趙慧琳　張之燕

摘 要：莎士比亞的作品在歷史長(zhǎng)河中影響了一代又一代人，我國(guó)著名劇作家曹禺的創(chuàng)作也深受其影響?！豆防滋亍放c《雷雨》雖創(chuàng)作于不同年代，但是曹先生的《雷雨》卻受到了《哈姆雷特》的陶染。在不同的社會(huì)背景下，兩部作品中的女性雖然身處兩個(gè)相去甚遠(yuǎn)的社會(huì)階層，但還是免不了落得同樣的悲慘命運(yùn)——死于非命。西蒙娜·德·波伏娃的女性主義思想，能夠從多重角度解釋兩部作品中女性的社會(huì)處境以及命運(yùn)結(jié)局?；谂灾髁x理論及作品的社會(huì)大背景，文章對(duì)相似的悲劇命運(yùn)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：莎士比亞 曹禺 奧菲麗婭 四鳳 悲劇命運(yùn) 女性主義

一、引言

威廉·莎士比亞是英國(guó)的戲劇家和詩(shī)人，曹禺是中國(guó)杰出的現(xiàn)代話劇作家。一個(gè)生于16世紀(jì)，徜徉在歐洲文藝復(fù)興的浪潮之中，而另一位則生于20世紀(jì)，遨游于中國(guó)改革與革命的時(shí)代之間。兩位作家相差將近四個(gè)世紀(jì)，卻在文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

莎翁因其在歐洲文學(xué)史上的特殊地位，被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”①，而曹禺先生因其作品在中國(guó)現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”②。曹禺在1980年訪問(wèn)英國(guó)莎士比亞故鄉(xiāng)時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)：“我對(duì)莎士比亞最深的感悟，大約是相見(jiàn)恨晚，也只能是相見(jiàn)恨晚吧?！碧峒吧勘葋?，曹禺總有說(shuō)不完的話，他曾興致勃勃地表示過(guò)：“我一生都迷戀著莎士比亞，夢(mèng)想著莎士比亞，可是，自己竟到了古稀之年，才親臨他的故鄉(xiāng)——英國(guó)的斯特拉福?！雹鄄茇壬f(shuō)出這番話，不但道出他對(duì)莎士比亞的迷戀，而且體現(xiàn)出他的作品受到莎翁戲劇的影響。

二者相隔幾百年卻能在文學(xué)中相遇，皆為中外戲劇的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，而他們的作品也影響了一代又一代人。因此，本文結(jié)合西蒙娜·德·波伏娃的女性主義思想，研究莎士比亞與曹禺代表作品《哈姆雷特》和《雷雨》中的兩個(gè)女性人物形象——奧菲麗婭和四鳳，揭露中西方舊社會(huì)女性社會(huì)地位低下，慘遭封建家長(zhǎng)制社會(huì)倫理的壓迫，最終迎來(lái)悲劇結(jié)局的社會(huì)狀況，從而進(jìn)一步了解中西方戲劇創(chuàng)作的異同，并且加深對(duì)女性悲劇命運(yùn)的解讀。

二、變革時(shí)代的文學(xué)作品

威廉·莎士比亞（1564—1616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的偉大作家。正如楊東所言：“文藝復(fù)興發(fā)生的時(shí)代是歐洲從中世紀(jì)向近代轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)代，是歐洲在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)啟的一場(chǎng)與封建文明決裂的運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)無(wú)論是在文化、科技、人文，還是社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)都有諸多建樹(shù)的新思想和精英文化運(yùn)動(dòng)。”④而英國(guó)的文藝復(fù)興無(wú)疑是整個(gè)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，在這個(gè)時(shí)代，英國(guó)文學(xué)史上的杰出創(chuàng)作也為人類留下了文化瑰寶，而《哈姆雷特》正是在這個(gè)變革的時(shí)代被孕育。

