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以黨內(nèi)政治文化建設(shè)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的“四性”

2017-06-26 18:00張新華高云飛
重慶行政 2017年2期
關(guān)鍵詞:四性習(xí)近平精神

張新華+高云飛

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央扎實(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,以黨內(nèi)政治生活為重要抓手,集中精力整飭黨風(fēng)。2017年2月13日,習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào)指出:“新形勢下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,要著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性?!盵1]這“四性”是對中國共產(chǎn)黨治黨管黨歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是當(dāng)前嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的原則要求和努力方向,必須著力增強(qiáng)。

黨內(nèi)政治文化是黨內(nèi)政治生活的生成基礎(chǔ)與重要表現(xiàn)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活必須加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),以黨內(nèi)政治文化引導(dǎo)、孕育和優(yōu)化黨內(nèi)政治生活,以黨內(nèi)政治文化建設(shè)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的“四性”,從而為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)培植豐厚的文化土壤,為思想建黨、制度治黨提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。

一、從文化自信看黨內(nèi)政治文化

黨的十八大以來,習(xí)近平高度重視文化建設(shè),在多次講話中提及文化自信,展示了習(xí)近平治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。2014年2月24日,中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平就提出要“增強(qiáng)文化自信和價值觀自信”[2]。此后兩年間,習(xí)近平圍繞文化自信又發(fā)表了一系列論述:“各級黨委要從建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的高度,增強(qiáng)文化自覺和文化自信”[3],“堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!盵4]在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話上,習(xí)近平全面系統(tǒng)地闡釋了文化自信,他指出:“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[5]。從而將以往的“三個自信”豐富發(fā)展為“四個自信”,充分顯示出習(xí)近平對于文化自信的高度重視;而“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”,這三個“更”字也凸顯出文化自信在“四個自信”中的重要地位。對于文化自信的內(nèi)涵,習(xí)近平進(jìn)一步指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?!盵5]文化自信中的文化包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨成立以來的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。其中的革命文化也必然包含著相應(yīng)的黨內(nèi)政治文化??梢姡h內(nèi)政治文化也是文化自信的應(yīng)有之義。

如果說,文化是一個國家、一個民族的靈魂。那么,黨內(nèi)政治文化就是一個政黨的靈魂,就是黨內(nèi)政治生活的靈魂。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開放的長期實(shí)踐中,形成了以紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等為代表的革命精神和理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大優(yōu)良作風(fēng)等,這些都是黨內(nèi)政治文化的重要反映。黨內(nèi)政治文化就是在中國共產(chǎn)黨的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)等基礎(chǔ)上形成的。把加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)擺在重要位置,必須在廣大黨員干部中大力弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價值觀,以良好的政治文化涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

忠誠老實(shí)是作為一名合格共產(chǎn)黨員的首要政治品質(zhì),也是在長期實(shí)踐中形成的排在第一位的黨內(nèi)政治文化。1949年9月,鄧小平就以“論忠誠與老實(shí)”為題專門作過一次報(bào)告,他指出:“‘言行一致的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?就是‘忠誠與老實(shí)。這是一個共產(chǎn)黨員、布爾什維克必須具有的品質(zhì)。有了這樣的品質(zhì),就很容易成為真正的、合格的共產(chǎn)黨員?!盵6]忠誠老實(shí)具體說來,就是要對黨忠誠老實(shí)、對組織忠誠老實(shí)、對人民忠誠老實(shí)、對同志忠誠老實(shí)、對事業(yè)忠誠老實(shí),老實(shí)做人、老實(shí)做事;光明坦蕩是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),也是當(dāng)前嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活必需的政治文化。習(xí)近平曾指出:“作為黨的干部,必須永不動搖信仰,做到坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),光明正大、堂堂正正?!盵7]只有光明坦蕩地做人做事,才能在黨內(nèi)形成良好的政治生活氛圍;公道正派就是要求黨員干部做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,事事出于公心,同時敢講真話、勇于擔(dān)當(dāng),同各種不良風(fēng)氣和行為作斗爭,始終保持共產(chǎn)黨人的一身正氣。公道正派也成為干部工作的核心理念,是我們黨開展選人用人工作中必須堅(jiān)持的黨內(nèi)政治文化;實(shí)事求是是黨的思想路線,也是黨在長期實(shí)踐中形成的并將一直發(fā)揚(yáng)的黨內(nèi)政治文化。習(xí)近平曾指出:“我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來的。”[8]歷史已經(jīng)證明,只有弘揚(yáng)實(shí)事求是的黨內(nèi)政治文化,黨和國家的事業(yè)才能發(fā)展、才能發(fā)達(dá),背離了實(shí)事求是,黨和國家的事業(yè)會曲折、會損失、會誤黨誤國;艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨95年來積累下來并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)和黨內(nèi)政治文化。習(xí)近平在“七一”講話時說道:“我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神?!盵5]當(dāng)前,全黨確立了“兩個百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的黨內(nèi)政治文化,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn);清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良的政治品格和黨內(nèi)政治文化的必然表現(xiàn)。自建黨起,我們黨就十分重視黨員隊(duì)伍的清正廉潔。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央下大力氣開展黨風(fēng)廉政建設(shè),尤其是將“清正廉潔”列入好干部標(biāo)準(zhǔn),使這一黨內(nèi)政治文化深入黨員心中,帶動黨風(fēng)政風(fēng)的改進(jìn),并進(jìn)一步在全社會蔚然成風(fēng)。

