duì)過去已經(jīng)發(fā)生在自己身上的故事做細(xì)致深入的思考、判別與分析,聆聽不見腦海、心靈深邃處隱秘的那一個(gè)個(gè)鼓點(diǎn)。既無從發(fā)掘,又何談輸出?
為何鄭板橋只面對(duì)村頭的一些荒竹,便能有那自成一家的墨竹?為何達(dá)·芬奇對(duì)著旅館中的婦人,便創(chuàng)作出了永留于世的《蒙娜麗莎》?當(dāng)今世人的空虛、大意,難道還不值得我們深思?
過去的瞬間是今日靈感的來源,過去的細(xì)節(jié)是形成今日生命現(xiàn)狀的元素。與過去晤談,與現(xiàn)在商兌,搭建最美的橋梁,你會(huì)發(fā)現(xiàn)昔日的鼓點(diǎn)于耳畔回響,今日的鼓聲愈發(fā)鏗鏘!
【點(diǎn)評(píng)】
文章用“鼓點(diǎn)”喻“過去經(jīng)歷的瞬間”,用“鼓音”喻“今天的自己”,形象生動(dòng)地詮釋了“刪除我經(jīng)歷過的任何一個(gè)瞬間,我都不能成為今天的自己”,可謂“四兩撥千斤”,化平凡為神奇,令人眼睛一亮,擊節(jié)贊嘆。文章先談“昔日的鼓點(diǎn)”對(duì)“今日的自己”的正面影響,再談負(fù)面影響,從而呼吁我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)掘“昔日的鼓點(diǎn)”的正能量,讓人生今日的鼓聲愈發(fā)鏗鏘!縱觀全文,思路清晰,論證全面而深刻。
(指導(dǎo)老師:陳玉駒)