摘 要 自由、平等與秩序均是法理學(xué)研究中基本的法律價值，三者均對法律的發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。而這些法律價值也存在著許多的矛盾與沖突，如何看待這些沖突并進行價值選擇，無疑是法學(xué)界必須解決的難題。當(dāng)三者發(fā)生沖突時，法律必須作出一定取舍，在當(dāng)代，強調(diào)自由作為我國法律的價值所在具有特別重要的時代意義。

關(guān)鍵詞 自由 平等 秩序 法律價值

作者簡介：魏海飛，華東交通大學(xué)民商法學(xué)研究生。

中圖分類號：D90 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.146

一、法律的價值概念

自由、平等與秩序三者均包含于基于法理學(xué)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容主要講解的法律的外在基本價值之中。要在這三個價值中做出選擇，首先得需要對法律的價值的概念有足夠的認(rèn)識。

法的價值與廣義的法律價值在通說中被認(rèn)為屬于同一概念，對此本文不加以論述。法的價值或廣義的法律價值是法理學(xué)的基本范疇之一。對于法律的價值的概念，學(xué)者們表述不一。一般認(rèn)為，法律的價值就是法作為社會規(guī)范應(yīng)有的內(nèi)在屬性及其滿足主體即人的需要的外在目標(biāo)，包括法律的內(nèi)在價值、外在價值以及價值評價標(biāo)準(zhǔn)三層含義。 于法理學(xué)層面來說，法律的外在價值最為根本，應(yīng)該是法律的價值這一概念含義的直接所在，如自由、平等、秩序、效率等。

二、法律的基本價值：自由、平等與秩序

（一）法律的自由價值

法律的目的并不是為了廢除或限制自由，而是保護和擴大自由。在法律的正義追求中，自由構(gòu)成最為顯著和重要的考量因素。自由離不開法律，因為失去了法律的自由反而會適得其反。法律一樣離不開自由，自由是法律所追求的基本價值之一。

（二）法律的平等價值

同自由一樣，平等也是法律的正義追求中一個必不可少的考量因素。孟德斯鳩說：“在原始時代，人一生出來都真正是平等的，但是這種平等是不能繼續(xù)下去的：社會讓人們失掉了平等，只有通過法律才能恢復(fù)平等?！逼降仁欠傻暮诵膬r值之一，它已成為法律的一項基本原則。

（三）法律的秩序價值

法律秩序是一種社會秩序，是建立在法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，通過法律的方式而形成的社會秩序。其與法律密切相關(guān)，“與法律永遠(yuǎn)相伴隨的基本價值，便是社會秩序?！?因此，法律的秩序價值是法律追求的基本的價值目標(biāo)。

三、自由、平等與秩序之間的價值沖突

既然自由、平等與秩序均是法律的基本價值，并為法律正義追求的重要的考量因素，那在法律的價值實現(xiàn)過程中，這三者均必不可少——我們又何必要有所選擇？這便涉及到法律的價值沖突問題，正是由于不同的法律價值之間存在沖突，我們才需要有所選擇。法律的價值問題是一個十分艱難而又充滿困惑的問題，羅斯科·龐德指出，“在法律史的各個經(jīng)典時期，無論是古代或近代世界里，對價值準(zhǔn)則的論證！批判或合乎邏輯的適用，都曾是法學(xué)家的主要活動”。 簡單來說，所謂法律的價值沖突，就是指法律自身以及法運行相關(guān)的價值之間的不協(xié)調(diào)、對立與沖突。

法律的價值沖突是客觀存在的，例如自由所強調(diào)的個性的發(fā)揮與平等強調(diào)的人或事物的地位完全處于同一標(biāo)準(zhǔn)或水平，二者之間就出現(xiàn)了一定的沖突。當(dāng)法律的價值發(fā)生沖突時，我們必須有所取舍，這意味著減少、限制或放棄了一部分價值。

四、法律的價值沖突的選擇

由于法律價值之間的沖突在現(xiàn)代法治社會越來越復(fù)雜化，有必要對沖突的法律的價值進行整合。這個價值整合的過程，便需要利用基本價值優(yōu)位原則、現(xiàn)實主義原則、動態(tài)整合原則、平衡與補償原則、兼顧安定原則進行分析。 而這些原則的運用主要是涉及到具體價值在具體情況下發(fā)生沖突時的整合手段。在此處，如要單單僅看平等、自由與秩序這三個法律價值，沒有情景設(shè)定，要從中做出選擇的話，本文認(rèn)為選擇自由這一法律價值較為可行。

（一）正面闡述

1.常識

人作為社會生活的主體，必須享有基本的自由，同時自由也是人類文明發(fā)展過程中的一直追求的理想。自由之于人具有重要的價值。人類的生存活動并非能完全的自由，但唯有自由才能使人獲得其存在的意義。

2.權(quán)威

人類向往自由——凱撒有言，“任何人生來都渴求自由，痛恨奴役狀況”；杰弗遜宣稱，“自由是人類生來就有的和不可剝奪的權(quán)利”；康德指出，自由是“每個人據(jù)其人性所擁有的一個唯一的和原始的權(quán)利”； 不可否認(rèn)，自由價值從來都是法律人關(guān)注的焦點，人們對自由的追求也是自古以來從未停止。

3.歷史

在中國，傳統(tǒng)文化的背景是獨特的，其強調(diào)自我約束，這種約束扼殺了人們向往自由的天性，并仍對我國現(xiàn)行法律有一定的影響，我國法律的自由價值的缺失不是偶然的歷史現(xiàn)象，要推動法制的建設(shè)，就必須更好的去除一些法律規(guī)范對自由不合理的束縛。歷史提供的教訓(xùn)與造成的阻礙也反證了在當(dāng)前強調(diào)依法治國的新環(huán)境下，強調(diào)自由是我國法制建設(shè)發(fā)展的重要價值取向。