莎翁借丹麥8世紀(jì)的歷史來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)，這是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”⑤。出身高貴的丹麥王子，受過(guò)良好的教育并相信世間一切簡(jiǎn)單而美好。然而，父親死后托魂向他訴說(shuō)克勞迪斯謀殺自己的真相，哈姆雷特的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，而后展開(kāi)了與克勞迪斯或明或暗的斗爭(zhēng)。而這一斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)與封建王權(quán)的斗爭(zhēng)。通過(guò)這一斗爭(zhēng)，作品反映出了新興資本主義的發(fā)展與黑暗的封建社會(huì)現(xiàn)狀之間的矛盾，揭露了英國(guó)封建貴族與新興資產(chǎn)階級(jí)之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。而在這一斗爭(zhēng)中，女性成了社會(huì)的犧牲品，在這個(gè)變革的時(shí)代，她們卻無(wú)奈接受著悲慘的命運(yùn)結(jié)局。

曹禺（1910—1996）是中國(guó)杰出的現(xiàn)代話劇作家，新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者之一。在一個(gè)變革的年代，在新民主主義革命的大背景下，《雷雨》誕生了。此劇以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫(xiě)了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。劇中以兩個(gè)家庭、八個(gè)人物、三十年的恩怨為主線，一切糾葛與真相在雷雨之夜揭露，而“無(wú)知”的女孩兒竟也成了這場(chǎng)“鬧劇”的犧牲品。

三、異曲同工的悲劇色彩

《哈姆雷特》是一出情節(jié)跌宕起伏的復(fù)仇悲劇。戲劇講述了出身高貴的丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)接到父親的死訊，回國(guó)奔喪時(shí)有鬼魂在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現(xiàn)?；貒?guó)后的哈姆雷特接連遇到叔父克勞迪斯即位和叔父與母親葛特露在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串變故。緊接著，在霍拉旭和勃那多的指引下，哈姆雷特看到自己父親的鬼魂，知道了克勞迪斯毒殺父親篡位的真相，其父希望哈姆雷特為他復(fù)仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過(guò)“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于誤殺了自己戀人奧菲麗婭的父親波洛涅斯，奧菲麗婭受到親情與愛(ài)情的雙重打擊，溺水身亡?？藙诘纤乖噲D借機(jī)除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥，卻得知奧菲麗婭溺水的事實(shí)，不得不接受與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親葛特露因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后人。

《雷雨》是一部情節(jié)一波三折的家庭悲劇。話劇講述了三十年前，當(dāng)周樸園還是一個(gè)涉世未深的青年時(shí)，他愛(ài)上了女傭梅媽的女兒侍萍，并與她有了兩個(gè)兒子。但后來(lái)迫于門當(dāng)戶對(duì)的傳統(tǒng)理念，家里給他娶了一位門當(dāng)戶對(duì)的小姐，周家逼著侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后流落他鄉(xiāng)，靠做傭人為生，而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒(méi)有為周家生兒育女便去世，周公又娶繁漪，并與之誕下一子周沖。在周樸園封建家長(zhǎng)的專制意志下，繁漪過(guò)著枯寂的生活。周樸園經(jīng)營(yíng)礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，常年在外，繁漪便有機(jī)會(huì)接近他的大兒子周萍，并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán)，又因封建倫理道德而恥于這種亂倫關(guān)系，對(duì)繁漪逐漸疏遠(yuǎn)，并移情于女仆四鳳。與此同時(shí)，周沖也向四鳳求愛(ài)。繁漪得知周萍變心后，說(shuō)服周萍未果，而周萍為了擺脫繁漪，打算離家到父親的礦上去。繁漪找來(lái)四鳳之母侍萍，要求她將女兒帶走。侍萍來(lái)到周家，急于把四鳳領(lǐng)走，以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍，但又與周樸園不期而遇。此時(shí)大海正在周家礦上做工，在作為罷工代表來(lái)與周樸園交涉的過(guò)程中，與周萍發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果遭周萍率眾毆打。之后魯家一家人回到家中，四鳳還在思念周萍。夜晚，周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會(huì)，繁漪則跟蹤而至，將窗戶關(guān)死。大海將周萍趕出，四鳳出走。雷電交加之夜，兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時(shí)周萍意識(shí)到四鳳是自己的妹妹，大海是自己的親弟弟，而四鳳則羞愧難當(dāng)，逃出客廳，觸電而死，周沖出來(lái)尋找四鳳也觸電而死，周萍開(kāi)槍自殺，大海出走，侍萍和繁漪經(jīng)受不住打擊而瘋，周樸園則一個(gè)人在悲痛中深深懺悔。

