文 | 薛珊 圖| 張洲

一葉龍舟 賽出一份傳承

文 | 薛珊 圖| 張洲

Dragon Boat Racing

斗門人對(duì)龍舟傳統(tǒng)文化的熱愛源自祖輩的耳濡目染。賽龍舟是珠海各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民的傳統(tǒng)民間活動(dòng)，“賽龍奪錦”為每年端午節(jié)的盛事，是中華民族的傳統(tǒng)民俗。據(jù)載，明末清初，每逢端午，香洲、斗門一帶舉行龍舟賽事，港澳不少體育社團(tuán)組隊(duì)前來參加。斗門歷史文化底蘊(yùn)深厚，自然風(fēng)光與人文精神和諧交融，古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映。斗門龍舟賽的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午賽龍舟的傳統(tǒng)一直沿續(xù)到現(xiàn)在，形成了獨(dú)特的龍舟文化。

抹不去的龍舟情懷

公元前278年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了楚國(guó)的都城郢都。當(dāng)時(shí)，屈原正被流放到湖南洞庭湖一帶，聽聞國(guó)家滅亡的消息后，在絕望和悲憤之下，他懷抱大石投汨羅江而死。百姓駕船爭(zhēng)相搶救屈原，此后也逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。時(shí)至今日，各地在五月初五端午期間，都有賽龍舟的習(xí)俗，民間傳說是為了紀(jì)念屈原，但其實(shí)有些地方的龍舟競(jìng)賽與屈原無關(guān)。據(jù)宋代文天祥的《文丞相全集》記載，在南方，有的地方在正月十五元宵節(jié)劃龍舟；云南西雙版納地區(qū)傣族的龍舟競(jìng)渡，是在每年的清明節(jié)后十日舉行。

無論龍舟是因何而起，現(xiàn)在大多數(shù)人都將龍舟與端午節(jié)聯(lián)系起來。雖然端午節(jié)對(duì)國(guó)內(nèi)大部分的人來說，只怕已簡(jiǎn)化到在當(dāng)天吃一個(gè)粽子。但在廣東珠三角，源自于水上人家的地方，對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日仍是相當(dāng)重視。在農(nóng)歷五月初五前后，總會(huì)有一年一度的賽龍舟，并有豐盛的龍船飯，熱熱鬧鬧地祈望這一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，愿望永不會(huì)過時(shí)。20世紀(jì)50、60年代，香洲、斗門各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的龍舟賽頗為活躍，海外華僑、港澳同胞回鄉(xiāng)參加賽龍、酬神等活動(dòng)。珠海的龍舟競(jìng)渡，歷史上負(fù)有盛名。建國(guó)后珠海首屆龍舟競(jìng)賽1955年在金星門進(jìn)行。此后，珠海的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)規(guī)模也越辦越大，推而廣之，成為群眾性一年一度的盛事。1961年，縣治遷至香洲，龍舟賽在香埠舉行。珠海建市后1988年組織大型龍舟賽，龍舟賽成為群眾性體育活動(dòng)之一。

每逢農(nóng)歷五月，龍舟云集，桅墻上掛滿各種彩燈、彩條、訊號(hào)旗、風(fēng)兜等，色彩繽紛。比賽開始，各隊(duì)擂鼓助威，鑼鼓聲歡呼聲及鞭炮聲，將賽事推向高潮。

這樣的龍舟盛事，如今在斗門仍在傳承著。傳統(tǒng)的民俗精華，無論是一只充滿竹香的粽子，還是鼓點(diǎn)如雨的龍舟賽事，都會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)自有其令人珍視的地方。龍舟賽在斗門已經(jīng)從最初的比賽演變成斗門人聯(lián)絡(luò)感情的新方式。雖然時(shí)代變遷，但依托蜿蜒流淌的黃楊河道，許多龍舟情懷得以傳承和保留。

在農(nóng)歷五月初五前后，總會(huì)有一年一度的賽龍舟，熱熱鬧鬧地祈望這一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，愿望永不會(huì)過時(shí)。

