米麗宏

2017-01-18 走向世界雜志

一個(gè)人，生命中有兩個(gè)“我”，一個(gè)是行走坐臥的我，一個(gè)是能夠欣賞行走坐臥的我。這是一個(gè)作家說(shuō)的，含義頗深。

我想，這后一個(gè)我，其實(shí)是自己的心，自己的魂。它在暗處，不聲不響，打量著那個(gè)說(shuō)著、做著、悲歡著的“我”。明暗兩個(gè)我，一客一主，主對(duì)客是審視，是監(jiān)督，是把持。

《五元燈會(huì)》載有這樣一則故事：戰(zhàn)亂中，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此?！痹ネù髱煷穑骸按颂師o(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛?！彼@回答其實(shí)淺顯：內(nèi)不欺己，欺己便等于欺佛，外不欺人，欺人等于欺天。每做一事，起一心，動(dòng)一念，心里都有個(gè)佛，內(nèi)里都有個(gè)我，我豈不是佛？

對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，世事流水，繁花過(guò)眼。在自覺(jué)的狀態(tài)下，內(nèi)我，堅(jiān)守一個(gè)刻度；外我，遵從內(nèi)我，內(nèi)外合一，你的人格便有一種不被銹蝕的锃亮。

一個(gè)朋友到泰國(guó)旅行，在貨攤看見(jiàn)十分可愛(ài)的小紀(jì)念品，他選中了3個(gè)，問(wèn)價(jià)。女?dāng)傌溁卮鹈總€(gè)100銖。他還價(jià)60銖，說(shuō)了半天，攤販就是不同意。原因是每賣出100銖，老板才能給女?dāng)傌?0銖報(bào)酬。若60銖賣了，她就什么也賺不到。我朋友聽(tīng)了心生一計(jì)，說(shuō)：“這樣吧，你賣給我60銖一個(gè)，我額外給你20銖報(bào)酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢。雙方都有好處?！彼麧M以為她會(huì)立刻答應(yīng)的，卻見(jiàn)她搖搖頭。他便補(bǔ)充上一句：“你的老板不會(huì)知道的，別擔(dān)心?！彼纯次业呐笥?，堅(jiān)決地?fù)u搖頭說(shuō)：“佛會(huì)知道?！迸?dāng)傌準(zhǔn)菬熁鹬腥?，?yīng)該錙銖必較，但她的心中有“佛”，也有一個(gè)輝光如月的“內(nèi)我”?！皟?nèi)我”在，她便呈現(xiàn)一種堅(jiān)定而寧?kù)o的美。

不禁想到歷史上很多人，如柳下惠坐懷不亂，許衡不吃無(wú)主之梨，楊震不收黑夜之金，許由清溪洗耳，屈原被流放仍然“沐后彈冠，浴后更衣”，他們大都出于內(nèi)我的堅(jiān)守與外我的自持。一個(gè)人的生存，離不開(kāi)外部世界，吃喝住行，不可能只依靠心靈的陽(yáng)光活著，再多么偉大的人，也離不開(kāi)俗世的溫暖。“人生而有欲”，這是人與生俱來(lái)的天性。我們既需要外我的活色生香，也需要內(nèi)我的守持觀照，時(shí)刻貼近那種心神合一的幸福。

孔子曾告訴子貢：人生的更高境界，是內(nèi)心擁有一種清亮的歡樂(lè)，這種君子的歡樂(lè)不會(huì)被貧困生活所剝奪，即使富貴后也能保持彬彬有禮。

那是一種寧?kù)o溫煦的幸福，清風(fēng)吹拂，明亮的流泉潺潺淌過(guò)心靈的原野。你拂去蕪雜，看到了繁花，花叢深處是更好的自己。endprint