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微信時(shí)代“焦慮癥”如何緩釋

2017-06-23 08:28曾于里
黨員文摘 2017年6期
關(guān)鍵詞:負(fù)面新聞焦慮癥謠言

曾于里

母親以及幾個(gè)阿姨,都是在我的建議下使用微信的。接觸微信之初,她們都覺得微信真是個(gè)好東西,原本她們接觸信息的渠道只有電視、報(bào)紙,有了微信之后,她們可以更便捷地獲取信息以及加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系。可時(shí)間一久,我發(fā)現(xiàn)她們?cè)絹碓饺菀捉箲]了。公眾號(hào)和朋友圈里各類負(fù)面新聞令她們膽戰(zhàn)心驚:什么食物和什么食物會(huì)相克,哪里小孩光天化日之下被搶了,哪里發(fā)生了搶劫,哪里發(fā)生了慘烈的交通事故……一看到這樣的新聞,她們立即轉(zhuǎn)發(fā)給我,并開啟千叮萬囑模式……

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)

現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)是“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明的風(fēng)險(xiǎn)”,它是人類發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。

首先應(yīng)該看到的是,無論微信是否存在,我們所處的現(xiàn)代社會(huì),本就是一個(gè)可能令人焦慮的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。

德國社會(huì)學(xué)家貝克在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》中提出,在后工業(yè)化時(shí)代,人類正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。隨著人類知識(shí)的增長(zhǎng)、科技的進(jìn)步以及工業(yè)發(fā)展模式的現(xiàn)代化,人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代化成果的同時(shí),也將面臨其產(chǎn)生的種種風(fēng)險(xiǎn)。

與傳統(tǒng)地震、洪澇干旱、饑荒等自然風(fēng)險(xiǎn)不同,現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)是“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明的風(fēng)險(xiǎn)”,它是人類發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。比如:因?yàn)榭萍歼M(jìn)步了,所以有了地溝油、三聚氰胺;因?yàn)槌鞘械臄U(kuò)張與發(fā)展,所以人工渣土在城市中堆積,危險(xiǎn)化工物品在港口儲(chǔ)存;因?yàn)楣I(yè)的急劇發(fā)展和人們對(duì)物質(zhì)生活要求的提高,大量的燃煤燃油帶來了嚴(yán)重的霧霾。

無論古今中外,似乎沒有哪一代像當(dāng)今中國這樣,在短短數(shù)十年間橫跨農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)等數(shù)個(gè)反差巨大的社會(huì)形態(tài),濃縮了西方國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化歷程。轉(zhuǎn)型期的中國比發(fā)達(dá)國家面臨著更加多元復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)。

風(fēng)險(xiǎn)敏感度

許多人可能把異常當(dāng)平常,把風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)日常,他們的風(fēng)險(xiǎn)敏感度也會(huì)由此加劇。

風(fēng)險(xiǎn)敏感度,就是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的感知能力。很顯然,即便身處風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),但如果一個(gè)人足不出戶、從不接受來自外部的訊息,那他能夠感知到的風(fēng)險(xiǎn)也為零。

反之,如果一個(gè)人成天接觸的都是關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)的新聞,那即便他的環(huán)境是安全的,他的風(fēng)險(xiǎn)敏感度也會(huì)不斷增強(qiáng),甚至可能產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺:不幸隨時(shí)都將發(fā)生。他的焦慮感和不安感自然尤為強(qiáng)烈。

比如每次發(fā)生電梯事故,輿論可能都會(huì)鋪天蓋地報(bào)道,這難免給人一種感覺:電梯很不安全。但事實(shí)上,從數(shù)據(jù)上看,電梯應(yīng)該是所有的“交通工具”里最安全的一種。

再比如,某媒體曾推送了疫苗不良反應(yīng)的圖集,觸目驚心,許多家長(zhǎng)紛紛表示不帶孩子打疫苗了??蓪?shí)際上,疫苗的不良發(fā)生率極低,比如某類疫苗是二十五萬分之一,反之,不打疫苗的風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生率更高……

手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,成千上萬的自媒體涌現(xiàn),人們接觸到的信息更多、更廣、更雜。迎合人性劣根性或弱點(diǎn)的新聞,往往能夠獲得更高的關(guān)注度和更多的點(diǎn)擊量?!安豢淳蜎]了”“震驚了”“出事了”“教你幾招”“刪前速看”等標(biāo)題語言橫掃朋友圈,而統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,各種負(fù)面新聞和謠言往往獲得最廣泛的傳播。

很多人不理解新聞的特征。新聞中的事件往往是反常的,就像那句耳熟能詳?shù)闹V語說的,“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”。每天無數(shù)人平平安安上下電梯,平平安安開車回家,每天也有無數(shù)個(gè)孩子平平安安地接種疫苗,但這些不會(huì)成為新聞,因?yàn)樗鼈兪浅B(tài)。相反,那些小概率的、異常的情形才會(huì)成為新聞。但由于對(duì)于新聞規(guī)律的無知,許多人可能就把異常當(dāng)平常,把風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)日常,他們的風(fēng)險(xiǎn)敏感度也會(huì)由此加劇。