二、從黨內(nèi)政治文化看以文化人

文化具有潛移默化的影響作用,其最重要的功能就是以文化人。習(xí)近平曾指出:“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人?!盵2]作為黨內(nèi)政治生活的靈魂,黨內(nèi)政治文化對于引導(dǎo)、孕育和優(yōu)化黨內(nèi)政治生活和政治生態(tài)有著重要的作用,因而必須加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),以黨內(nèi)政治文化來教育全黨,以文化人、以文育人。

近年來,黨內(nèi)政治生活的總體情況是較好的。但同時,一個時期以來,黨內(nèi)政治生活也出現(xiàn)了一些突出的問題,侵蝕、污染了黨內(nèi)政治文化?!蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(下稱《準(zhǔn)則》)指出:“黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問題,主要是:在一些黨員、干部包括高級干部中,理想信念不堅(jiān)定、對黨不忠誠、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、庸懶無為,個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出,任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止,濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。特別是高級干部中極少數(shù)人政治野心膨脹、權(quán)欲熏心,搞陽奉陰違、結(jié)黨營私、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、謀取權(quán)位等政治陰謀活動?!秉h內(nèi)政治生活中的突出問題給黨內(nèi)政治文化帶來了消極的負(fù)面影響。諸如,黨內(nèi)組織生活中的“四化”即隨意化、平淡化、娛樂化、庸俗化;稱謂中的“四化”,即市場化(老板)、江湖化(老大)、親屬化(稱兄道弟)、官僚化(稱官銜而不是同志);黨內(nèi)出現(xiàn)了老好人、“兩面人”等不良作風(fēng)和現(xiàn)象。對此,就要以良好的黨內(nèi)政治文化春風(fēng)化雨、揚(yáng)清激濁。

以文化人,首先就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。習(xí)近平曾指出:“現(xiàn)在,有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣‘以其昏昏,使人昭昭是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的!不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易僵化、庸俗化”,“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂學(xué)?!盵9]加強(qiáng)學(xué)習(xí),首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是共產(chǎn)黨人安身立命之本;其次學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和法律法規(guī)、黨規(guī)黨紀(jì),這是所有黨員干部都必須嚴(yán)守的紀(jì)律底線;再次學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界上其他民族、國家的優(yōu)秀文化,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;尤其要學(xué)以致用,做到知行合一,在工作和生活中嚴(yán)格要求自己,自覺營造良好的黨內(nèi)政治生活和政治文化氛圍。

以文化人,還要加強(qiáng)組織導(dǎo)向。“用一賢人則群賢畢至,見賢思齊就蔚然成風(fēng)”。有什么樣的用人導(dǎo)向,就會選出什么樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,就會形成什么樣的政治文化。對此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“各級黨組織要加強(qiáng)對黨員干部的教育、管理、監(jiān)督,用好選人用人考德這根杠桿,引導(dǎo)黨員干部堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官?!盵10]這就要在選人用人工作中堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,?jiān)持“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn),充分利用考德這根杠桿,把德放在選人用人導(dǎo)向的首位,重點(diǎn)考察黨員干部的德行,做到德優(yōu)者先用、德平者慎用、德差者不用,引導(dǎo)黨員干部不斷提升自身的道德修養(yǎng),以良好的黨內(nèi)政治文化貫穿黨內(nèi)政治生活的始終。

三、從以文化人看增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的“四性”

