趙平

民族音樂集民族特色與傳統(tǒng)音樂元素為一體，通過其特有的風(fēng)俗、人情、歷史等元素，傳遞著豐富多彩的情感、故事和愿景等。這種內(nèi)在的價(jià)值，有必須通過我們的音樂課堂得以滲透和傳送。在小學(xué)音樂課上，要將民族音樂的內(nèi)容合理地滲透到教學(xué)中，讓學(xué)生們受到民族音樂的感染，使審美能力不斷提高，音樂素質(zhì)逐步增強(qiáng)，促進(jìn)身心健康發(fā)展，進(jìn)而感受到民族音樂的魅力與精彩。這種魅力與精彩，我們可以借助課堂將其價(jià)值優(yōu)化。

民族音樂審美價(jià)值的體現(xiàn)

在小學(xué)音樂課堂中，教師可以通過民族音樂的滲透來提高學(xué)生的審美能力及音樂欣賞能力。通過聆聽、欣賞這些民族音樂，提高自己的音樂綜合素質(zhì)，感受民族音樂的內(nèi)涵，吸收優(yōu)秀作品的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的提高。

例如：在學(xué)習(xí)《月光下的鳳尾竹》時(shí)，我們可以讓學(xué)生注意伴奏樂器。隨后拿來葫蘆絲樂器展示給學(xué)生，讓學(xué)生了解葫蘆絲這種樂器的特有音色和外觀結(jié)構(gòu)，在教師的講解演示過程中激發(fā)學(xué)生對(duì)民族樂器的喜愛之情。在接下來的學(xué)習(xí)聆聽過程中，教師適時(shí)播放傣族風(fēng)土人情的相關(guān)文化以及傣族舞蹈等內(nèi)容，使學(xué)生們深刻了解傣族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)生在這些豐富的資料中走進(jìn)傣族民族音樂，從更全面的角度感受民族音樂文化的魅力，在視聽盛宴中感受民族音樂的內(nèi)在美，從而提升學(xué)生的音樂審美能力。

教師在授課之前，要針對(duì)民族音樂作品做全面的資料搜集工作，可以包括詞曲作者簡(jiǎn)介、歌曲相關(guān)的演唱視頻及民族的服飾、器樂、風(fēng)土人情甚至包括民族舞蹈等，并提前在備課環(huán)節(jié)做成課件，充實(shí)課堂內(nèi)容，讓學(xué)生走進(jìn)民族文化，愛上民族音樂，感知民族音樂的美，讓音樂課堂變得豐富多彩。

民族音樂社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)

音樂無國(guó)界，音樂是情感溝通的橋梁。教師要讓學(xué)生在音樂課堂中，感受音樂的這種無限能量和魅力。民族音樂在社會(huì)交流中有著不可忽視的作用。俗話說，“民族的就是世界的。”民族音樂就像一顆璀璨的明珠，在世界的藝術(shù)殿堂中熠熠生輝，許多民族音樂在歷史的長(zhǎng)河中代代相傳，成為傳世的經(jīng)典之作，我們的“海門山歌”同樣有其社會(huì)價(jià)值。

例如：在教學(xué)歌曲江蘇民歌《楊柳青》時(shí)，教師播放了歌曲的演唱視頻，并引導(dǎo)學(xué)生了解江蘇的相關(guān)文化，從而更具體、全面的了解江蘇的民族音樂。為了讓學(xué)生對(duì)江蘇民歌的音樂風(fēng)格了解得更透徹，教師搜集了大量的江蘇民歌代表作品，如《紫竹調(diào)》《茉莉花》等經(jīng)典之作，讓學(xué)生通過視聽感官欣賞聆聽。教師可以針對(duì)個(gè)別的作品進(jìn)行詳細(xì)的分析講解，如《茉莉花》這首歌曲，不僅是唱響了中國(guó)的大江南北，還被世界所認(rèn)知并喜愛；還可以把宋祖英和席琳迪翁在2013年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上合唱的這首《茉莉花》通過媒體視頻播放給學(xué)生，讓學(xué)生欣賞中國(guó)的藝術(shù)家與國(guó)外的音樂家合作的這首經(jīng)典民族音樂作品。通過音樂作品的觀看，學(xué)生們感受到音樂的溝通作用是多么強(qiáng)大，各國(guó)的言語或許不同，但音樂讓他們心與心連在了一起。民族音樂打破了國(guó)界，讓全社會(huì)乃至全世界人們和諧共處，共享音樂的美好天地。