四、女性人物的悲慘命運(yùn)

奧菲麗婭與四鳳——兩個(gè)誕生相差了近四個(gè)世紀(jì)的人物，兩個(gè)社會(huì)階層完全不同的女孩，卻因?yàn)椤豆防滋亍泛汀独子辍返谋瘎〗粎R和社會(huì)狀況的同等殘酷導(dǎo)致了相同的結(jié)局——在以男性為主導(dǎo)的封建家長(zhǎng)制社會(huì)中，女性的命運(yùn)終成悲劇。以下基于西蒙娜·德·波伏娃的女性主義思想，分析兩個(gè)人物的悲劇命運(yùn)結(jié)局。

她們本是那個(gè)時(shí)代里盛開(kāi)的鮮花，卻始終逃不過(guò)凋零枯萎的命運(yùn)，就如奧菲麗婭所唱的“鮮花紅似雨，花上盈盈有淚滴，伴郎墳?zāi)谷ァ薄Ｋ齻冊(cè)谀抢镫m已去，但她們?cè)谶@里相遇。

（一）生活背景 奧菲麗婭與四鳳是兩個(gè)出身完全不同的女孩，一個(gè)出生富貴，體驗(yàn)著為人臣子的無(wú)奈；另一個(gè)生于貧窮，卻幻想著貴族生活的一點(diǎn)一滴。而她們的生活，在兩個(gè)貧富相去甚遠(yuǎn)的世界里，看似無(wú)法交匯。

奧菲麗婭是一個(gè)在親情與愛(ài)情之間不幸徘徊的女孩。她是丹麥王朝大臣波洛涅斯的女兒，有一兄長(zhǎng)雷歐提斯，她從小聽(tīng)從父親和兄長(zhǎng)的教導(dǎo)，與哈姆雷特青梅竹馬。她是哈姆雷特的戀人，本該是個(gè)生活富足、無(wú)憂無(wú)慮的女孩。然而卻因老國(guó)王之死、新王克勞迪斯即位，朝中局勢(shì)變化，父親禁止她與哈姆雷特來(lái)往。波伏娃在《第二性》中多次提道：“女性社會(huì)地位低下的原因是從小耳濡目染的教育和父權(quán)社會(huì)所賦予女性的‘女性氣質(zhì)”。奧菲麗婭正是從小對(duì)這種教育觀念耳濡目染，她終究是選擇放棄自己的愛(ài)情，整日生活在遵從父親和兄長(zhǎng)的強(qiáng)權(quán)卻又執(zhí)著于對(duì)哈姆雷特的愛(ài)之間，備受煎熬。最終得知哈姆雷特誤殺了自己的父親，她在親情與愛(ài)情之間徹底崩潰，整日唱著古怪的歌謠，不幸溺水身亡。

