鄭淑賢
一、順勢(shì)而導(dǎo),激發(fā)孝順之情
《論語(yǔ)》就是一本道德經(jīng),主要教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈??因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是古文,難度比較大,學(xué)生興趣不大。我在組織學(xué)生讀《論語(yǔ)》時(shí),抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)結(jié)合教育。
有一次,班上的小梁遲到了。我問(wèn)他:“你今天為什么遲到了?”小梁憤怒地說(shuō):“都是那個(gè)該死的她!”我愣了一下,因?yàn)樾×菏呛湍赣H一起生活的,家里沒(méi)有第二個(gè)人,那個(gè)“她”顯然就是指他的母親。這是對(duì)待母親的態(tài)度嗎?我隨機(jī)一動(dòng),問(wèn):“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)父母為你做過(guò)令你感動(dòng)的事?”話(huà)音剛落,孩子們就紛紛舉起手,滔滔不絕地說(shuō)起來(lái),“有一次我晚上醒來(lái),看見(jiàn)媽媽為我蓋被子?!薄澳翘煜轮鴥A盆大雨,但爸爸卻冒雨幫我買(mǎi)回我要的書(shū)?!薄又?,我又問(wèn):“為什么父母會(huì)這樣做呢?”“因?yàn)楦改笎?ài)我!”小李興奮地說(shuō)?!凹热贿@樣,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待父母?”我接著問(wèn)下去?!靶㈨樃改?。”大家異口同聲地說(shuō)。這時(shí),我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生讀《論語(yǔ)》中的“子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而言,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則已學(xué)文。”意思是:年少后生,在父母面前就孝順父母;走出自己居室就敬愛(ài)兄長(zhǎng);說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎,說(shuō)了就要守信用;博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。這樣去躬行實(shí)踐之后,若還有余力,就再去學(xué)習(xí)文化。難懂的古文加上現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合,學(xué)生很快就明白了要孝順父母。緊接著,我又讓學(xué)生讀《論語(yǔ)》中:“孟懿子問(wèn)孝、孟武伯問(wèn)孝、子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝”等句子。在瑯瑯的讀書(shū)聲中,孩子們流露出了孝順之情。我就是抓住每一個(gè)時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》,悟出當(dāng)中的道理。
在讀完這段話(huà)后,小梁慚愧地低下了頭,其他的同學(xué)也感受父母對(duì)自己的愛(ài),從心中產(chǎn)生了孝順父母之感。
二、故事激趣,引出寬容之心
孔子的學(xué)生曾子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“夫子之道,忠恕而已矣”。這是說(shuō):我老師這一輩子學(xué)問(wèn)的精華,就是“忠恕”這兩個(gè)字了。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要做好自己,同時(shí)要想到別人?!八 本褪菍捤?。懂得寬恕別人、體諒別人,能將心比心,換位思考,自然就能寬恕別人,這時(shí)你真正做到了用心待人,所以你能包容別人所做的,體諒別人的心情了。
班上有兩個(gè)同學(xué)因?yàn)椴恍⌒乃籂€了作業(yè)本而鬧得不歡,這件事令他們耿耿于懷,本來(lái)一對(duì)形影不離的好朋友,再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話(huà)。當(dāng)我知道這件事后,就給學(xué)生講了《爭(zhēng)吵》這個(gè)小故事:
克萊諦一不小弄臟了“我”的作業(yè)本,為了報(bào)復(fù),“我”也把他的作業(yè)本弄臟了,因此,我們就吵架了?!拔摇焙芎蠡?,卻沒(méi)有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。最后,克萊諦卻主動(dòng)要求和“我”重歸于好。
聽(tīng)完故事后,我讓學(xué)生自由地暢談自己的感受。學(xué)生就七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)了。因?yàn)檫@個(gè)故事和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活很接近,所以他們很容易掌握故事的道理。我就進(jìn)一步引導(dǎo),讓學(xué)生也逐漸明白這個(gè)故事的道理其實(shí)和孔子教給大家的一樣,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下了無(wú)比寬闊的一片天空。
三、適時(shí)點(diǎn)撥,培養(yǎng)仁愛(ài)之感
古今中外的經(jīng)典文學(xué)寶藏,是人類(lèi)文明在幾千年發(fā)展歷程中創(chuàng)造和積累起來(lái)的人文精神的薈萃。如果說(shuō),古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品是人類(lèi)的良心,這一點(diǎn)也不過(guò)分。文學(xué)的精華──古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品,毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)后人精神的滋養(yǎng)、熏陶,是鍛造、培育現(xiàn)代國(guó)民的精神、靈魂和人格的最寶貴的資源。
新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng),強(qiáng)化對(duì)于作為人文精神內(nèi)核的誠(chéng)信的培育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。崇拜“誠(chéng)信”,是歷史的傳承,更是文明的進(jìn)步。只有在閱讀過(guò)程中讀懂“誠(chéng)實(shí)”的真正內(nèi)涵,逐步植入學(xué)生的精神之軀,就有助于學(xué)生的人文精神健康而自由地生長(zhǎng)。我讓學(xué)生暢談讀《論語(yǔ)》之體會(huì)時(shí),很多學(xué)生都談?wù)摿恕耙鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)人應(yīng)該有愛(ài)心,要守信用……”,這時(shí),我立刻從旁點(diǎn)撥,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)?,把平時(shí)在日常生活中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事例和同學(xué)們一起分享。在學(xué)生的有感而發(fā)的談?wù)撝?,我深切地感悟到:學(xué)生真真切切地同《論語(yǔ)》暢談,獲得的是勃發(fā)的激情和對(duì)生命的感悟。那一刻,我心中涌現(xiàn)一股暖流,被孩子們那純真又質(zhì)樸的語(yǔ)言感動(dòng)了,久久不能平靜?!墩撜Z(yǔ)》就像是戲劇的腳本,學(xué)生通過(guò)閱讀、背誦、進(jìn)入角色,領(lǐng)悟《論語(yǔ)》的人生真諦;通過(guò)體驗(yàn)、創(chuàng)作進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中的角色,從中不斷地提高自己的人文素養(yǎng)。“讀《論語(yǔ)》就是學(xué)做人”,這的確是真知灼見(jiàn)。
《論語(yǔ)》具有無(wú)窮的魅力,讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》,真切地體會(huì)它的內(nèi)涵與文化精髓,從而被感染,被陶冶,被震撼,學(xué)會(huì)完善自己、善待他人,真正做到以文育德。
責(zé)任編輯龍建剛