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葉城 高出沙丘的不夜城

2017-06-26 18:14堆雪
新疆人文地理 2017年6期
關(guān)鍵詞:核桃

在我看來,葉城,就是廣袤的塔克拉瑪干沙漠西南高出沙丘的“不夜之城”。

它南依高大雄闊的喀喇昆侖山和昆侖山脈,北接開闊平原綠洲,受到葉爾羌河的恩澤和滋養(yǎng)。這個(gè)以農(nóng)業(yè)為主、農(nóng)牧結(jié)合的南疆縣城,不但是古絲綢之路的南道重鎮(zhèn),也是扼守中國西部邊陲的軍事邊境縣。

對(duì)于南疆的印象,之前多停留于網(wǎng)絡(luò)介紹和朋友的道聽途說,其特殊的地理位置和大片沙漠侵蝕的結(jié)果,使許多地區(qū)籠罩于干燥炎熱與漫漫風(fēng)沙中。

去年六月中旬的一天,當(dāng)我真正走進(jìn)葉城時(shí),卻不禁為自己認(rèn)識(shí)的局限而羞愧:大片莊稼和綠樹掩映的縣城,怎么看,都沒有地圖上的荒僻與孤寂。

昆侖山:

英雄走過的天路

葉城享有“天路零公里,昆侖第一城”的美譽(yù),海拔8611米的世界第二高峰喬戈里峰就在其境內(nèi)。從葉城的“零公里”出發(fā),沿219國道南行,不但能夠翻越冰雪達(dá)坂深入昆侖山腹地,還能最終到達(dá)西藏的阿里地區(qū)。

因此,很多勇士都是從葉城的“零公里”出發(fā),或開車或騎車甚至徒步,踏上向巍巍昆侖發(fā)起挑戰(zhàn)的英雄之旅。很多裝滿物資補(bǔ)給的大貨車從這里啟程,駛?cè)敫吆毖醯奶祀U(xiǎn),把物資和信息送達(dá)雪域高原。

6月15日中午,我們作家采風(fēng)團(tuán)一行十人,乘坐兩輛越野車,通過葉城“零公里”處,駛?cè)胪ㄍ錾降?19國道。隨著樹木的迅速隱退,道路兩旁也由開闊的戈壁變?yōu)槿荷絿鷶n的山谷,山勢(shì)也由平緩逐漸陡峭。黃土和沙石覆蓋的地貌,綠褐色植物均勻分布,遮不住的山體,暴露出它的神秘與猙獰。

隨著海拔升高,我看到高大山體上的植被越來越少,一綹綹寫意的合水線上,掛著零星的植物,而山谷中的坡地,卻呈現(xiàn)類似草原的地貌,牛羊隱現(xiàn),風(fēng)吹過,私有陣陣寒氣襲來。

經(jīng)過阿克美其特服務(wù)區(qū)時(shí),山勢(shì)突然峻拔,山谷愈發(fā)狹窄。我知道,所要探訪的昆侖山,才真正到來。透過車窗,高大的山體上,雄奇的巖群迅速下墜。群峰崢嶸,或直立或斜插,或疊或劈。再看窗外道路,幾個(gè)急轉(zhuǎn)彎后,已然懸掛于山腰的峭壁。峰回路轉(zhuǎn),崖壁擦耳,令人不寒而栗。

偶爾,我們的車與對(duì)向駛來的大車擦身而過,僅能容下兩車相錯(cuò)的山道,令人提心吊膽。在這樣的天路上行駛,稍不留神就會(huì)墜落山崖,粉身碎骨,這樣的車禍屢見不鮮。

