和曉江

【摘 要】閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中始終占有舉足輕重的地位，但是反觀我們現(xiàn)在的語文教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀教學(xué)存在著四大問題：文本對(duì)話失衡，讀寫脫軌，個(gè)性化閱讀薄弱，教師忽略學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。解決這些問題的策略是：構(gòu)建橋梁、對(duì)話文本，注重讀寫結(jié)合，尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀，重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中；語文；閱讀教學(xué)；問題；對(duì)策

引 言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。閱讀教學(xué)是讓學(xué)生通過與文本的對(duì)話達(dá)到理解能力、欣賞能力、情感過程的培養(yǎng)。從目前大多數(shù)學(xué)校的閱讀教學(xué)課堂來看：文本對(duì)話失衡，讀寫脫軌，個(gè)性化閱讀薄弱，教師忽略學(xué)生人文精神的培養(yǎng)的問題也顯現(xiàn)出來。針對(duì)這些問題，我們必須進(jìn)一步探索初中課堂閱讀教學(xué)的對(duì)策：構(gòu)建橋梁、對(duì)話文本，注重讀寫結(jié)合，尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀，重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的閱讀能力。更好地培養(yǎng)他們的閱讀興趣，最終使學(xué)生樹立終身閱讀的理念，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

一、初中課堂閱讀教學(xué)出現(xiàn)的問題

（一）文本對(duì)話失衡

新課標(biāo)指出“初中生要學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。無疑，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)作品，首要任務(wù)就是要對(duì)話文本。閱讀本身就是老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過程。然而在當(dāng)今的閱讀教學(xué)課堂上，一些教師為了片面追求教學(xué)任務(wù)的完成，忽略了學(xué)生主動(dòng)對(duì)話文本的過程，把主動(dòng)變被動(dòng)，把對(duì)話變獨(dú)白。

（二）讀寫脫軌

葉圣陶說過“語文的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾吐他們的積蓄?！辈浑y理解，“傾吐”是寫，“積蓄”是讀。很多教師沒有有效地把“傾吐”貫穿于“積蓄”的過程中，只注重學(xué)生對(duì)文本的理解，沒有注重與寫作的結(jié)合。這必然會(huì)造成學(xué)生的表達(dá)能力有限。課本中的每一篇課文可以說都是學(xué)生進(jìn)行習(xí)作的好材料?？墒俏覀円恍┙處熅椭徽J(rèn)為講完便是結(jié)束。沒有考慮到讀寫結(jié)合的重要性。硬生生地把讀與寫分開在兩個(gè)課時(shí)上，這也必然導(dǎo)致讀寫的嚴(yán)重脫軌。

（三）個(gè)性化閱讀薄弱

在教學(xué)中，我們處處倡導(dǎo)尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。《語文新課標(biāo)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”可是在我們的閱讀與教學(xué)課堂上，“個(gè)性化閱讀”卻體現(xiàn)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在我們的課堂上，教師往往是旨在把知識(shí)傳授給學(xué)生，把所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案灌輸給學(xué)生，這樣的結(jié)果就使得學(xué)生個(gè)性閱讀的基礎(chǔ)甚是薄弱。

（四）教師忽略學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

新課標(biāo)要求我們要注重學(xué)生情感的激發(fā)和培養(yǎng)。在我們的課堂教學(xué)三維目標(biāo)的體現(xiàn)也可以看到情感態(tài)度價(jià)值觀的重要性。在初中閱讀教學(xué)的課堂上，教師大多數(shù)傳授的知識(shí)和能力，沒有注意學(xué)生情感的培養(yǎng)。這就造成學(xué)生只是理解文本，而沒有通過文本的解讀聯(lián)系生活，聯(lián)系自己。正是由于教師片面地追求知識(shí)的傳授，使得學(xué)生情感的培養(yǎng)、人文精神的培養(yǎng)在閱讀教學(xué)中留下了遺憾。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)的對(duì)策

（一）構(gòu)建橋梁、對(duì)話文本

“填鴨式”的教學(xué)沒有使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在文本理解中的主體地位，更沒有在文本與學(xué)生之間構(gòu)建起通向知識(shí)與情感升華的橋梁。因此，教師在課堂上的關(guān)鍵作用就在于是否成為了這座橋梁的搭建者?！皩?shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)對(duì)話的首要條件就是要教師尊重主體、認(rèn)識(shí)主體、熱愛主體，喚醒學(xué)生對(duì)文本閱讀的需要和渴望，體驗(yàn)獲取文本意義時(shí)的成功和愉悅?！痹趯W(xué)生有自己的獨(dú)特見解的時(shí)候，教師不能全盤否定學(xué)生的體會(huì)和觀點(diǎn)，多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，才會(huì)培養(yǎng)起學(xué)生敢思考，敢表達(dá)的自信心，從而讓學(xué)生真正走在通往文本的橋梁上。

（二）注重讀寫結(jié)合

讀寫能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。讀寫能力關(guān)系密切，它們相互影響，相互制約。但由于受應(yīng)試教育的影響，教師在語文教學(xué)中往往造成了它們的脫節(jié)。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該把閱讀教學(xué)與習(xí)作練筆結(jié)合起來，根據(jù)文本特點(diǎn)，選好結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效借鑒和創(chuàng)造性的依據(jù)，及時(shí)有效地進(jìn)行模仿和練筆，對(duì)于學(xué)生提高寫作水平是很有效的。在筆者的教學(xué)過程中，始終采取“讀出內(nèi)容、寫出感受”的方法。在《鄉(xiāng)愁》這篇詩歌教學(xué)中，除了讓學(xué)生去賞析意象，走進(jìn)詩人情感以外，更是讓學(xué)生拿起筆，模仿詩歌形式，進(jìn)行自我創(chuàng)作，取得了良好的效果。

（三）尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀

在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生做閱讀的主人，不要為所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”牽著鼻子走。在閱讀教學(xué)中，尊重閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生自己的感悟，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀，讓學(xué)生分享自己獨(dú)特的理解和感受。以筆者的教學(xué)實(shí)例來說，在《孔乙己》閱讀欣賞中，學(xué)生對(duì)孔乙己的態(tài)度是不盡相同的。有的學(xué)生認(rèn)為他是封建社會(huì)的可憐人，有的認(rèn)為他是不懂世俗，不會(huì)改變自身的人。在學(xué)生的各種觀點(diǎn)里，我沒有否定任何一種觀點(diǎn)，只要學(xué)生說法有理，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生閱讀思考的積極性。

（四）重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

新課標(biāo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。因此，閱讀教學(xué)中不應(yīng)該只是知識(shí)能力的灌輸，而要多多關(guān)注學(xué)生情商的培養(yǎng)。在我們的語文課本中，有大量值得學(xué)習(xí)的典范和警示之句，還有教學(xué)生明辨是非的例子。語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從這些優(yōu)秀人物的言行中，去探尋他們高尚的情操、堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的心靈。

總之，隨著新課改的進(jìn)行，要求語文教師運(yùn)用新的教學(xué)理念，采用全新的教學(xué)方法。為學(xué)生構(gòu)建對(duì)話文本的橋梁、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力以及豐富的人文內(nèi)涵。最終，在教會(huì)學(xué)生掌握閱讀技能的基礎(chǔ)上，以讀促寫，提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，使學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而受益終身。

參考文獻(xiàn)：

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