海派中醫(yī)流派傳承張氏內(nèi)科流派曙光分項目組(上海，200021)

張心磐 張 雯1△

回憶祖父張益君先生*

海派中醫(yī)流派傳承張氏內(nèi)科流派曙光分項目組(上海，200021)

張心磐 張 雯1△

張益君 張氏內(nèi)科 海派中醫(yī) 民國 醫(yī)學(xué)史

我的祖父張益君先生(1897- 1946年)，名慶培，字益君，是張驤云二兄張竹云之孫，民國時期申城名醫(yī)，海派中醫(yī)張氏家族第十一代傳人。

南市老宅診所雜憶

往事如煙，在我年幼剛懂事時曾聽我父親鏡人先生說起老城廂張家老宅診所的情形。祖父益君先生的診所在南市老城廂老北門的吳家弄口南首第107號(即晏海路107號，現(xiàn)河南南路、福佑路附近，解放后因河南南路拓寬，老宅現(xiàn)已拆除)。祖父20歲不到，在曾祖父衡山先生親炙教誨傳授下，就以深厚的家學(xué)淵源開門應(yīng)診，并逐漸形成了自己治療傷寒熱病的獨(dú)門絕技，療效頗佳，在城里鄉(xiāng)間有很好的口碑。因而每日清晨，老宅的廂房門口就開始陸續(xù)坐滿病家，8點(diǎn)后，祖父開始診視把脈，有時也會令父親旁坐抄錄方劑，不時點(diǎn)撥幾句，言傳身教。

說到我祖父益君先生，不能不提到我的曾祖父汝南公衡山先生，除了醫(yī)術(shù)高超、慷慨豪爽外，他還是一位充滿傳奇色彩和超越常人勇氣的大孝子。據(jù)《上海縣續(xù)志》記載，其“世其業(yè)，治疾有奇驗，慷慨任俠，貧者踵門告貸，恒斥資不責(zé)償，邑中目為善士。天性純孝，母徐病劇，嘗刲臂侍奉，病日以瘳。邑人奇其行，上陳當(dāng)?shù)?，以孝子請旌。光緒二十年(1894年)，得旨報可，學(xué)使龍湛霖，獎給‘采蘭藝黍’額。卒，祀孝弟祠”。

“采蘭藝黍”的典故，“采蘭”一詞出自晉人束皙《補(bǔ)亡詩·南陔》，“藝黍”語出《詩·唐風(fēng)·鴇羽》，是說在中華民族“百事孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)道德文化中，應(yīng)該通過自己辛勤農(nóng)耕勞作，以豐收果實(shí)來供養(yǎng)自己的父母。祖父益君先生感懷其父親的崇高品德，為此在診余畫了一幅《采蘭藝黍圖》，并發(fā)起向社會名流賢達(dá)征集文章和詩詞唱和活動。其時曾任國民政府主席譚延闿的弟弟、《文匯報》報名書寫者、著名書法家譚澤闿先生以瓶齋譚澤闿在下聯(lián)落款，題贈給祖父一幅“益君仁兄法家正挽”的落地大對聯(lián)。上聯(lián)：德可潤身禮不愆器，下聯(lián)：玉韞庭照蘭生室香。著名愛國大收藏家、社會活動家和書畫家、國之重器毛公鼎的收藏者葉恭綽先生，題贈益君先生雅屬的對聯(lián)。上聯(lián)是：東鰈西鶼發(fā)揮事業(yè)，下聯(lián)是：南茅北黍吐納菁英，落款：遐菴葉恭綽。而滬上著名慈善家、書畫家、社會活動家王震(字一亭)也和祖父書畫往來，落款白龍山人的賀歲圖至今還掛在我們家中。

貝勒路泰安里診所舊事

“八·一三”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本侵略者飛機(jī)轟炸南市，老城廂居民紛紛逃到租界避難。我祖父不得已舉家搬到愛多亞路貝勒路口泰安里二弄十四號三樓租屋居住(現(xiàn)延安東路、黃陂南路口，修建延安路高架時已拆除)。并在泰安里二弄十四號的底樓重新開設(shè)了診所。

