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聚焦核心素養(yǎng),彰顯文化品格

2017-06-16 15:26:38費淑芳
魅力中國 2017年21期
關(guān)鍵詞:文化品格英語教學(xué)核心素養(yǎng)

費淑芳

摘要:英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個維度。事實上,我覺得學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)確實對全體教師提出了更高的要求。過去很多教師的教學(xué)都聚焦在對學(xué)生語言知識和語言技能的培養(yǎng)上,現(xiàn)在如果要在教學(xué)中同時關(guān)注學(xué)生這四個維度的素養(yǎng),最難落實的是文化品格。文化品格指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能獲得文化知識,理解文化內(nèi)涵,比較文化異同,吸收文化精華,形成正確的價值觀念和道德情感,自信、自尊、自強,具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。

關(guān)鍵詞:英語教學(xué);核心素養(yǎng);文化品格

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出,教育部組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中小學(xué)生素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)應(yīng)當以人文素養(yǎng)為主,要研究構(gòu)建以培養(yǎng)人文素養(yǎng)為主的核心素養(yǎng)體系、課程體系和教育體系,包括評價體系。所以圍繞核心素養(yǎng),一線教師必須提升自身素質(zhì)、改進教學(xué)方法和和教學(xué)理念。英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個維度。下面本人就如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化品格談幾點看法。

一、英語老師應(yīng)不斷提高自身的文化修養(yǎng)

文化背景包羅萬象,從廣義上講,它包括所學(xué)外語國家的政治、經(jīng)濟、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、心理及社會生活的各個方面;從狹義上來說,它包括日常用語、專有名詞、民間諺語等,都反映出大量的文化背景知識。我們可以通過結(jié)交外國朋友,涉獵各種形式的文學(xué)作品,觀賞精彩的外國電影錄像,欣賞格調(diào)高雅的外文歌曲等來了解外國文化。因此,作為一名英語教師,必須不斷學(xué)習(xí),不斷提高自身的文化修養(yǎng),只有這樣才能把英語教“活”。

二、加強對學(xué)生文化背景知識的傳授

語言是一種社會交際的工具。語言的功能很多,但其最本質(zhì)的和最主要的是它的交際功能。在交際過程中,信息的發(fā)出者和接受者來自不同的文化環(huán)境,分別受到其文化背景和生活經(jīng)歷的影響,因而產(chǎn)生不同的語言習(xí)慣、社會文化、風(fēng)土人情等。為能更好的交流,在學(xué)習(xí)和教授一種語言的時候,加強文化背景知識的傳授顯得尤為重要。例如:What is your name ? How old are you? Where do you come from? How much do you make every month? Whats your religion? What have you been busy doing? So youre divorced , what was the reason?這些句子本身準確無誤,可由于文化背景不同,也會產(chǎn)生誤會。英美人一般視個人生活圈子、行動去向、年齡、收入、婚姻及家庭狀況、所購物件的價格以及其他私生活為隱私,不愿告訴別人,不愿別人干涉自己的個人自由。這樣的問題一般只在醫(yī)院、移民局、警察局這類地方才使用。語言也是一種特殊的社會文化現(xiàn)象,它是人們在長期的社會生活實踐中約定俗成的。如漢語中的“粽子”“月餅”對華人來說,這是再普通的東西了,可對外國人來說,即使翻譯成“rice dumpling”“moon cake”這些詞都很簡單、常見,可是外國人卻很難懂,因為他們不了解有關(guān)的文化背景。同樣,我們學(xué)習(xí)英語也會遇到類似的問題。例如:“You are indeed a lucky dog”這句話,如果按字面翻譯成漢語就是:“你真是一條幸運的狗?!边@在漢語中完全是一句罵人的話??墒窃谟⒄Z中這句話是說,“你真是個幸運兒?!薄肮贰痹谶@兒用來指人不但沒有罵人的意思,而且還表示一種親昵的關(guān)系。在美國“狗”是家庭成員。人們認為它往往含有褒情善意。

由此可見,語言和文化是密不可分的,不了解外語的文化背景,就無法正確理解和運用外語。東西方的社會是在不同文化的基礎(chǔ)上形成的,所以人們的思想、信仰、習(xí)俗等都有不同程度的差異。因此,我認為,在英語教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,而且還應(yīng)當加強有關(guān)文化背景知識的傳授。