四鳳是一個(gè)對(duì)生活充滿幻想，對(duì)愛(ài)情洋溢憧憬的女孩。她是周公館仆人魯貴的女兒，也是周公館的女仆。她一生鐘情于周家大少爺周萍，卻又得二少爺周沖的喜愛(ài)。她雖出身貧寒，卻享受著周公館為她帶來(lái)的一切，包括她堅(jiān)定不移的愛(ài)情。然而，命運(yùn)弄人，她的母親從濟(jì)南回家之后，周家與魯家產(chǎn)生了一系列糾葛，就在那個(gè)電閃雷鳴的雨夜，一切真相大白，四鳳深深愛(ài)著的周萍竟然是她同母異父的哥哥。巨大打擊之下她沖出家門，不幸觸電身亡。波伏娃在《第二性》中傳遞出最著名的觀點(diǎn)即是“女性不是生來(lái)的，而是后來(lái)變成的”。這里強(qiáng)調(diào)的是女性的社會(huì)屬性，女性不是本來(lái)就存在的，而是由社會(huì)造就的，是由父權(quán)社會(huì)賦予的。女性好似父權(quán)制社會(huì)下男性的衍生品，即男性的“第二性”。于是，四鳳好像始終就是大少爺周萍衍生出的影子，一生追隨于他、鐘情于他，最終也因他而死。

（二）性格特點(diǎn) 奧菲麗婭與四鳳在性格上有著極為相似之處。溫順、善良是奧菲麗婭性格的代名詞；四鳳則是天真爛漫而又善良真誠(chéng)的女孩形象。二者同時(shí)也散發(fā)著年輕女性應(yīng)有的純真和熱情，但同時(shí)也強(qiáng)烈反映出時(shí)代背景下女性無(wú)力的抗?fàn)幣c無(wú)奈的軟弱。

莎翁筆下的奧菲麗婭單純善良而又溫順。

她溫順，所以她聽(tīng)命于父親和兄長(zhǎng)，向權(quán)貴妥協(xié)退讓?！巴鹾螅骸瓓W菲麗婭，但愿你的美貌果然是哈姆雷特瘋狂的原因；更愿你的美德能夠幫助他恢復(fù)原狀，使你們兩個(gè)人都能安享尊榮?！雹迖?guó)王和奧菲麗婭的父親要求她去試探哈姆雷特是否真正為愛(ài)情而發(fā)瘋，她沒(méi)有拒絕，沒(méi)有反抗，而是平淡地接受一切。正因?yàn)槿绱?，她只能選擇結(jié)束自己的愛(ài)情，向自己的內(nèi)心妥協(xié)——這是溫順的奧菲麗婭。

她單純，所以她對(duì)于這個(gè)世界的惡意毫無(wú)防備?！皧W菲麗婭：沒(méi)有，父親，可是我已經(jīng)遵從您的命令，拒絕他的來(lái)信，并且不允許他來(lái)見(jiàn)我。”⑦對(duì)于父親的趨炎附勢(shì)、機(jī)關(guān)算盡，對(duì)于父親操控自己的愛(ài)情，奧菲麗婭并沒(méi)有察覺(jué)，更沒(méi)有反抗。而是一如既往的平淡，一如既往地聽(tīng)從父親的“教誨”——這是單純的奧菲麗婭。

她善良，所以她遵從父兄的安排，卻又不放棄自己的愛(ài)情。“奧菲麗婭：……我是一切婦女中最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂(lè)一般的盟誓中吮吸芳芬的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無(wú)上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了協(xié)和的音調(diào)，無(wú)比的青春美貌，在瘋狂中凋謝……”⑧

聽(tīng)到這樣的感嘆，不禁使人潸然淚下。她雖然聽(tīng)從了父親的命令，不再與哈姆雷特往來(lái)，但是她的內(nèi)心從未放棄過(guò)她的愛(ài)情。與哈姆雷特之前對(duì)奧菲麗婭的熱切追求相比，后期哈姆雷特被奧菲麗婭拒絕后，一直挖苦嘲諷甚至于誹謗謾罵她，然而奧菲麗婭依然珍視她的這份愛(ài)情，如此，更顯無(wú)私，更顯執(zhí)著。顯然，這時(shí)她的善良也突顯了這部作品的悲劇色彩——這是善良的奧菲麗婭。