據(jù)我今年已是86歲高齡的三姨張麗貞(我母親三妹)，也是我父母親兩家直系親屬中唯一健在的同輩人回憶，當(dāng)年她家就住在二樓，這幢樓是我外公家建造給家人居住的。外公家是上海張裕泰營造廠的老板，我母親張義貞(字仁蓉)是張家大小姐，當(dāng)時在圣瑪利亞女中讀書。祖父一家借住三樓后，大家成了鄰居，小孩子們也會經(jīng)常跑到三樓來串門。看到他們相互嬉鬧，祖父益君先生也會走過來規(guī)勸他們聲音輕一些，不要影響存鑒(我父親)讀書。張家的家規(guī)是長子長孫一定要繼承家學(xué)衣缽的，這是張家歷代傳下來的祖訓(xùn)。父親作為張家長子，除從四歲起就在家塾中接受啟蒙教育外，還附加要學(xué)習(xí)許多中醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，諸如《湯頭歌訣》、《醫(yī)宗必讀》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。搬入貝勒路泰安里后，除了仍由清代貢生徐慕郭先生和中醫(yī)學(xué)家沈墨仙先生教讀外，家里又延請了清代文學(xué)家冒辟疆的后裔、著名文人冒鶴亭先生任教，一起陪讀的有二弟(存敩)、三弟、七弟，念完《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《古文觀止》，還選讀了唐宋八大家文集及詩詞歌賦，中醫(yī)必讀書籍仍教讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫疫論》、《溫病條辨》、《本草求真》等。據(jù)我三姨回憶，那時穿著長衫的冒先生一星期來二三次，上課結(jié)束后，一聽到三樓魚貫而下的一串腳步聲，她們就躲在二樓陽臺上偷看，見到四個學(xué)生把冒先生送到泰安里弄口，然后四人排成兩行，恭敬地向冒先生一鞠躬送別，隨后又一起魚貫而上回到三樓。在中醫(yī)學(xué)家沈墨仙先生和祖父益君先生的指導(dǎo)下，父親還瀏覽了《東垣十書》、《丹溪心法》、《景岳全書》、《溫?zé)峤?jīng)緯》等，這種“文史、哲與醫(yī)學(xué)的統(tǒng)一”、“博與專的統(tǒng)一”的治學(xué)方法，為他以后的從醫(yī)之路打下了扎實(shí)根基。這些中醫(yī)經(jīng)典至今還整齊存放在我家書櫥中。

祖父益君先生既是慈父又是嚴(yán)師。他深知讓小孩子背誦這些難懂又枯燥乏味的中醫(yī)經(jīng)典理論書籍確實(shí)不易，但為了張家醫(yī)業(yè)后繼有人、薪火相傳，他不得不狠下心來，嚴(yán)加督責(zé)。所以盡管外面其他孩子在玩耍嬉鬧，父親卻不能隨意離開他的小書房。

祖父益君先生每天早上8點(diǎn)多就會從三樓下來到一樓診室看門診，看到我三姨姐妹幾個在二樓門口吃早飯，總會和藹地打招呼，愛和她們開開玩笑。他一般上午在底樓診室看門診，診室門口設(shè)有一個專門的掛號人員，負(fù)責(zé)叫號引領(lǐng)病家。祖父益君先生的妹妹(我父親的姑姑、民國政府外交家顧維鈞的原配夫人，從美國回來后一直住在祖父家中)在二樓客堂里幫忙接聽要求聯(lián)系出診的電話。那時祖父益君先生早已是蜚聲滬上的名醫(yī)了，每天門診總在二三十人左右，至中午前結(jié)束門診，下午則去病家出診，傍晚回來。但每天即使再晚回來，他必會督查我父親的功課，隨著我父親學(xué)業(yè)長進(jìn)，以后逐漸開始跟隨祖父去底樓診室抄方，或陪同祖父去病家出診，采取邊臨床診療邊結(jié)合醫(yī)案讀書的方法，使父親鏡人先生慢慢成長起來。