越切己越焦慮

自己與當(dāng)事人越相近、越相像的,人們由此產(chǎn)生的不安全感會(huì)越強(qiáng)烈。

有部電影叫《盧旺達(dá)飯店》,講述的是1994年的盧旺達(dá)大屠殺,100天時(shí)間里,100萬人慘遭屠殺,但世界默不作聲。就像電影中一名西方記者所說:“我把這些畫面送到全世界,他們會(huì)叫‘噢,好可怕啊,然后他們將繼續(xù)吃晚飯?!?/p>

其實(shí),在我們所處的這個(gè)看似和平的世界里,在我們看見或看不見的地方還有太多災(zāi)難在發(fā)生。比如難民潮、敘利亞沖突等。然而,這些可怕的災(zāi)難,對(duì)于處于和平環(huán)境中的我們,其實(shí)就像記者所說,“好可怕啊”,然后繼續(xù)吃晚飯,很多人并沒有因此感到威脅或不安全感。

相反,如果你是一名母親,看到小孩在小區(qū)走失的新聞,你輕易就感到焦慮;如果你無辣不歡,看到吃辣容易得腸胃癌的假新聞,你可能就會(huì)后悔自己以前沒有管住嘴……

發(fā)生在遠(yuǎn)方的真實(shí)死亡我們可能漠不關(guān)心,但在身邊看上去更遙遠(yuǎn)的不幸我們卻能感同身受,這就是切己性。

美國社會(huì)心理學(xué)家G·W·奧爾波特和L·波斯特曼于1947年在《謠言心理學(xué)》中提出了一個(gè)著名的謠言傳播公式:謠言流通量=問題嚴(yán)重性×證據(jù)曖昧性。套用下這個(gè)公式,人們的焦慮感=問題重要性×切己性。問題越重要——比如關(guān)切到個(gè)人或家人生命財(cái)產(chǎn)安全,越切己——自己與當(dāng)事人越相近、越相像的,人們由此產(chǎn)生的不安全感會(huì)越強(qiáng)烈。

因此,很多人焦慮,并非是不明白電梯發(fā)生嚴(yán)重事故的概率很低,而是因?yàn)樗麄冎溃坏╋L(fēng)險(xiǎn)落到自己親人頭上,那就是100%的不幸。因此,縱然是極低的概率,也是不可容忍的。從這個(gè)角度看,我們又須對(duì)人們的“負(fù)面新聞焦慮癥”抱以“理解之同情”。

如何不焦慮

每個(gè)人既是信息的傳遞者,也是接收者,提升個(gè)體的信息素養(yǎng),本質(zhì)上就在于扮演好這兩個(gè)角色。

那誰來消除我們的“負(fù)面新聞焦慮癥”呢?

這一方面需要政府為我們提供更可靠的公共服務(wù)和公共產(chǎn)品,比如更清新的空氣、更安全的食品、更有效的監(jiān)管、更健全的社會(huì)保障。另一方面,也離不開每一個(gè)個(gè)體信息素養(yǎng)的提升。

其實(shí),很多焦慮的發(fā)生,源于我們把少數(shù)當(dāng)普遍,把偶然當(dāng)必然,自己嚇到自己。還有一種情況是,我們被許多新聞嚇得不輕,并認(rèn)為自己生活的世界“步步驚心”,可實(shí)際上,這些所謂的“新聞”,都是虛假的,是胡編亂造的。比如微信上的各種聳人聽聞的謠言和各種養(yǎng)生文章,輕信這些假新聞而產(chǎn)生的焦慮完全是杞人憂天。

這就足見提升個(gè)人信息素養(yǎng)的重要性。置身于信息網(wǎng)絡(luò),每個(gè)人既是信息的傳遞者,也是接收者,提升個(gè)體的信息素養(yǎng),本質(zhì)上就在于扮演好這兩個(gè)角色。作為信息傳遞者,我們應(yīng)該明白公共空間的“公共責(zé)任”,切記“有表達(dá)就有責(zé)任,有自由就有擔(dān)當(dāng),有言論就有邊界”,多一些自律,不隨便傳播任何沒有經(jīng)過證實(shí)的信息,不傳播謠言,不擴(kuò)大恐慌。

而作為信息的接收者,我們應(yīng)提升個(gè)體辨別信息的能力,看到新聞時(shí)不妨先問這六點(diǎn):

1.我碰到的是什么新聞內(nèi)容?

2.我得到的信息是完整的嗎?假如不完整,缺少了什么?

3.信息源是誰/什么?我為什么要相信他們?

4.提供了什么證據(jù)?是怎樣檢驗(yàn)或核實(shí)的?

5.其他可能性解釋或理解是什么?

6.我有必要知道這些信息嗎?

如此,我們才能不被各種假新聞和標(biāo)題黨牽著鼻子走,才不會(huì)輕易墮入營(yíng)銷號(hào)的圈套,不會(huì)因?yàn)椴槐匾慕箲]而影響了生活的幸福感。

(摘自《南風(fēng)窗》2017年第7期)

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