黨內(nèi)政治文化是馬克思主義黨建學(xué)說的重要內(nèi)容,具有鮮明的理論性;其豐富的內(nèi)涵,使之有著厚重的歷史性;經(jīng)過長期實(shí)踐黨內(nèi)政治文化最終固化、滲透在黨章黨規(guī)黨紀(jì)中,呈現(xiàn)出穩(wěn)定的制度性;堅(jiān)持真理,修正錯誤,從而使黨內(nèi)政治文化表現(xiàn)出原則的堅(jiān)定性等特點(diǎn)。從黨內(nèi)政治文化的理論性、歷史性、制度性、堅(jiān)定性的角度看,為著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性提供了堅(jiān)實(shí)的路徑支撐。

(一)以黨內(nèi)政治文化的理論性增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性

習(xí)近平指出:“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性,就是黨內(nèi)政治生活要把握堅(jiān)定正確的政治方向,引導(dǎo)黨員、干部自覺維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一?!盵1]就是要做到講政治。講政治,是馬克思主義建黨學(xué)說的一個基本原則,也是黨內(nèi)政治文化理論性的一個重要表現(xiàn)。習(xí)近平曾指出:“我們黨作為馬克思主義政黨,講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢。”[11]作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨必須旗幟鮮明地講政治。講政治,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性就必須堅(jiān)定理想信念。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視理想信念的作用,將其視為共產(chǎn)黨人精神之“鈣”,不可或缺。因而,在此次《準(zhǔn)則》中,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想視為中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂;把堅(jiān)定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)?!稖?zhǔn)則》指出:“全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)問題,不斷增強(qiáng)政治定力,自覺成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?!眻?jiān)定理想信念,根本途徑在于學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不斷提高黨員干部的思想覺悟和政治定力,自覺抵制錯誤思想的侵蝕,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地、永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

(二)以黨內(nèi)政治文化的歷史性增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時代性

習(xí)近平指出:“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時代性,就是黨內(nèi)政治生活要緊跟時代步伐、聆聽時代聲音、回答時代課題,及時發(fā)現(xiàn)和解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問題,使黨內(nèi)政治生活始終充滿活力?!盵1]從黨內(nèi)政治文化的歷史性可以看出,無論是黨內(nèi)政治文化還是政治生活都是歷史的和具體的,都具有時代特征并受到特定時代的影響。因而,當(dāng)前增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時代性,既要從中國共產(chǎn)黨的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)等黨內(nèi)政治文化的重要載體中汲取歷史經(jīng)驗(yàn),更要聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,有針對性地解決新問題。在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的過程中,習(xí)近平特別肯定好干部焦裕祿并要求作為新時期全黨學(xué)習(xí)的榜樣。他指出:“要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!盵12]焦裕祿精神與黨的其他革命精神一起構(gòu)成了當(dāng)前增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活時代性的豐富源泉。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時代性,既要繼承革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)革命精神,又要切實(shí)解決現(xiàn)實(shí)中黨內(nèi)政治生活的突出問題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新內(nèi)容與形式,堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。

(三)以黨內(nèi)政治文化的制度性增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的原則性

習(xí)近平指出:“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的原則性,就是黨內(nèi)政治生活要堅(jiān)持黨的思想原則、政治原則、組織原則、工作原則,按原則處理黨內(nèi)各種關(guān)系,按原則解決黨內(nèi)矛盾和問題。”[1]從黨內(nèi)政治文化來看,就是要守紀(jì)律、講規(guī)矩。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合,堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào):“各級黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓,努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍?!盵13]此次《準(zhǔn)則》也將嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律作為黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容,要求“用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)治黨”。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就十分強(qiáng)調(diào)鐵一般的紀(jì)律與規(guī)矩,人民軍隊(duì)在土地革命戰(zhàn)爭時期形成的三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意,七屆二中全會上毛澤東提出的“兩個務(wù)必”、“六條規(guī)矩”和《黨委會的工作方法》等都是中國共產(chǎn)黨嚴(yán)明紀(jì)律和規(guī)矩的體現(xiàn)。黨的十八大以來黨中央先后出臺旨在反對“四風(fēng)”的“八項(xiàng)規(guī)定”和一系列黨內(nèi)法規(guī),開展群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”專題教育等,貫穿其中的一條主線就是黨的紀(jì)律和規(guī)矩意識。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的一個鮮明特征。