不可預(yù)知的道路塌方和山崖落石,也是威脅行車安全的一大因素?!八铰范?,注意安全”的提示語和僅有5公里的限速,就是昆侖“路難行”的真實(shí)注腳。

我曾從青海格爾木市方向進(jìn)入昆侖山,到達(dá)海拔4000多米的玉珠峰下,然而那程路遠(yuǎn)不及這條險(xiǎn)要。在翻過海拔3150米的達(dá)阿卡孜達(dá)坂時(shí),我們才稍稍松了一口氣。同行的朋友說,219線全長(zhǎng)2342公里,走完全程需翻越16個(gè)冰雪達(dá)坂、涉過44條冰河,它橫穿昆侖山、喀喇昆侖山、喜馬拉雅山等,跨越提孜那甫河、葉爾羌河、獅泉河等無數(shù)條冰河險(xiǎn)灘,可謂“一日之內(nèi)穿越四季”。

隨著一段九曲回腸的下山路段,我們?nèi)缙诘诌_(dá)目的地:庫地。傾聽山間喧騰而下的提孜那甫河,我的內(nèi)心感慨良多。出山的路上,胸中總有一股不能自抑的激動(dòng),心在說:每一個(gè)走上天路的人,都配得上“英雄”兩個(gè)字。

一次旅行,一次歷險(xiǎn),讓一座世界上最巍峨的山峰,永矗心中。它的巔峰是千年積雪,無論白天還是夜晚,光芒不滅,熠熠生輝。

坡隴:遺落幽谷的碧玉

走出昆侖山時(shí),已經(jīng)是當(dāng)日下午。六點(diǎn)半時(shí),我們回到普薩,越野車向東離開219國道,駛向距離普薩34公里的坡隴原始森林景區(qū)。普薩是葉城的一個(gè)牧場(chǎng),位于城南的4隊(duì)。一路上,我不斷念叨這個(gè)有意思的地名:普薩,菩薩。我猜想:這里是不是原本叫“菩薩”,因無草木便去掉了草字頭,成為現(xiàn)在的“普薩”了?

隨著車行景移,越來越多的綠色和牛羊告訴我,這里是南疆難得一見的豐美草場(chǎng)!我感嘆大自然的造化,勝過一切帶有修辭的想象。一望無際的塔克拉瑪干沙漠和孤絕蒼莽的昆侖山脈,它們的懷里,竟然珍藏著一塊稀世的碧玉!

七點(diǎn)半時(shí),我們的車輛抵達(dá)坡隴原始森林景區(qū)。仿古木的景區(qū)門柱,木質(zhì)的牌匾提醒我:這里是與城市完全不同的原始生態(tài)自然景觀。而“護(hù)林防火,人人有責(zé)”的警示牌告訴我:我已經(jīng)置身其中了。

葉城的朋友告訴我,景區(qū)位于葉城縣阿克美其特村,距縣城110公里,總面積18平方公里,是國家3A級(jí)景區(qū)。放眼望去,景區(qū)內(nèi)山巒起伏,山勢(shì)峻峭,綠草如茵,風(fēng)光旖旎,既有層層疊疊的松濤滌蕩,又有零零星星的山花點(diǎn)綴,怪石嶙峋,溪流奔騰,天光云影,交相輝映,使整個(gè)景區(qū)更顯通透幽靜。順著峽谷問平坦舒適的木棧道一路向上探尋,水流鳥鳴的坡隴幽谷、奇石盤桓的伏龍嶺、峭壁臨空的飛鷹嶺等美景盡收眼底,而越往里走,景色也越美,溪水、草木和山谷的清新氣息撲面而來,沁透心肺。

地處沙漠邊緣的葉城,此處獨(dú)有的山石、林地、幽谷、草甸以及星羅棋布的氈房帳篷,正是酷熱干渴中的現(xiàn)代人避暑納涼、休閑度假的絕佳所在。

坡隴,就像一塊遺落幽谷的昆侖碧玉,等待八方游人去發(fā)現(xiàn)、去雕琢、去把玩,等待文人騷客去欣賞、去勾勒、去吟誦。

宗郎:

靈泉滋潤(rùn)的洞天福地

俗話說,僻地必有勝景。宗郎便給我這樣的感覺。不知是巧合還是某種神秘力量的指引,我們來到距葉城縣城40公里的宗郎時(shí),已近晚上九點(diǎn)。

六月的葉城,此時(shí)天還沒有黑透,但燈光和星光已在那里閃爍靜候了。景區(qū)接待處的廣場(chǎng)上,一塊巨石格外醒目,上刻文化名人余秋雨的手跡:宗郎靈泉。穿過進(jìn)入主景區(qū)的地下通道,蘆葦、翠柳、紅柳以及白楊簇?fù)淼氖繁M頭,便是祥瑞靈山下的靈泉了。

暮色,壓低了天空,微雨初歇的宗郎,碧空如洗。眼前,一座巨大的山巖從橫亙數(shù)公里的沙石山脈中突兀而出,它前傾的胸廓下,正是滴水淙淙、靈珠閃爍的圣泉。我驚嘆,一座看似普通無異的山巖,卻以異乎尋常的修煉和吐納,確立了眾生仰慕、萬物尊崇的地位。

順著平坦的石板路,我們逐漸走近它神圣的懷里,夜風(fēng)吹拂,傳來樹枝草葉交錯(cuò)時(shí)的響動(dòng),隨著清脆的滴水聲,一股涼意襲面而來。據(jù)說,這座突兀而出的石崖上,是當(dāng)?shù)匾晃粚④婑R夫的麻扎。一位年近古稀的老人,一生就守候在山崖下的石洞里。

靠近崖下時(shí),一棵盤根錯(cuò)節(jié)匍匐于地的柳樹擋住了我們的去路,這棵千年古柳的根系就深扎于崖下的靈泉旁,有圣水滋養(yǎng),它的枝葉伸向四面八方,千年風(fēng)云過盡,曲曲彎彎的柳枝盡情舒展,縱橫交錯(cuò),散發(fā)生命的蓬勃張力。一部分伸向天空,一部分匍匐于大地,乍看去,已經(jīng)分不清哪是根哪是枝。

古柳左邊有一條道,拾級(jí)而上,就是崖壁上滲出的靈泉。泉水從沙石凝聚的崖壁滲出,或點(diǎn)點(diǎn)滴滴,或絲線串珠,如玉珠落盤,如豎琴低訴。那些珍珠般滑落的圣水匯集崖下,形成一汪碧綠透徹的清泉,泉水蕩漾、跳躍,似梵音回響,不多停留,繼而從崖下的溝渠輾轉(zhuǎn)而下,匯入平坦開闊的大片濕地,滋養(yǎng)著大片的蘆葦,廣袤的草地,成群的牛羊,也滋養(yǎng)著宗郎的洞天福地、天籟風(fēng)鳴。

流連于神奇幽秘的圣山靈泉,我慶幸大自然的慷慨賜予。石階旁一對(duì)勝似甜蜜戀人的“夫妻樹”,把我?guī)Щ氐綔厍榈氖浪?。在神靈的感召下,草木尚且知道恩愛,人類更應(yīng)珍惜這難得的緣分。

靈泉不遠(yuǎn)處,還有一口名叫“合斯來提蘇”的圣水池,池水清澈見底,映照星光和樹影。據(jù)說一年四季都有求子、辟邪、治病、醫(yī)傷的善男信女前來此處飲用水,以祈賜福免災(zāi)。

除了主景點(diǎn)外,這里還有四通八達(dá)的石板路,把你引向鷗鳥飛出的蘆葦叢或歷經(jīng)風(fēng)雨的茅草屋,那通向更遠(yuǎn)的木棧道,能把你帶入更加開闊豁然的綠野濕地。

在我看來,宗郎最吸引人的地方,并非它出離現(xiàn)實(shí)的神話,而是幽閉靜謐的環(huán)境。在風(fēng)塵中奔走,當(dāng)你厭膩了城市的嘈雜和俗世的紛爭(zhēng),疲憊的心跳和匆忙的腳步會(huì)在宗郎的山水田園間放慢節(jié)奏。綠茵如毯、馬蘭競(jìng)放、溪流跌宕、古柳參天的宗郎,能讓你找到自己的心音;蘆葦洶涌、靈泉滴翠、草屋禪靜、鳥聲空靈的宗郎,會(huì)讓你再現(xiàn)久違的笑容……

