阮籍,容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。博覽群籍,尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。
籍嘗隨叔父至東郡,兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍已去,濟大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。復為尚書郎,少時,又以病免。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭,屏于田里。歲余而爽誅,時人服其遠識。
籍本有濟世志,屬魏、晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。鐘會數(shù)以時事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。及文帝輔政,籍嘗從容言于帝曰:“籍平生曾游東平,樂其土?!钡鄞髳偅窗輺|平相。籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”籍曰禽獸知母而不知父殺父禽獸之類也殺母禽獸之不若眾乃悅服。
會帝讓九錫,公卿將勸進,使籍為其辭。籍沈醉忘作,臨詣府,使取之,見籍方據(jù)案醉眠。使者以告,籍便書案,使寫之,無所改竄。辭甚清壯,為時所重。
籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。
(選自《晉書·阮籍傳》,有刪改)
1.對下列句子中黑體詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.于是鄉(xiāng)親共喻之(開導)
B.籍因以疾辭,屏于田里(隱居)
C.臨詣府,使取之(前往)
D.乃赍酒挾琴造焉(帶著)
2.下列各組句子中,黑體詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①自以不能測②茍以天下之大
B.①坐者怪其失言②吾所以為此者
C.①籍留與決賭②日與其徒上高山
D.①乃見青眼②今其智乃反不能及
3.下列對原文有關內容的理解,不正確的一項是( )
A.阮籍卓爾不群,率性而為,并深受老莊思想影響,其與眾不同的表現(xiàn),很多人認為他很癡,只有族兄阮文業(yè)很賞識他。
B.文章用“終日不開一言”與“喜怒不形于色”照應,又寫阮籍善于避禍自保,凸顯了他個性中處事陰險狡猾的一面。
C.文中寫阮籍常常借酒醉遠禍、自求東平相旬日而還以及對“殺父乃可”的妙解,表現(xiàn)出他在險惡環(huán)境中的生存智慧。
D.文章對阮籍“母終”時的表現(xiàn)和對裴楷、嵇康、嵇喜的不同態(tài)度的細節(jié)描寫,讓讀者對其“不拘禮法”的個性印象深刻。
4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
籍曰禽獸知母而不知父殺父禽獸之類也殺母禽獸之不若眾乃悅服
5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)鐘會數(shù)以時事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。
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(2)使者以告,籍便書案,使寫之,無所改竄。
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