顧曉燕

摘 要：在語文課程教與學(xué)的過程中，教師與學(xué)生都要徜徉在精彩的語文世界里，在品味和探究中感受語文獨(dú)特的魅力。漢字之美，需要在教學(xué)中感知；語言之美，需要在教學(xué)中品味；文化之美，需要在教學(xué)中傳承。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；感知漢字；品味語言；傳承文化

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）16-0076-01

漢語言中流淌的是真摯的情感，承載的是無盡的智慧，浸潤的是美好的心靈。漢語言文字的美，不僅在于它是承載百科知識的載體，也在于它極富張力的節(jié)奏與抑揚(yáng)頓挫的音韻，更在于它意蘊(yùn)豐富的文字與詞語。在眾多課程中，語文以其獨(dú)特的人文魅力成為學(xué)生心目中一顆璀璨的明珠。教語文是幸福的，學(xué)語文也應(yīng)該是幸福的。因此，語文需要美美地教與學(xué)，教師與學(xué)生在教與學(xué)的過程中都徜徉在精彩的語文世界里，在品味和探究中感受語文獨(dú)特的魅力。

一、漢字之美，需要在教學(xué)中感知

漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上唯一使用至今的表意文字，漢字在經(jīng)歷了數(shù)千年的傳承后仍舊綻放著獨(dú)特光彩。從遠(yuǎn)古時期的倉頡造字，到甲骨文的橫空出世，再到秦始皇統(tǒng)一文字，漢字見證了中華民族的興盛與發(fā)展。生生不息的漢字，一直散發(fā)著迷人的魅力。語文學(xué)習(xí)之美，就是從領(lǐng)略漢字之美開始的。每個漢字就是一幅精美的圖畫，蘊(yùn)藏著一個精彩的故事，更蘊(yùn)藏著簡單而深刻的人生哲理：“人”由撇捺相互支撐，意在相互扶持、彼此支撐；“信”在人之真言，言必行，行必果，才能謂之為“信”；人只有借助水才能生存，也需要通過舌頭來蘸水、潤體，“活”字用最簡單的方式道出最深刻的生存之道。這些精妙的漢字結(jié)構(gòu)，蘊(yùn)藏著無盡的智慧。因此，語文教學(xué)應(yīng)該抓住每個漢字所蘊(yùn)含的人文因素，深思漢字結(jié)構(gòu)的美妙，從而引領(lǐng)學(xué)生在深入探究中感受漢字所承載的價值意蘊(yùn)，讀準(zhǔn)它、寫好它、理解它、運(yùn)用它。

二、語言之美，需要在教學(xué)中品味

漢語不僅承載著中華民族悠久燦爛的文化，更傾注著人們美好的情感，反映著人們求真向善的審美情懷。要讓學(xué)生真正愛上語文，感受語文之美，教師就要引領(lǐng)學(xué)生在經(jīng)典的文本中徜徉、感知，讓學(xué)生在細(xì)致的品析中逐步品味語言表達(dá)的魅力。在《西湖》一文中，“掩映”一詞形象生動地表現(xiàn)了西湖水與小島之間彼此映襯、相得益彰的自然之美；《愛如茉莉》中那束爸爸帶進(jìn)的茉莉花，始終“散發(fā)”著淡淡的幽香，不正是爸爸與媽媽之間心有靈犀、彼此關(guān)愛的情感體現(xiàn)嗎？在這里，“散發(fā)”一詞流露出太多、太濃的人間真情；在《姥姥的剪紙》中，作者寫道“密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危險，便用剪紙把我拴在屋檐下”，多精妙的語言啊，一個看似漫不經(jīng)心的“拴”字，便將老人對外孫的關(guān)愛之情活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。這些蘊(yùn)藏在課文中的美妙語言，可謂數(shù)不勝數(shù)。語文教師有責(zé)任、有義務(wù)幫助學(xué)生深入到文本語境中探尋、品味，讓美的語言浸潤著每個學(xué)生的心靈，從而為學(xué)生言語生命的發(fā)展奠基。

三、文化之美，需要在教學(xué)中傳承

語文所承載的不僅僅是語文知識、語文能力，更是一個民族博大精深的文化。漢語與中華民族的歷史推進(jìn)和文化發(fā)展一脈相承，中華民族的文化通過文字的方式加以記載和傳承。因此，讓學(xué)生愛上語文，就必須讓學(xué)生在一本本具體的書本中閱讀、感知，形成對漢語文化的體悟與悅納。孩童時代，是每個生命個體心靈最為純凈、記憶最為靈活的階段。孩童時代的閱讀，就應(yīng)該從最經(jīng)典、最具民族文化特色的漢語資源和故事開始。比如，可以從《三字經(jīng)》中了解名人典故，明白人生道理；可以從《笠翁對韻》中感受對仗式語句，了解漢語的獨(dú)特表達(dá)方式；可以從《100篇小古文》中感受文言漢語的簡潔和豐厚意蘊(yùn)。通過對這些經(jīng)典文本的品味辨析、誦讀積累，學(xué)生能在深入感知的過程中形成基本的文化認(rèn)知。除此之外，教師可以將課堂教學(xué)內(nèi)容與課外閱讀整合起來，讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)能夠更廣泛地接觸各類經(jīng)典文化資源。例如，教學(xué)《三顧茅廬》時，教師可讓學(xué)生閱讀青少版《三國演義》，并在之后逐步深入的過程中嘗試閱讀《三國演義》原著；教學(xué)《林沖棒打洪教頭》后，教師可向?qū)W生推薦《水滸傳》，讓學(xué)生領(lǐng)略水滸108將的個性特點(diǎn)；教學(xué)《孫悟空三打白骨精》后，《西游記》便成為學(xué)生愛不釋手的讀物。此外，大量近現(xiàn)代文學(xué)作品也可成為教師向?qū)W生推薦閱讀的重要讀物，如《冰心散文選》《呼蘭河傳》等。一篇課文連接的是一本書籍，一本書籍承載的是一個民族獨(dú)特的文化因子。漸漸地，通過自主性閱讀，學(xué)生便能沉浸在書本的海洋里盡情遨游，中華民族的精魂就這樣潛移默化地鐫刻在學(xué)生的心靈。

四、結(jié)束語

語文學(xué)習(xí)的效能是多維的，學(xué)生可以在語文學(xué)習(xí)中不斷反思過去、探究現(xiàn)在、憧憬未來。漢語言文字是學(xué)生傾訴心聲的平臺和渠道，更是學(xué)生表達(dá)閱讀之樂、抒發(fā)心靈體悟的有效載體。因此，語文是那么美麗，那么重要。教語文，教師應(yīng)該以最美的姿態(tài)來教；學(xué)語文，學(xué)生應(yīng)該以最美的狀態(tài)來學(xué)。師生在教與學(xué)的過程中都徜徉在精彩的語文世界里，在品味和探究中感受語文獨(dú)特的魅力?？傊瑵h字之美，需要在教學(xué)中感知；語言之美，需要在教學(xué)中品味；文化之美，需要在教學(xué)中傳承。只有這樣，學(xué)生才能在美感享受之中提升語文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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