核桃王:

七仙園里的時(shí)光愿景

相傳華夏先民發(fā)祥地在昆侖山。這里氣候惡劣、干旱少雨,大地寸草不生,百姓饑餓,瘟疫流行。玉皇大帝為解黎民之苦,特派“福、祿、壽、喜、和、安、康”七仙化身核桃樹下凡,扎根葉城。仙樹上的核桃采摘不竭,吃后神清氣爽、百病除盡、益壽延年。

6月16日上午,在葉城飽和的陽光中,我們來到薩依巴格鄉(xiāng)17村,走進(jìn)了這片傳說中樹影斑駁的核桃園。

友人介紹說,葉城的核桃栽培歷史悠久、古樹資源豐富,“核桃七仙園”中的7株核桃樹,就是喀什地區(qū)最古老的核桃樹,因?yàn)闃潺g已有1580多年,因此享有“核桃王”的美稱,葉城也被譽(yù)為“中國核桃之鄉(xiāng)”。

說實(shí)話,當(dāng)我看到園中那棵好幾人才能合抱、旁邊立有“中國核桃王”木牌的古樹時(shí),有些不敢相信它是1586年前栽下的,就像我總不相信自己已不再青春年少。歲月讓人在這些神樹面前,失去了對(duì)時(shí)間的判斷力。除了巨大的樹干和久經(jīng)風(fēng)沙磨礪的樹皮外,蓬勃茂盛的枝葉和擠擠挨挨的掛果,絲毫看不出千年歲月帶給它們的老邁和衰敗。而這,也許正是這些古樹的神奇、迷人之處。

為表達(dá)人們對(duì)仙樹的敬意,寄托對(duì)幸福生活的美好祈愿,人們?cè)谶@些古老的核桃樹上系上了紅綢。很多游客來到園中,在“福、祿、壽、喜、和、安、康”七仙樹下長(zhǎng)久膜拜,熱烈擁抱,以期在它們身上獲得發(fā)展壯大的能量。

園中還有很多個(gè)頭較小的核桃樹,與這些高大的樹王錯(cuò)落呼應(yīng)。人行園中,即便是艷陽高照的正午,也能夠享受到核桃樹蔭帶來的庇護(hù)。

葉城是一個(gè)農(nóng)業(yè)和林果業(yè)大縣,每年金秋,以核眺、石榴為主的特色林果逐漸成熟。皮薄如紙的核桃、汁多味美的石榴、香氣撲鼻的瓜果,吸引著八方賓客。

熱鬧非凡的葉城石榴花節(jié)、核桃采摘節(jié)上,人們不但能吃到風(fēng)味獨(dú)特的葉城美食,收獲品質(zhì)絕佳的貢品瓜果,還能欣賞到民族風(fēng)情和地域特色濃郁的歌舞表演、趣味運(yùn)動(dòng),斗雞、斗羊等活動(dòng)。游石榴花海、摘千年核桃、賞迷人歌舞、獵昆侖美玉,多彩的不夜之城正以它古老而簇新的風(fēng)韻,散發(fā)著絲綢之路重鎮(zhèn)獨(dú)有的魅力。

錫提亞:

迷失在歲月深處的城堡

它明亮,在連綿起伏的沙海里。這些時(shí)光收集起來的物證,堆成無人破解的迷。沒有眼淚,只有歌聲。陽光下,熱風(fēng)捉住了一只蝴蝶的影子。酒旗升起,如同星辰碎裂。深邃的門洞收回月亮,同時(shí)收走僅剩的黑暗……