曹禺筆下的四鳳有著人性本真的善意和毫不遮掩的真誠(chéng)。

她善良，是人性本善的那種本真的善意。在四鳳的性格中有很多天生美好的東西，比如善良、同情心、勤勞、真誠(chéng)、孝順等。她的善是一種人之初性本善的善。⑨

“四鳳約有十七八歲，臉上紅潤(rùn)，是個(gè)健康的少女……她穿一件舊的白紡綢上衣，粗山東綢的褲子，一雙略舊的布鞋。她全身都非常整潔，舉動(dòng)雖然很活潑，因?yàn)榻?jīng)過(guò)兩年在周家的訓(xùn)練，她說(shuō)話很大方，很爽快卻很有分寸。她的一雙大而長(zhǎng)睫毛的水靈靈的眼睛能夠很靈敏地轉(zhuǎn)動(dòng)……她很愛(ài)笑。”⑩

曹禺先生對(duì)四鳳的外貌描寫(xiě)可謂傳神，塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。而從這段描寫(xiě)中可以感受到，四鳳青春洋溢，天真爛漫，與大戶人家的小姐形成鮮明對(duì)比，而這也是她吸引周家兩位少爺?shù)闹匾颉?/p>

“繁漪：我想清凈清凈。你看我的氣色怎么樣？四鳳，你給二少爺拿一瓶汽水。你看你的臉通紅。[四鳳由飯廳門口下……[四鳳拿汽水上。 四鳳：二少爺。 周沖：（站起來(lái)）謝謝你。（四鳳紅臉）。]”{11}

四鳳紅臉這個(gè)神態(tài)能挖掘出這個(gè)女孩的天真爛漫，對(duì)于自己喜怒哀樂(lè)的本真表現(xiàn)與對(duì)生活徹底失去信心的繁漪形成了鮮明的對(duì)比，由此也可以看出四鳳本性善良、天真爛漫的特點(diǎn)。

她真誠(chéng)，是那種毫不遮掩的情感表露。四鳳的真誠(chéng)，是她即使社會(huì)地位低下，也毫不掩飾對(duì)真善美的追求，對(duì)愛(ài)情的憧憬以及對(duì)生活的熱情。“（哀求）媽，您，您是怎么？我的心定了。不管他是富，是窮，不管他是誰(shuí)，我是他的了。我心里第一個(gè)許了他，我看見(jiàn)的只有他，媽，我現(xiàn)在到了這一步：他到哪兒我也到哪兒；他是什么，我也跟他是什么。媽，您難道不明白，我……”{12}這段對(duì)白四鳳毫不掩飾自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的追求與渴望，而這就像一股強(qiáng)大的力量，對(duì)那一道道用封建道德倫理束縛的圍墻造成了巨大的沖擊，這就是真誠(chéng)的四鳳。

（三）命運(yùn)結(jié)局 奧菲麗婭與四鳳，兩個(gè)生在亞歐大陸兩端的女孩，兩個(gè)處于社會(huì)地位兩極的人物，她們的命運(yùn)可以說(shuō)是殊途同歸。

奧菲麗婭，一直執(zhí)著于追求自己的愛(ài)情，一直煎熬在愛(ài)情與親情之間，最終她還是為它們而死。

奧菲麗婭（唱）：

他會(huì)不會(huì)再回來(lái)？他會(huì)不會(huì)再回來(lái)？不，不，他死了；你的命難保，他再也不會(huì)回來(lái)。他的胡須像白銀，滿頭黃發(fā)亂紛紛。人死不能活，且把悲聲歌。{13}

……

這是奧菲麗婭死前唱過(guò)的最后一首歌，就如她所唱“且把悲聲歌”，這一首歌里不知承載了她多少苦楚?！八郎弦桓鶛M垂的樹(shù)枝，想要把她的花冠掛在上面；就在這時(shí)候，一根心懷惡意的樹(shù)枝折斷了，她就連人帶花一起落下嗚咽的溪水里……她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)唱著古老的歌謠……”{14}