民族音樂有其獨(dú)特的魅力，它發(fā)揮著社會(huì)的價(jià)值，用優(yōu)美的旋律把讓人們連在了一起。音樂教師要抓住課堂，讓學(xué)生多了解我國(guó)民族音樂的內(nèi)涵。通過教材內(nèi)容及課外搜集的相關(guān)資料，豐富學(xué)生的思維，把我國(guó)的民族音樂傳承發(fā)揚(yáng)下去。

民族音樂道德價(jià)值的體現(xiàn)

在小學(xué)的音樂教材中，有很多關(guān)于民族音樂的教學(xué)內(nèi)容?？梢?，民族音樂在音樂教育活動(dòng)中的重要地位。民族音樂不僅發(fā)揮著巨大的社會(huì)價(jià)值，對(duì)于學(xué)生的道德培養(yǎng)方面也是有著關(guān)鍵性的作用。

例如：在教學(xué)歌曲《八月桂花遍地開》時(shí)，教師就針對(duì)學(xué)生的道德教育進(jìn)行了適當(dāng)滲透。首先讓學(xué)生初聽歌曲，了解歌曲的歌詞大意；然后通過課件展示該作品的簡(jiǎn)介，引導(dǎo)學(xué)生們了解這首民歌的創(chuàng)作背景。接著做了詳細(xì)講解：“同學(xué)們，這首《八月桂花遍地開》是為了慶祝蘇維埃政權(quán)成立而創(chuàng)作的，對(duì)于這首歌的創(chuàng)作作者至今還沒有詳細(xì)的記載，資料中查閱歌曲的出處有三個(gè)版本，有的說是江西民歌，有的說是河南民歌，還有的說是安徽民歌，那么，它到底是哪里的歌曲呢？這個(gè)還需要進(jìn)一步去研究，或許在不久的將來，作為音樂人的你們，就會(huì)告訴世人一個(gè)明確的答案?！苯處熯@樣言語的鼓勵(lì)，激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)音樂的欲望，讓他們知道學(xué)音樂的責(zé)任。同時(shí)，教師在歌曲內(nèi)容的講解中也要滲透了愛國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們知道這是一首經(jīng)典的紅歌，在歌曲的學(xué)唱中感受紅軍追求自由、尋求解放的斗爭(zhēng)精神，學(xué)習(xí)紅軍團(tuán)結(jié)一致、斗爭(zhēng)到底的堅(jiān)強(qiáng)意志。

教師要在音樂教學(xué)中結(jié)合民族音樂適時(shí)開展道德思想教育，革命年代留下很多的優(yōu)秀音樂作品，對(duì)學(xué)生具有很好的教育作用。教師要抓住教育時(shí)機(jī)，讓學(xué)生感受民族音樂中寶貴的精神財(cái)富。這樣，不僅是讓學(xué)生們感知音樂旋律的優(yōu)美，更是吸取作品的內(nèi)涵思想精髓。

結(jié)束語

音樂的價(jià)值與魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止本文所闡述的三大點(diǎn)，其價(jià)值和魅力將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展，更會(huì)陶冶學(xué)生的情操。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，民族音樂作為重要的教學(xué)內(nèi)容，有著不可或缺的教學(xué)價(jià)值，對(duì)學(xué)生的審美能力、欣賞能力及音樂綜合能力的提高都有很大幫助。民族音樂的社會(huì)價(jià)值和道德價(jià)值更是不容忽視，因此，教師要把民族音樂合理有效地滲透到課堂中，讓民族音樂的價(jià)值在音樂課堂中得以充分的體現(xiàn)。

【本文系江蘇省“十二五”規(guī)劃課題《海門山歌在小學(xué)音樂教學(xué)中的傳揚(yáng)研究》（批準(zhǔn)號(hào)T-C/2013/028）的研究成果之一】

（作者單位：江蘇省海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校附屬小學(xué)）