這是我來到距葉城縣洛克鄉(xiāng)錫提亞迷城后,寫下的詩句。

如同一個(gè)歷經(jīng)歲月磨難如今的老人,這座城池的冷峻與寂靜,讓我不寒而栗。黃沙和泥土筑起的城堡,明亮孤寂如陽光的雕塑。在現(xiàn)代人的想象中,他們一點(diǎn)一點(diǎn)地復(fù)原著對(duì)于歲月和歷史的記憶。沒有人知道1000多年前歷史的真相,一座繁華的城市或村落,人來人往的街市,如何在馬蹄和刀鋒問謎一般消逝。在經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜雨雪之后,歷史,干凈得沒留下半點(diǎn)痕跡。

葉城為葉爾羌的簡(jiǎn)稱,因葉爾羌河而得名,距今已有2100多年的歷史,西漢時(shí)為西域三十六國之一的西夜國。自從張騫鑿穿了這條絲路南道后,這里的商賈僧侶就往來不絕。

作為中西文化交匯融合之地,葉城是名副其實(shí)的歷史文化名城,現(xiàn)存各類文化遺址35處。錫提亞古城疑為11世紀(jì)末喀喇汗王朝時(shí)建立,城中阿拉伯文無孔錢即當(dāng)時(shí)所遺,后成為成吉思汗1218年西征屈曲律,由于闐進(jìn)兵時(shí)所屠之可汗城。但真正的歷史究竟是怎樣一副面目,誰也無法說清。

走進(jìn)正在修建的錫提亞迷城,我感覺它還沒完全被復(fù)原,就已經(jīng)孤寂成一處遺址。這,也許就是建筑師們的夢(mèng)想和初衷。金黃的含有細(xì)沙的泥土,是最主要的建筑材料,再經(jīng)過原始的堆壘和泥抹方法筑起墻體。圓拱形的門,或方或四角稍圓的木窗鑲嵌在墻壁里,黏土裝飾的墻面凹凸不平,像是一把把黃泥敷貼上去。

大體呈矩形的建筑似是街巷兩邊的店鋪和居民區(qū),但頂部卻突出有歐式風(fēng)格的尖頂??吹贸?,建筑內(nèi)部有粗大的圓木支撐,墻體上不時(shí)有木頭探出。門窗沿街對(duì)開,遙相呼應(yīng)。街道上遺留著廢棄的石磨盤,散架的馬車木輪,還有架在木棒上的鐵鍋。街道兩邊,偶爾立有古時(shí)的街燈,店鋪門頭或窗戶上,招展著破舊的酒旗。在街道的盡頭,是~座類似古堡的立方體建筑,四角為子彈狀的立塔所擁,方形的建筑頂部,中間是圓錐體包圍的圓形穹頂,整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀。

古代,這里應(yīng)該是城堡主人的宮殿,而現(xiàn)在則是景區(qū)承辦大型演出的場(chǎng)館……由于沒有錫提亞城堡的建筑圖紙和詳盡史料,我猜想這座謎一樣的城池的復(fù)原工程,除了民間傳說和有限的考證資料外,不乏集體想象的成分。

是的,當(dāng)我們無法用落花和流水倒敘時(shí)光,誰說想象不是歷史的組成部分?錫提亞迷城,讓我們?cè)谌~城迷離的光影里,觸摸到1000多年前那段風(fēng)沙與鐵血掩埋的歷史。

作者簡(jiǎn)介

堆雪,本名王國民,1974年生,甘肅榆中人,現(xiàn)居烏魯木齊。首屆全軍中青年作家、評(píng)論家研修班學(xué)員,新疆作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品見于《詩刊》《星星》《詩選刊》《詩歌月刊》《中國詩歌》《人民日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》等報(bào)刊,入選《新中國60年文學(xué)大系》《中國散文詩九十年》《中國軍事文學(xué)年選》《新疆文學(xué)作品大系》《星星50年詩選》等。著有詩集《靈魂北上》、散文詩集《風(fēng)向北吹》《夢(mèng)中跑過一匹馬》。作品獲第十一屆全軍文藝獎(jiǎng),第十一、十二屆昆侖文藝獎(jiǎng)等。

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