美麗溫順的奧菲麗婭被自己的哥哥雷歐提斯稱為“五月的玫瑰”，“王后：她的衣服四散展開(kāi)，使她暫時(shí)像人魚(yú)一樣漂浮水上……好像一點(diǎn)兒也不感覺(jué)到她處境的險(xiǎn)惡，又好像是她本來(lái)就是生長(zhǎng)在水中一般?！薄袄讱W提斯：把她放下泥土里去；愿她的嬌美無(wú)瑕的肉體上，生出芬芳馥郁的紫羅蘭來(lái)！”{15}這樣?jì)擅赖膴W菲麗婭就像鮮花一樣，美麗而脆弱，雖會(huì)盛開(kāi)卻也逃脫不掉敗落的結(jié)局。而這種無(wú)奈的結(jié)局，無(wú)力反抗的命運(yùn)，就是封建家長(zhǎng)制下的社會(huì)倫理束縛的重重圍墻，她別無(wú)選擇，只能一死。封建社會(huì)背景下的這種家長(zhǎng)制的專制意志，體現(xiàn)在奧菲麗婭的父親及哥哥對(duì)她的各種要求，而她的溫順，她的守規(guī)矩，讓她唯命是從。

“雷歐提斯：……留心，奧菲麗婭，留心，我的親愛(ài)的妹妹，不要放縱你的愛(ài)情，不要讓利劍把你射中。一個(gè)自愛(ài)的女郎，不該向月亮顯露她的美貌……所以留心吧，恐懼是最安全的方策……奧菲麗婭：我將要記住這個(gè)很好的教訓(xùn)……你的話已經(jīng)鎖在我的記憶里，那鑰匙你替我保管著吧?！眥16}

面對(duì)哥哥的教誨，奧菲麗婭唯命是從，牢記在心，然而這讓她不得不選擇違背自己的內(nèi)心，放棄自己的愛(ài)情，終止自己的追求。這是對(duì)女性巨大的傷害，這是對(duì)人性痛苦的摧殘，就是這樣一次一次地她將自己的生命耗盡。在奧菲麗婭看來(lái)波洛涅斯和哈姆雷特生命中同等敬愛(ài)的兩個(gè)人，卻是現(xiàn)實(shí)世界中不可調(diào)和的敵對(duì)方。{17}而她一直以來(lái)苦心經(jīng)營(yíng)的遵從父兄和追求愛(ài)情的平衡，更是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。這也更加反襯出作品創(chuàng)作的文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)人性的發(fā)覺(jué)以及對(duì)現(xiàn)世生活的幸福追求的渴望；而在那個(gè)權(quán)力沖突的年代，在那個(gè)父權(quán)社會(huì)之下，女性對(duì)自己幸福的追求，也愈顯微不足道，因此成為權(quán)力爭(zhēng)奪的犧牲品。而這，也是奧菲麗婭最終溺水身亡悲劇命運(yùn)的根本原因。

四鳳，一直活在一種她自己的“幻想世界”之中，幻想著富足的大小姐生活，幻想著浪漫的愛(ài)情生活。然而，正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的差距，讓她變得面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)不堪一擊，最終沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的捉弄。

四鳳：（與萍相視怪笑，忽然忍不?。┌。欤。ㄓ芍虚T跑下，萍撲在沙發(fā)上，魯媽死氣沉沉地立著。）

繁漪：（急喊）四鳳！四鳳！（轉(zhuǎn)向沖）沖兒，她的樣子不大對(duì)，你趕快出去看她。

[周沖由中門下，喊四鳳。

周樸園：（至萍前）萍兒，這是怎么回事？

周萍：（突然）爸，你不該生我?。ㄅ埽娠垙d下）。

[遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)四鳳的慘叫聲，沖狂呼四鳳，過(guò)后沖也發(fā)出慘叫。