命運(yùn)多舛，二遭劫難

祖父益君先生身逢亂世，一生命運(yùn)多舛。在經(jīng)歷了中年父母雙亡，唯一胞弟益甫在父母離世后也不幸離世之痛后，又經(jīng)受了兩次重大打擊。那時祖父去病家出診，都是由兩個轎夫抬著一頂青布小轎行走城廂或鄉(xiāng)間。舊時，販夫走卒都有吸食鴉片的惡習(xí)，轎夫息工后去煙館抽大煙，一番吞云吐霧之后在那個三教九流混跡的地方侃起了主人家診療業(yè)務(wù)如何之好的情形，消息傳到當(dāng)?shù)赝练肆髅ザ?。不久后，在一次出診途中，祖父被土匪綁票了，多次轉(zhuǎn)移藏身地點(diǎn)，最終被劫持到黃浦江上的一條有蘆席棚遮蔽的小舢板上。隨后土匪派人向祖父家人勒索巨額贖金，當(dāng)時家中根本沒有能力支付如此巨大的贖金。頓時，祖父陷入命懸一線的危險境地，土匪隨時可能撕票，家人都絕望了。最終歷時一個多月，前后動員了整個張氏家族以及能找到的親朋好友鼎力幫助，總算湊齊了贖金，將祖父救回。掙脫魔窟、飽受驚嚇、骨瘦如柴的祖父回家后大病一場。病愈后不久，面對一大家人的生計，祖父又踏上出診之路。不料屋漏偏逢連夜雨，在去城廂一戶人家出診時，剛踏進(jìn)門，突然撲騰出兩只看家護(hù)院的高大白鵝，兇悍地將祖父撲到在地，劈頭蓋腦一頓亂啄，將祖父嚇得不輕，幸虧病家聞聲出來，趕開白鵝，才替祖父解了圍。出診回家后，大病初愈、又受驚嚇的祖父又病了一場。此后，隨著我父親在祖父的悉心指導(dǎo)下，醫(yī)術(shù)日益長進(jìn)，治愈的病人越來越多，小張醫(yī)生的名聲逐漸傳開了。許多需要出診的病人要么由我父親陪同祖父一起出診，要么由我父親替代去應(yīng)診了。

后 記

1945年抗戰(zhàn)勝利后，祖父益君先生因病遷回了南市老北門的老宅休養(yǎng)，1年后因病辭世。而貝勒路泰安里二弄十四號的門診業(yè)務(wù)就由父親鏡人先生接替懸壺開業(yè)，門診所用的“張益君診”藥方用箋紙也改為“張益君長子鏡人診箋”。父親也逐步成為滬上中醫(yī)界聲名鵲起的新秀。貝勒路泰安里的門診業(yè)務(wù)一直延續(xù)到解放后。1954年父親在共產(chǎn)黨的號召下，正式結(jié)束了私人開業(yè)診所，賣掉了出診的汽車，安置遣散了司機(jī)、掛號等勤雜人員，脫下長衫換上了解放裝，他接過上海市人民政府第一任市長陳毅署名發(fā)出的委任狀，參加市衛(wèi)生局的中醫(yī)藥管理建設(shè)工作，全身心地投入到新中國的上海中醫(yī)藥發(fā)展事業(yè)中去。當(dāng)然，這是后話了。

黃鐘大呂，高山仰止。2017年是我敬仰的祖父大人益君先生誕辰119周年，謹(jǐn)以此文作為我的一瓣心香，奉獻(xiàn)給從未晤面的祖父，并深深地鞠躬。

附錄：相關(guān)人物介紹

譚澤闿(1889- 1947年)，字祖同，自號瓶齋，湖南茶陵人，善書法。學(xué)問淵博，長期寓居滬上，以鬻字為生，求其字者“門庭若市”，居室名“止義齋”，著有《止義齋集》。他的字遠(yuǎn)溯顏真卿，近師翁同龢等，深得名家書法精髓。用筆取勢，雍容渾厚，其字里行間顧盼有致，正倚相間，洋溢出婀娜多姿的清雅之氣。至今創(chuàng)刊七十七周年的《文匯報》報名即出自譚澤闿手筆。其兄譚延闿曾任國民政府主席、行政院院長等職，也是書法名家的譚延闿對其弟的字也早有定評，說“我的字不如弟，他才得翁同龢真?zhèn)髂摹薄?/p>

