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小小資生丸 中醫(yī)養(yǎng)生觀

2017-06-26 08:48何富樂
健康博覽 2017年5期
關(guān)鍵詞:方子脾胃人體

何富樂

資生丸,又稱保胎資生丸、人參資生丸,是中醫(yī)方劑中較為有名且臨床常用的一張方子。大家若想要進一步了解這資生丸是何方藥?到底有何功效?那還需從一個民間故事開始講起

明朝有一位名醫(yī)叫繆希雍,是一位自學成才的中醫(yī)名家。他游歷求訪到南京時,遇到了另外一位醫(yī)學大家王肯堂。在兩人暢談之余,王肯堂就注意到繆希雍有一個特殊的習慣,什么習慣呢?就是有事沒事地,從袖子里拿出一個藥丸,放進嘴里咀嚼。王肯堂心想繆醫(yī)生到底吃的是什么好東西?忍不住便開口詢問,于是繆希雍笑著說道:“這是我在游歷中得到的一個秘方啊,名叫資生丸,可調(diào)理脾胃功能。它的功效很奇妙,在饑餓中的人,服用了它就會感覺不饑餓了;而吃飽了的人,服用它,卻能很快地消食。你說妙不妙?”王肯堂拿到這個方子一看,不禁拍案稱道:果然是好方子??!王肯堂對此方特別地信服,并把這個方子做為父親晚年保養(yǎng)脾胃的保健用藥,老父親活到了九十多歲,足見這個秘方了不起。

資生丸就首見于明代這位繆希雍醫(yī)生的著作《先醒齋醫(yī)學廣筆記·卷之二·婦人》。一開始此方多運用于婦科養(yǎng)胎,后來慢慢引用它來治療脾胃本病。它可以治療妊娠時的脾虛嘔吐、胎滑不固以及雜病中的脾胃俱虛之證。資生丸在臨床治療上的優(yōu)良效果被歷代醫(yī)家所認同,但這顆小小藥丸中,不僅包含了深奧玄妙的中醫(yī)學思維理論,更契合了中國古代的養(yǎng)生觀。

“資生丸”之名

首先,“資生丸”的取名,就有其十分獨特的含義。明代繆希雍原意取自《易經(jīng)》一書中:“大哉乾元,萬物資生”而命名。資生丸的最主要功效是治療脾胃的虛衰,取這個名字的意義是指服用此藥丸,可以調(diào)補脾胃以達到資生、促進其他生理機能良好的作用。那為什么要將脾胃二臟比喻成天地般偉大,給予它這么高的評價與地位呢?這是因為在中醫(yī)的養(yǎng)生觀念中,認為脾胃二臟有如大地一樣的特性,是萬物生長的母親,青蔥綠木只有依賴土地的滋養(yǎng)才能夠茁壯生長。同樣地,我們?nèi)梭w的各臟腑以及肌肉、骨骼、血液等若要健康生長,絕對不夠缺少脾胃二臟收納消化吃進去的五谷湯汁,以提供源源不斷的生命動能。因此將脾胃比喻為天地,取其如天地般為萬物提供所需要的營養(yǎng)物質(zhì),如春雨般潤物無聲。同時,在中醫(yī)的臨床治療中,便有金元四大醫(yī)家之一的李呆所提倡的“補土派”,認為“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,“調(diào)理脾胃,百病皆愈”,將對脾胃的養(yǎng)護治療放在十分重要的地位。

資生丸之“資生”

資,取資源之意:生,取生化之意。我們?nèi)梭w的脾胃受納從嘴巴進食而來的水液五谷,但受納只是脾胃最基本的職能罷啦,在中醫(yī)對五臟的認識中,它更厲害的功能是:其一是將水液五谷消化成為能被我們?nèi)梭w所利用的精微物質(zhì),也就是“資”。其二是脾胃猶如一位工作勤奮且行動迅速的快遞員,把那些寶貴的精微物質(zhì);隹確地運送到我們?nèi)梭w的各個部分,使我們?nèi)淼母鞑糠侄际艿綘I養(yǎng)。同時脾胃是人體氣機升降的樞紐和關(guān)鍵,若氣機升降出入失常,則人體一身之氣都會受到影響。由此可見,脾胃在人體中就好似一輛汽車中的發(fā)動機,它既要有效的利用動力資源,又要運轉(zhuǎn)不斷產(chǎn)生能量,以推動整個機器的前行。同樣的,中醫(yī)養(yǎng)生觀的核心之一,便是要保存我們機體那不斷的生機活力,生機在則蕃秀,生機滅則萬物枯榮。

資生丸之“丸”

丸藥作為中醫(yī)方劑治療的一種類型,其主要作用特點就是吸收緩慢、藥力持久,主要適用于慢性病。圣人孔子說過:“欲速則不達”一句,大家也一定聽說過,有些人急于進補營養(yǎng),有吃人參吃出了鼻血,也有吃滋膩的補藥而導致腸胃不適出現(xiàn)嘔吐腹瀉等等得不償失的案例?!氨鶅鋈叻且蝗罩保瑢τ诼约膊?,中醫(yī)的治療觀念是提倡緩慢、循序漸進,慢慢改善機體那些不良的、頑固已久的癥狀,中醫(yī)養(yǎng)生觀中,認為“天人合一”,古人提出天地之間是以“三天為一氣,五天為一候,十五天為一節(jié),九十天為一季”未變化的,我們熟知的“氣候”、“節(jié)氣”、“季節(jié)”等詞語便是出自這里。這提示著我們?nèi)f物的變化演變也是循序漸進的過程,驟降暴雪、一夜花開都是特殊的自然現(xiàn)象。因此人的機體雖然無時無刻不在變化之中,但人是生長在天地宇宙中的生物,若要健康長久地生存,必然要順應自然規(guī)律。

資生丸之方藥

《醫(yī)宗金鑒》一書中就稱資生丸是“不寒不熱平補方”,其藥物組成藥用甘潤,不溫不燥;消補結(jié)合,補而不滯;清利結(jié)合,升降有序,深得脾胃生理要旨,是一首配伍精妙、考慮十分周到的方劑。

其方中人參、白扁豆、山藥、甘草、蓮肉、薏苡仁、芡實、麥芽等藥,性味甘淡滋潤,皆為食療佳品,尤益脾胃。古代中醫(yī)的治療,就起源于以食療為主的《湯液經(jīng)法》,到目前為止中藥的許多藥物都兼有食療與藥用的雙重功效。同時方中白術(shù)、人參、茯苓、甘草、薏苡仁、山藥、芡實、白扁豆、蓮肉有補中益氣,健運脾胃作用:橘紅、山楂肉、神曲、白豆蔻仁、麥芽、藿香有行氣消導作用,合而用之,有補有消,使補益營養(yǎng)但又不會滋膩留滯于胃中,可復脾胃健運之職。此處便可見中醫(yī)在治療中,任何時候、任何一環(huán),都強調(diào)將人的機體看成為整體,一切治療都是為了協(xié)調(diào)陰陽之間的平衡,即陰陽平衡則身體康泰,疾病產(chǎn)生的原因根本上便是陰陽二者出現(xiàn)了偏多偏少。

編輯/趙湘

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