魯媽：四鳳，你怎么啦！

（同時(shí)叫）

繁漪：我的孩子，我的沖兒！

[二人同由中門跑出。

周樸園：（急走至窗前拉開(kāi)窗幕，顫聲）怎么？怎么？

[仆人由中門跑上。

仆人：（喘）老爺！

周樸園：快說(shuō)，怎么啦？

仆人：（急不成聲）四鳳……死了……

周樸園：（急）二少爺呢？

仆人：也……也死了。

周樸園：（顫聲）不，不，怎……么？

仆人：四鳳碰著那條走電的電線。二少爺不知道，趕緊拉了一把，兩個(gè)人一塊兒中電死了。

周樸園：（幾暈）這不會(huì)。這，這，——這不能夠，這不能夠！{18}

四鳳就這樣死了，愛(ài)上了自己同母異父的哥哥，一直幻想著與他美好的愛(ài)情，然而，得知真相的她如何能接受呢？四鳳之死這一幕的安排看似是意外，其實(shí)是預(yù)料之中的。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，她別無(wú)選擇，毫無(wú)退路，只有選擇死亡。而作者的雷雨之夜意外觸電設(shè)定，也只是突顯四鳳的悲劇命運(yùn)罷了。而她的死，又何嘗不是父系社會(huì)中周樸園這一代人在封建的倫理之下，為了娶妻門當(dāng)戶對(duì)而趕出魯侍萍而釀成的下一代人的悲劇呢？

四鳳是周萍的救贖天使，但卻無(wú)人救贖自己。正如西蒙娜·德·波伏娃所說(shuō)：“女人是拯救男人的工具，但男人卻不是拯救女人的工具?！辈茇畬?duì)四鳳的塑造，體現(xiàn)出他對(duì)女性悲劇命運(yùn)的深深哀痛。他在《雷雨·序》中多次說(shuō)道：“《雷雨》所顯示的，是我所覺(jué)得的天地間的‘殘忍，在《雷雨》里，宇宙正像一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑?！眥19}就是這樣的坑，不知道要用多少個(gè)無(wú)辜的女性填滿，才能“拯救”那個(gè)時(shí)代里至高無(wú)上的男性。

而四鳳與奧菲麗婭的不同，更多體現(xiàn)在社會(huì)地位上，她們家境不同，奧菲麗婭生活富足，衣食無(wú)憂；但四鳳的艱苦生活讓她更勇敢——她勇敢地憧憬，她勇敢地追求，她勇敢地做出了反抗。即使她是周公館的女仆，她也敢于幻想與大少爺?shù)膼?ài)情，即使那個(gè)時(shí)代社會(huì)倫理的束縛至深，她也敢于去追求自己的幸福，即使那個(gè)社會(huì)女性地位低下，她也敢同命運(yùn)做出反抗，做出私奔的抉擇。然而，一切的反抗都在這個(gè)籠罩著封建家長(zhǎng)制陰霾的社會(huì)里顯得無(wú)盡蒼白。最終，她還是沒(méi)有逃過(guò)這一劫。

五、結(jié)語(yǔ)

《哈姆雷特》中的奧菲麗婭與《雷雨》中的四鳳，這兩個(gè)相差了近四百年的人物，盡管生活背景存在很大差異，性格特征和最終的命運(yùn)結(jié)局卻如此的相似，如此令人惋惜。都處于社會(huì)動(dòng)蕩、權(quán)力變革年代的她們，最終還是成了爭(zhēng)斗之下的犧牲品。