三、文化差異比較

中西文化的差異是教學(xué)的重點。特別是初學(xué)英語的學(xué)生,總喜歡把母語和英語互譯,這種學(xué)習(xí)法往往成為以后運用英語的潛在障礙。因此在教學(xué)中,教師不但要對詞語的文化背景知識進行必要的解釋,而且還應(yīng)同母語進行適當?shù)谋容^,以便使學(xué)生了解兩種文化的差異,從而掌握正確運用英語的方法。

如日常見面時的問候、稱贊、致謝、道歉以及委婉語、禁忌語乃至身勢語言等,教師應(yīng)該努力激活教材內(nèi)容,進行文化比較。西方人認為,在日常交往中,直接打聽別人的經(jīng)濟收入、年齡、宗教和政治信仰、婚姻狀況等是一種侵犯,因為那些是屬于與提問者無關(guān)的內(nèi)容。而通過用談?wù)撎鞖獾霓k法來打開與西方人談話的話題是非常明智的。所以當在教學(xué)有關(guān)天氣的內(nèi)容時,教師應(yīng)有意識地指出這一文化背景,并告訴學(xué)生談?wù)撎鞖獾姆椒ǘ喾N多樣,如Lovely day,isn't it? Its a fine day, isnt it?等等。凡是遇到具有文化內(nèi)涵的詞匯,教師就適當提醒學(xué)生。

四、隨機講授

因為目前中學(xué)還沒有開設(shè)文化背景知識方面的專門課程,所以只能按現(xiàn)有教材,涉及到什么講什么,重點是要講解那些“具有背景意義的詞匯和交際用語”,除講清其概念外,還要講清它的文化背景,有時還要拓張其內(nèi)容,順便講一些相關(guān)的外國的風(fēng)俗習(xí)慣和交際常識等。九年級Unit 10 You are supposed to shake hands.專門講到了西方人見面的文化禮儀,談?wù)摬煌瑖业娘L(fēng)俗禮儀,學(xué)會尊重他人。日本人和韓國人第一次見面“bow”,巴西人和墨西哥人第一次見面“kiss”,美國人第一次見面shake hands,而我們中國人第一次見面 “shake hands”.從而學(xué)會尊重不同的文化,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過餐桌禮儀table manners的學(xué)習(xí),了解不同國家的餐桌禮儀,提高自身的文化修養(yǎng)。能懂有關(guān)不同國家的飲食eating habits,生活習(xí)俗customs,提高對文明生活的認識。詞匯中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,因此,在英語詞匯教學(xué)過程中,教師不僅要教會學(xué)生英語詞匯的正確讀音和意義,還應(yīng)教詞匯的文化意義,讓學(xué)生充分掌握英語詞匯與漢語詞匯的不對應(yīng)文化現(xiàn)象,從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。

五、寓教于樂

學(xué)習(xí)語言的目的在于應(yīng)用,而學(xué)習(xí)外語的難題之一是缺乏語言環(huán)境。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)語境并寓教于樂的形式,調(diào)動學(xué)生的積極性 ,讓他們在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)和掌握語言基礎(chǔ)知識和文化背景知識,從而提高初步運用英語進行交際的能力。

文化具有民族性、獨特性,是變化的,文化差異是客觀存在的,英漢語言文化差異由語言的民族文化性質(zhì)決定。作為英語教師,尤其應(yīng)把相應(yīng)的文化知識同步貫穿在語言教學(xué)之中,引導(dǎo)學(xué)生加深對英語文化的理解和認識,在學(xué)習(xí)運用外語的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化意識,這樣才能真正提高學(xué)生的英語素質(zhì)??傊?,只有在教學(xué)過程中,注重對學(xué)生文化意識的培養(yǎng),才能提高學(xué)生跨文化交際能力,促進學(xué)生學(xué)習(xí)英語的激情。加強學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng),使學(xué)生真正熟練、準確地掌握英語,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻:

[1]英語課程標準(實驗稿),北京師范大學(xué)出版社,2011

[2]楊平澤 《非英語國家的英語教學(xué)中的文化問題》

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