葉恭綽(1881- 1968年)，字裕甫，著名書畫名家，社會活動家，也是大收藏家。藏有西周著名國寶毛公鼎，晉王羲之《曹娥碑》、王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》及明唐寅的《棟亭夜話圖》等。上海淪陷后，日寇強(qiáng)行來他家查抄珍貴文物，因沒有搜到而把他的侄子抓去坐牢，逼其交出毛公鼎。葉恭綽囑咐家人：“毛公鼎不得變賣，不得典押，決不能流出國土?！焙蠼?jīng)各種社會關(guān)系周旋后才營救出侄子，國之重器毛公鼎才未落入敵手，葉恭綽的人格操守和民族氣節(jié)無疑是值得敬佩和應(yīng)當(dāng)載入史冊的。

王震(1867- 1938年)，字一亭，號白龍山人，上海南匯人。中國近代史上著名的企業(yè)家、書畫家、慈善家和社會活動家。在工商業(yè)、對外貿(mào)易、社會公益、佛學(xué)、慈善等方面均作出積極的貢獻(xiàn)。早年師從書畫名家任伯年，后又與吳昌碩結(jié)成亦師亦友的關(guān)系，是繼吳昌碩之后的海派繪畫領(lǐng)袖。

冒廣生(1873- 1959年)，字鶴亭，號疚齋，江蘇如皋人，我國近代飲譽(yù)海內(nèi)的學(xué)者、著名的漢學(xué)家、詩詞家暨書畫鑒藏家，其先祖為元世祖忽必烈。冒氏為如皋大族，書香門第。冒的畢生充滿傳奇色彩，如生辰與族祖明末“四公子”冒辟疆同日，而赴道山亦與冒襄同歲。1889年他歷縣、州、院三試，皆列第一，1894年被錄取為舉人，曾擔(dān)任刑部及農(nóng)工部郎中。民國后歷任農(nóng)商部全國經(jīng)濟(jì)調(diào)查會會長、江浙等地海關(guān)監(jiān)督。30年代寓居滬上時與吳湖帆、張大千、葉恭綽、馮超然、沈尹默、唐云等書畫巨擎交往，詩畫唱和或清談雅敘，彼此契友情深，而吳湖帆視冒鶴亭先生更以前輩相敬重。抗戰(zhàn)勝利后，冒氏曾任中山大學(xué)教授、南京國史館纂修。新中國成立后，陳毅市長特地聘任他為上海市文管會特約顧問。1957年，冒在《人民日報》發(fā)表《對目前整風(fēng)的一點(diǎn)意見》，同年6月底，冒氏應(yīng)毛澤東邀請，入中南海暢談兩個時辰并請教臨別贈言。1959年8月，冒廣生因病在上海華東醫(yī)院與世長辭。冒過世月余，著名學(xué)者錢穆、國畫大師張大千等卅四人舉行追思會，稱冒為乾嘉以來經(jīng)史文學(xué)兼擅的一代大儒，且為人“有真性情、真肝膽、肯幫助人，發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)美德?！婵梢跃词?、挽頹風(fēng)、振倫常、勵名教”?，F(xiàn)今上海博物館有其捐贈的九百余件書畫、古籍等文物。冒廣生著作有《小三吾亭詩文集》、《疚齋詞論》、《冒鶴亭歌曲論著述》、《四聲鉤陳》、《蒙古源流年表》等。

上海市中醫(yī)藥發(fā)展三年行動計劃“中醫(yī)流派傳承規(guī)律和模式研究——張氏內(nèi)科” 項目(編號：ZY3- CCCX- 1- 1009)

上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院(上海，200021)

△通訊作者,shangby@hotmail.com

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2016- 10- 13)