黃楊河上扒龍舟

飛濺的浪花、飛舞的槳影、飛馳的龍舟，震耳欲聾的鑼鼓聲、吶喊聲、鞭炮聲，與黃楊河畔觀看的人群一起，構(gòu)成了一幅龍舟競(jìng)渡風(fēng)俗畫。5月13日上午，珠海斗門龍舟文化節(jié)暨珠海市民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)龍舟賽打響。作為斗門打造的最具特色賽事品牌之一，本屆龍舟賽迎來51支參賽隊(duì)伍，參賽選手超過1500人，來自珠三角及港澳地區(qū)的龍舟隊(duì)伍競(jìng)逐黃楊河，無論是規(guī)模還是整體競(jìng)技水平均創(chuàng)歷史之最。在三個(gè)組別的參賽隊(duì)伍中，公開組為21支，珠海本地組22支，青少年組8支。值得一提的是，在珠海組和青少年組里面，來自斗門本地的參賽隊(duì)伍共有25支，占所有參賽隊(duì)的半壁江山。斗門龍舟賽，已經(jīng)成為了珠三角地區(qū)的一項(xiàng)群眾體育品牌賽事，具有較強(qiáng)的感召力，也有許多親子團(tuán)隊(duì)和民間自發(fā)龍舟團(tuán)隊(duì)參與其中。

斗門區(qū)舉辦龍舟賽，既看重其競(jìng)技性、觀賞性，也非常重視其參與性和文化內(nèi)涵。例如參賽的中大、北師大珠海分校、北理工珠海分校、UIC共6支高校隊(duì)伍，這既屬于體育競(jìng)技范疇，也是教育方面的延伸。在參與龍舟賽的過程中，源自一群人的熱愛而聚集，在運(yùn)動(dòng)中找尋一種自信，認(rèn)識(shí)一些志同道合的朋友。隊(duì)員能切身感受“同舟共濟(jì)、力爭(zhēng)上游”的合作精神，在接受傳統(tǒng)文化洗禮的同時(shí)，精神意志也得以磨礪，一股“龍舟熱”正在慢慢興起。

在突出龍舟賽文化傳承方面，大賽還特意準(zhǔn)備了26頭重40斤大燒豬等具有濃厚傳統(tǒng)文化色彩的獎(jiǎng)品，公開組、本地組各10只燒豬和一壇重40斤的燒酒，青少年組前6名也各可獲得燒豬一只。人龍水中競(jìng)技后，大塊吃肉、大碗喝酒的酣暢淋漓，也是主辦方希望參與者能體驗(yàn)到的傳統(tǒng)文化，讓觀眾感受到原汁原味的傳統(tǒng)龍舟慶賀場(chǎng)景。本屆龍舟文化節(jié)在策劃組織上更注重挖掘蘊(yùn)含于龍舟運(yùn)動(dòng)中的文化元素。龍舟賽進(jìn)行過程中穿插富有斗門本土特色的文體表演，展現(xiàn)風(fēng)土人情和斗門人昂揚(yáng)向上的精神面貌。

賽龍舟，在斗門具有悠久歷史，是一個(gè)重要的民族民間文化符號(hào)。今年之所以不在端午節(jié)進(jìn)行應(yīng)景，選擇提前開賽，是考慮到往年賽事在端午前后正逢雨水高峰期，因此本屆龍舟邀請(qǐng)賽特意將時(shí)間提前了約半個(gè)月，這個(gè)時(shí)間段避開了賽事密集期，很多龍舟隊(duì)已集訓(xùn)完畢，正期待以賽代練檢驗(yàn)訓(xùn)練成果。而選擇上午開賽則是水流平緩期，相對(duì)來說更為公平。

水上運(yùn)動(dòng)是斗門的特色，征戰(zhàn)里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)皮劃艇領(lǐng)軍人物，三屆奧運(yùn)元老李強(qiáng)就是斗門培養(yǎng)、輸送的選手。斗門要把龍舟賽的無形資產(chǎn)充分挖掘出來，形成賽事的品牌價(jià)值。未來，賽事將在組織、內(nèi)容方面不斷創(chuàng)新，提升品牌附加值，促進(jìn)全民健身及“大健康”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

端午賽龍舟，是中華民族的傳統(tǒng)民俗。斗門歷史文化底蘊(yùn)深厚，自然風(fēng)光與人文精神和諧交融，古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映。龍舟賽的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午賽龍舟的傳統(tǒng)一直沿續(xù)到現(xiàn)在，形成了獨(dú)特的龍舟文化。龍舟不僅僅是一種競(jìng)技，更是一種傳統(tǒng)文化。龍舟文化蘊(yùn)含著愛國(guó)情懷、人文精神與民族傳統(tǒng)；龍舟競(jìng)賽集中體現(xiàn)了中華民族同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的精神。斗門人對(duì)龍舟之愛多從祖上數(shù)輩始，是許多人記憶中的“水上鄉(xiāng)愁”。