鄧芮　肖維娜

《云南志略·諸夷風(fēng)俗》載：羅羅即烏蠻也。……酋長死，以虎皮裹尸而焚，其骨葬于山中。今彝族認為虎是自己的祖先，在危難時刻會得其保佑和庇護，人死后，經(jīng)火葬，靈魂會還原為虎，有俗語說人死只虎，虎死只花，有生之日，則要披虎皮，顯虎威。

自2007年以來，每年三月間，農(nóng)歷二月初八至初十左右，楚雄州雙柏縣都在縣城舉辦年屆的“中國·雙柏彝族虎文化節(jié)”，表演者披上畫有虎斑紋的披氈，臉、腳、手繪上虎紋，化妝為虎，在黑虎頭率領(lǐng)下跳各種模擬生產(chǎn)、生活的舞蹈，展示神秘古樸的“祭虎”儀式和“三笙”文化。

今年是雙柏縣舉辦中國·雙柏彝族虎文化節(jié)的第11年，本屆“中國·雙柏2017彝族虎文化節(jié)”以“養(yǎng)生福地、生態(tài)雙柏”為主題，于3月7日至8日在雙柏縣城舉辦相關(guān)虎文化節(jié)活動。3月7日中午，盛大的虎文化節(jié)祭虎大典活動在雙柏縣查姆文化廣場舉行。活動邀請了楚雄州各縣市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、彝族文化研究專家、詩人等齊聚現(xiàn)場。

祭虎活動以大型彝族原生態(tài)民俗歌舞《祭》為主線，充分展現(xiàn)了原汁原味的彝族文化。歌舞《祭》，以序“彝人祭虎”低沉而有力的過山號聲拉開了序幕，演出分為“祭天祭地”“祭祖祭人”“祭火”三章，生動地展現(xiàn)了彝族對自然、對火的敬畏與崇拜。其中“祭火”的民間舞《跳火神》令在場觀眾十分震撼，燒燙的鐵鋤可以直接舔，更能光腳踩上去，這是彝族祖?zhèn)鞯拿丶?。如今很少有人會這個絕技。

過山號非遺傳承人李正榮帶領(lǐng)著六十余人的演出隊伍來到了演出現(xiàn)場。李正榮在2007年成為過山號傳承人，逐漸開始組建隊伍，現(xiàn)在隊伍中最大的號手有七十多歲，最小的只有十八歲，跨度四代人?，F(xiàn)在隊伍里還留存了兩把民國時期的過山號，用當時的菜花銅制成。李正榮說，受到政策保護后，他們現(xiàn)在經(jīng)常會演奏過山號，已經(jīng)成為農(nóng)村里比較常見的樂器了。本屆虎文化節(jié)的祭虎大典還邀請到各地畢摩現(xiàn)場誦經(jīng)祈福。其中

位畢摩拿著的經(jīng)書是祖?zhèn)鞯慕?jīng)文，傳承至今已經(jīng)四百多年，承載著歷史與民族文化，畢摩展示的這卷經(jīng)書，可以看到上面的斑斑痕跡，都是彝族文化傳承的見證。雙柏“三笙”文化

[老虎笙]小麥地沖過去是蠻荒老林，沒有人煙，老虎出沒于野林。一天，老虎從外面銜來兩個人，讓他們在這里結(jié)親成家繁衍后代。小麥地沖人感謝老虎，認為老虎是他們的保護神。于是，他們在節(jié)日期間以紅黃黑三顏色紋身，化裝成老虎，載歌載舞，接虎祖之魂回家，以驅(qū)惡掃邪。人們跳的這種仿生儺舞，俗稱“老虎笙”。村里的成年男子用披氈化裝為虎，手腳繪以虎紋，伴隨著老虎安笙調(diào)、撤秧調(diào)、穿花調(diào)等彝族調(diào)子，在“老虎”頭領(lǐng)的率領(lǐng)下，跳起原始的生殖、生產(chǎn)和生活的舞蹈。

[大鑼笙]法膝、雨龍等地的彝民，在“火把節(jié)”時，舉行盛大的祭祀活動，跳大鑼笙。是日，各寨彝人匯聚于祭祀山，先由畢摩領(lǐng)人用彝語吟唱崇拜火神、迎接火神、緬懷祖先生存發(fā)展之艱辛的《火把節(jié)古歌》，然后大家圍火起舞，跳起大鑼笙，通宵達旦。大鑼笙是種祭祀與娛樂兼有的原始圖騰舞蹈，包括祭祀儀式、古歌吟唱、縱情舞蹈幾個文化層次，由16個繁復(fù)的舞蹈套路組成，動作舒展大方，表演者忘情投入，流露出的虔誠之情，能深深打動人心。

[小豹子笙]大麥地鄉(xiāng)的聶蘇彝人，視豹子為神靈，每年火把節(jié)和“祭祖節(jié)”到來，峨足帶的彝家山寨，就舉行隆重的祭靈儀式，上演小豹子笙。小豹子笙是種祭祀舞蹈，女性不得參與；飾豹者是9至12歲的兒童，多則不限，但不得少于12人，且必須是雙數(shù)。他們裸著身體，身上繪動物斑紋，頭插箐雞尾羽，用棕遮面，兩手染黑，手持驅(qū)邪棍，以棍相戲，隨興起舞。彈棍、絞棍、翻棍、搖棍交替進行，踏步、顛步、甩腳、繞腳變化無窮。舞者還進入人家驅(qū)鬼逐疫，最后又在土掌房平臺上繞圈歡舞，舞蹈粗獷古樸，鑼鼓震撼人心，舞者不露面，不說話，整個過程始終籠罩著種神秘感。

雙柏地處滇中腹地，位于云南省中部，楚雄南大門。雙柏民族風(fēng)情濃郁，民族文化底蘊豐厚。彝族創(chuàng)世史詩《查姆》、敘事長詩《賽玻嫫》享譽海內(nèi)外，被稱為彝族“根譜”；彝族民間說唱《阿佐分家》被稱為彝劇“始祖”；彝文醫(yī)藥書《齊蘇書》比李時珍的《本草綱目》還早12年。彝族傳統(tǒng)舞蹈老虎笙、大鑼笙、小豹子笙被稱為彝族古儺儀的“珍存”和中國彝族虎文化的“活化石”，引起了中外學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注，雙柏也因此被稱為中國彝族虎文化的故鄉(xiāng)，查姆文化的故地。