(四)以黨內(nèi)政治文化的堅(jiān)定性增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性

習(xí)近平指出:“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性,就是黨內(nèi)政治生活要旗幟鮮明堅(jiān)持真理、修正錯誤,勇于開展批評和自我批評,使每個黨組織都成為激濁揚(yáng)清的戰(zhàn)斗堡壘,使每個黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員?!盵1]從黨內(nèi)政治文化堅(jiān)持真理、修正錯誤的堅(jiān)定性來看,就是要認(rèn)真開展批評與自我批評。批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、解決黨內(nèi)矛盾和問題的重要途徑,是加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)黨的生機(jī)與活力的有力武器,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他非無產(chǎn)階級政黨的顯著標(biāo)志。早在1929年由毛澤東起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》中,毛澤東就指出“黨內(nèi)批評是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增進(jìn)黨的戰(zhàn)斗力的武器”[14],明確強(qiáng)調(diào)了黨內(nèi)批評的重要性。經(jīng)過延安整風(fēng),批評與自我批評的作風(fēng)在全黨得到確立和發(fā)揚(yáng),并總結(jié)成“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的公式,成為解決黨內(nèi)矛盾重要的科學(xué)方法。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,習(xí)近平提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,并且明確指出“洗洗澡,主要是以整風(fēng)的精神開展批評和自我批評”,批評和自我批評“要有拋開面子、揭短亮丑的勇氣,有動真碰硬、敢于交鋒的精神,有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度”[15]。習(xí)近平特別重視運(yùn)用好批評與自我批評這個有力武器,他強(qiáng)調(diào)道:“對批評和自我批評這個武器,我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好,使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任,使這個武器越用越靈、越用越有效果?!盵16]群眾路線教育實(shí)踐活動期間,習(xí)近平來到河北省委和蘭考縣委督導(dǎo)其專題民主生活會,要求認(rèn)真開展批評與自我批評,為全黨起到了示范作用。此次《準(zhǔn)則》也指出,批評和自我批評是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段,必須堅(jiān)持不懈地用好這個武器。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性,就要以整風(fēng)的精神認(rèn)真開展批評與自我批評,在堅(jiān)持黨性的原則下,大膽批評、不留情面,并誠懇地進(jìn)行自我批評、接受他人批評,切實(shí)讓黨內(nèi)政治生活這個熔爐“熱”起來,在黨性原則基礎(chǔ)上,不斷增強(qiáng)能夠掏心見膽、并肩奮斗的真正團(tuán)結(jié)。

本文系中共重慶市委黨校六中全會精神宣傳闡釋專項(xiàng)校級委托重點(diǎn)課題《嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活與加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建議》階段性成果。

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[3]習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話(2014年10月15日)[N].人民日報(bào),2015-10-15,(02).

[4]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話(2016年5月17日)[N].人民日報(bào),2016-05-19,(02).

[5]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話(2016年7月1日)[N].人民日報(bào),2016-07-02,(02).

[6]鄧小平.論忠誠與老實(shí)(一九四九年九月十七日)[J].黨的文獻(xiàn),2016,(3):10.

[7]習(xí)近平.堅(jiān)持用好批評和自我批評的武器提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問題能力[N].人民日報(bào),2013-09-26,(01).

[8]習(xí)近平.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線——在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話(2012年5月16日)[N].學(xué)習(xí)時報(bào),2012-05-28,(02).

[9]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)[N].人民日報(bào),2013-03-03,(02).

[10]習(xí)近平.深化改革發(fā)揮優(yōu)勢創(chuàng)新思路統(tǒng)籌兼顧確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展社會和諧穩(wěn)定[N].人民日報(bào),2014-05-11,(01).

[11]習(xí)近平.在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話(2014年10月23日).

[12]習(xí)近平.大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神繼續(xù)推動教育實(shí)踐活動取得實(shí)效[N].人民日報(bào),2014-03-19,(01).

[13]習(xí)近平.深化改革鞏固成果積極拓展不斷把反腐敗斗爭引向深入[N].人民日報(bào),2015-01-14,(01).

[14]中共中央文獻(xiàn)研究室編輯委員會.毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991:90.

[15]習(xí)近平.深入扎實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動為實(shí)現(xiàn)黨的十八大目標(biāo)任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)保證[N].人民日報(bào),2013-06-19,(01).

[16]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上的講話[N].人民日報(bào),2014-10-09,(02).

作 者:張新華,中共重慶市委黨校教授,本刊總編

高云飛,中共重慶市委黨校碩士研究生

責(zé)任編輯:張 波

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