張珂軒

我必須承認，這是一部讓我震撼的電影。

讓我們回顧一下電影開頭的場景：一次偶然發(fā)生的交通事故后，詭異的一幕出現了：被撞死的動物突然扭動著身體又站了起來！一場聞所未聞的病毒疫情已悄然爆發(fā)，席卷韓國。

金融公司經理石宇帶著女兒秀安前往釜山看望媽媽。列車上，一個行為怪異的女人突然爬上女乘務員的背部并撕咬她。病毒頃刻擴散到被咬的女乘務員身上，使她變成了兇殘的感染者——喪尸，她們開始瘋狂地撕咬其他乘客。列車上的每一個人都隨時可能變成咬人的喪尸，一旦被喪尸咬到，就會成為病毒傳播者，成為新的喪尸。

列車上頓時亂作一團，人們拼命地奔跑。石宇在慌亂中抱起秀安飛奔，看到懷孕的盛京和她的丈夫尚華跑過來，石宇卻把車廂門關上了。后來，盛京尚華夫婦終于進入車廂。面對這場突如其來的災難，面對隨時會被喪尸撕咬的局面，拼命逃生的每個人，哪個不害怕？但最可怕的是人心。當石宇和眾人費盡力氣好不容易沖出喪尸的包圍圈，來到安全車廂的門外時，卻被以“壞大叔”為首的為了自保而容不下同類的自私的眾人堵在門外，那種令人絕望的處境讓人心痛。不過，后來，這些冷漠自私的人因為愚蠢也把自己害死了。

在災難面前，一場人性的拷問由此拉開。影片中，男主人公石宇整天忙著工作，連女兒的生日禮物都會買重復。列車上，女兒給老奶奶讓座，他教女兒不要讓座。他托關系打聽到安全地點卻不告訴眾人。這樣一個極其自私的人后來也能顧及、關愛別人，變得越來越有智慧，多次用聲東擊西的戰(zhàn)術讓眾人躲過了喪尸的圍攻。為了擔負起保護盛京和秀安的重任，他不幸被已感染病毒的“壞大叔”咬到了手。為避免自己變成喪尸后傷害到要保護的人，他含淚叮囑秀安一番后，毅然選擇跳車自殺。

在生死危急關頭，很少有人能像藍衣大叔尚華那樣為保護其他人而甘愿被洶涌的喪尸吞噬。尚華是一個勇敢而又樂于助人的人，特別讓我敬佩。面對洪水般涌現的喪尸，他保護懷孕的妻子，帶領眾人與喪尸拼殺，奮力守護眾人的安全。人性中有丑也有美，有惡也有善。在尚華身上，我看見了人性的光輝。

而故事結束時，當你替小女孩和孕婦的劫后余生感到慶幸的時候，你有沒有想過，這部電影其實給我們留下了很多思考的空間。如果你是尚華，你會怎樣保護自己懷孕的妻子？如果你是石宇，你會選擇以怎樣的方式來保護自己的女兒？如果你是那個棒球男孩，當喜歡自己的女孩被喪尸感染后，你會怎么做？是抱著她和她一起變成喪尸還是遠遠躲開？也許，當你真正思考這些問題的時候，會發(fā)現自己成熟了一些。

“人性”到底是什么東西？當災難降臨，人人自危時，有些人，他們身上平時被包裹起來的人性的惡將無所遁形，人性中的善被擠壓消磨掉，自私、丑陋的一面赤裸裸地暴露出來；有些人，卻能被災難打磨掉冷漠自私的銹跡，發(fā)射出人性中“美”的光芒，他們的心，變得像金子一樣可貴。

觀看《釜山行》，能夠加深我們對于“善的人性”的深刻認識，讓我們的靈魂經受劇中人物高貴的品格的洗禮。

（指導老師 敬 濤）