正如波伏娃所表達(dá)的觀點(diǎn)：“人就是指男性。男人并不是去根據(jù)女人本身解釋女人，而是把女人說(shuō)成是相對(duì)于男人的不能自主的人……”{20}那是封建家長(zhǎng)制下的丑惡，那是父權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。而奧菲麗婭和四鳳都是純潔善良的天使，在那種黑暗籠罩，變革無(wú)數(shù)的年代，她們的降臨猶如塵世間盛開(kāi)出的鮮花，綻放得殷紅，然而，封建家長(zhǎng)制的惡風(fēng)卻將她們摧殘，她們的綻放是那么短暫，最終落得鮮花凋零，揮瓣如雨，卻盈盈有淚滴。

{1} 著名思想家馬克思評(píng)價(jià)莎士比亞是：“人類最偉大的天才之一，人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”，“莎士比亞的創(chuàng)作是世界藝術(shù)的頂峰之一”。

{2} 周俊娟：《曹禺的成就》，人民網(wǎng)2010年9月30日。

{3} 新華每日電訊：《曹禺談莎士比亞》，2014年5月9日。

{4} 楊東：《淺析14—17世紀(jì)英國(guó)文藝復(fù)興》，天津師范大學(xué)2013年碩士論文。

{5} 楊天地：《〈哈姆雷特〉試論莎士比亞戲劇的藝術(shù)特色》，《時(shí)代文學(xué)（上）》2010年第4期。

{6}⑦⑧{13}{14}{15}{16} 莎士比亞：《世界經(jīng)典文學(xué)名著編譯本：哈姆雷特》，安徽師范大學(xué)出版社2014年版。

⑨ 趙淑平：《〈雷雨〉之四鳳性格簡(jiǎn)析》，《遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第4期。

⑩{11}{12}{18} 曹禺：《雷雨》，《曹禺經(jīng)典戲劇集》，陜西師范大學(xué)出版社2011年版。

{17} 黃際超：《悲劇的犧牲品——奧菲麗婭》，《青年文學(xué)家》2011年第5期。

{19} 王詠君：《比較莎士比亞與曹禺的悲劇女性觀——兼析〈哈姆雷特〉和〈雷雨〉中的女性人物》；《青年文學(xué)家》2012年第26期。

{20} 西蒙·波伏娃：《第二性》，西苑出版社2009年版。

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[3] 張皓.波伏娃《第二性》中的女性主義思想研究[D].河北大學(xué)，2011.

[4] 云得煜.《哈姆雷特》中奧菲利亞形象的悲劇效果[J].文學(xué)自由談，2011（3）（下半月）.

[5] 黃際超，陳媛.悲劇的犧牲品——奧菲麗婭[J].青年文學(xué)家，2011（5）.

[6] 王詠君.比較：莎士比亞與曹禺的悲劇女性觀——兼析《哈姆雷特》和《雷雨》中的女性人物[J].青年文學(xué)家·文學(xué)評(píng)論，2012（26）.

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[9] 張之燕.骷髏與落花——從墓園景看《哈姆雷特》和《紅樓夢(mèng)》中的凋零美學(xué)[J].名作欣賞，2012（27）.

[10] 孫蔓科.歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響[J].文學(xué)教育（下），2016（3）.

[11] 周慶熙.試析莎士比亞《哈姆雷特》與曹禺《雷雨》的特點(diǎn)[J].文學(xué)界：理論版，2011（3）.

[12] 張青.她們因何受損？——從女性主義角度簡(jiǎn)析《哈姆雷特》中主要女性人物的結(jié)局[J].安徽文學(xué)：評(píng)論研究， 2008（7）.

基金項(xiàng)目：本文受到華東理工大學(xué)USRP項(xiàng)目“哈姆雷特在中國(guó)”和中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助

作 者：趙慧琳，華東理工大學(xué)2015級(jí)本科生；張之燕，華東理工大學(xué)教師，碩士生導(dǎo)師，英國(guó)埃克塞特大學(xué)（University of Exeter）博士，研究方向：英美文學(xué)與比較文學(xué)，尤以莎士比亞作品研究為興趣所在。

編 輯：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.com