4.趨勢

自由被宣布為一種最基本的人權(quán)，國際上廣泛地將自由作為社會政治生活中一項重要的價值準(zhǔn)則，這表明自由將推動人類社會的巨大進步，此為國際大趨勢。

再論我國。我國已經(jīng)將 “依法治國”寫進憲法，“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家 ”，十八屆四中全會更是以全面推進依法治國為主題，將中國法制建設(shè)進一步推向高潮。法治的核心價值意義就在于：確信法律能夠提供可靠的手段來保障每個公民自由地、合法地享有和使用自己的權(quán)利。自由和權(quán)利源于對法律的服從與尊重 ，人們自覺遵守既定規(guī)則、自主選擇行為方式以及恪守權(quán)利自由界限而形成秩序 ，法治得以形成。 可見，我國法制建設(shè)的大環(huán)境下，自由價值是法治國家的價值基礎(chǔ)和價值取向，相比于已經(jīng)相對穩(wěn)定的秩序與已相對體現(xiàn)的平等來說，強調(diào)法律的自由價值，能更好的推動我國法律價值的轉(zhuǎn)變，進一步推進依“法”治國、依“良法”治國。

（二）側(cè)面例證

1.自由與秩序

我國法律規(guī)范中所體現(xiàn)出來的自由與秩序的沖突十分的普遍，備受爭議的收容審查制度終于于2003年在潮水般的斥責(zé)聲中得以廢止。這是以自由為代價的秩序，可喜的是，法律的自由價值最終得以沖破秩序價值的硬殼，自由在這場博弈中獲得了勝利。我們也更深刻的認(rèn)識到，凡是與人的發(fā)展與自由背道而馳的法的追求，就不是真正的法的追求，也不是真正的法的價值。法律的自由價值必將隨著人們對自由的不斷追求而日漸顯現(xiàn)，在這一過程中法律也會更加容易地為民眾所接受，一個國家也能更快地實現(xiàn)建立法治國家的目的。

從這個例子中，可以看出在當(dāng)代中國，自由與秩序的沖突中，大部分均類似于此，即法律秩序?qū)θ嗣竦淖杂勺龀隽艘欢ǖ南拗?，且有的限制超出了人們的限度，抹殺了人們最基本的自由追求。而隨著時代的發(fā)展，這些法律有的得到了相應(yīng)的改變，有的則被廢止。這便是一種趨勢，一種我國法制對自由價值追求的趨勢。而在許多仍未解決的沖突中，更需要法律提高對自由價值的重視，轉(zhuǎn)變法律的價值取向，以達(dá)更好的完善我國的法律制度。

2.自由與平等

自由與平等的沖突雖不像自由與秩序的沖突一樣十分的普遍而明晰，但自由與平等在法律價值系統(tǒng)內(nèi)也是一對根深蒂固的”宿敵”。在新中國成立以來，我國經(jīng)濟領(lǐng)域遇到的最大問題就是以自由與平等的價值沖突為表現(xiàn)的效率與公平的取向矛盾：究竟是效益優(yōu)先還是公平至上，抑或不分主次同時兼顧？ 從我國的經(jīng)濟發(fā)展情況看來，也是主張“效率優(yōu)先，兼顧公平”。而中國用改革開放三十多年來發(fā)生的翻天覆地的變化也證明這是符合我國國情的。在這種情況下，雖犧牲了一定的社會平等，但自由帶來的效益更大。社會對弱勢群體的福利給付，就可以解讀為以經(jīng)濟自由的收益來對犧牲的社會平等以補償。所以，自由價值取向的發(fā)展，對社會的經(jīng)濟法律有著很大影響，最終反饋于社會的也會是越來越發(fā)展繁榮。

五、結(jié)語

自由、平等與秩序三者作為法律的基本價值，對法律發(fā)展、社會發(fā)展都有著積極而且重要的影響。不可否認(rèn)，秩序價值是其它法的價值的基礎(chǔ)，也是其它價值實現(xiàn)的，沒有它，其他價值就無法實現(xiàn)。關(guān)于平等，無論是法律的制定還是實施，都必然遵循平等這一觀念，“法律面前人人平等”是法律所追求的正義的最為顯著的標(biāo)志。之所以選擇自由，原因是在當(dāng)代強調(diào)自由作為我國法律的價值所在具有特別重要的意義，根據(jù)前文多方面的分析，在我國法制未來的法制發(fā)展中，法律的自由價值必將更加充分地表現(xiàn)出來。強調(diào)自由價值的重要性，并不意味著否定平等與秩序價值，而是希望在法律的價值發(fā)生沖突時，根據(jù)自由的重要性能夠作出更為合理的取舍，促進我國法制的發(fā)展。

注釋：

李龍、汪習(xí)根、徐亞文主編.法理學(xué).武漢大學(xué)出版社.2011.413.458.

[美]彼得·斯坦、約翰·香德著.王獻平譯.西方社會的法律價值.中國法制出版社.2004.38.

[美]羅斯科·龐德著.沈宗靈譯.通過法律的社會控制.商務(wù)印書館.1984.

[美]博登海默著.鄧正來、姬敬武譯.法理學(xué)——法哲學(xué)及其方法.華夏出版社.1987.252-273.

劉洪鵬、李玉國.論自由對建立法治國家的價值——對自由與秩序價值沖突的思考.山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報.2004（5）.

陳福大.法律價值中自由與秩序的沖突.甘肅行政學(xué)院學(xué)報.2004（3）.