柳建寧

語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生在《中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)》中談道：“對(duì)于中國(guó)學(xué)生，最有用的幫助是讓他認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)和漢語(yǔ)的差別……讓他們通過比較得到更深刻的領(lǐng)會(huì)?！?由此可見，作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，不但要積累豐富的詞匯與語(yǔ)言知識(shí)，更要深刻了解英漢民族思維方式及語(yǔ)言表達(dá)的差異性，逐步培養(yǎng)英語(yǔ)思維的習(xí)慣。

思維方式的差異在很大程度上取決于文化的差異。由于不同的地理環(huán)境、生活方式、政治經(jīng)濟(jì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣等，英語(yǔ)民族與漢語(yǔ)民族的思維方式在總體上表現(xiàn)出許多不同的特點(diǎn)。思維方式的不同導(dǎo)致人們認(rèn)識(shí)事物方式的不同，因而也導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)方式的差異。

一、正與反的不同表達(dá)

由于思維方式的不同，人們觀察事物的角度不同，英漢語(yǔ)言結(jié)構(gòu)不同，英語(yǔ)和漢語(yǔ)中對(duì)事物的描述及自己觀點(diǎn)的表達(dá)也常常有明顯的不同。有些句子在表達(dá)同樣的內(nèi)容時(shí)，英語(yǔ)從正面表達(dá)可能更好，而漢語(yǔ)則從反面表達(dá)可能更合適；反之，有的句子英語(yǔ)從反面表達(dá)更好，漢語(yǔ)從正面表達(dá)更恰當(dāng)。所謂正面與反面，很多情況下表現(xiàn)為肯定與否定。如：

（1）He is the last man to reach there. 他絕不是會(huì)去那里的人。

（2）Dont you want to go？ - Yes， I do. 不，我想。- No， I dont. 是的，我不想。

（3）But that is very extraodinary. It seems against nature.不過這件事不同尋常，似乎不符合自然規(guī)律。

（1）句如果譯為“他是去那里的最后一個(gè)人”就錯(cuò)了，原句中并沒有否定詞，也沒有含否定意義的詞，但被譯為漢語(yǔ)時(shí)卻要用否定形式，此句屬于正反表達(dá)。（2） 中如果把“ Yes， I do.”譯為“是的，我不想?！卑选?No， I dont.”譯為“不，我想。”就與原文意思完全相反。（3） 中的extraodinary 譯成“不同尋?！?， against nature譯成“不符合自然規(guī)律”都屬于正反表達(dá)。下面幾個(gè)句子屬于反正表達(dá)：

二、空間位置的不同表達(dá)

由于對(duì)事物感知的角度不同，英語(yǔ)和漢語(yǔ)在對(duì)空間位置的相互參照關(guān)系的描述方面存在一定的差異。如：

（1）I was sitting behind a pint.我坐在那兒，面前擺著一扎啤酒。

（2）It is much easier to cycle with the wind behind you.順風(fēng)騎自行車要容易得多。

（3）He drove slowly down the hill. His elbows resting on the wheel， his chin cupped in his hands. 他慢慢地順著山坡向下開去，兩肘支在方向盤上，雙手托著下巴。

按照英語(yǔ)的思維方式，（1）中所表達(dá)的似乎是“我坐在一扎啤酒的后面”，其參照物是“一扎啤酒”。顯然，漢語(yǔ)是不會(huì)這樣表達(dá)的，漢語(yǔ)的表達(dá)中“我”是參照物，“我”的面前擺著一扎啤酒。（2）中的英語(yǔ)表達(dá)“with the wind behind you”在字面上的意思是“當(dāng)風(fēng)在你的后邊時(shí)”，而漢語(yǔ)用“順風(fēng)”來表達(dá)。（3） his chin cupped in his hands.按照原句英語(yǔ)思維方式，視點(diǎn)放在his chin上，表述為：他的下巴被雙手托著。同樣的意思用漢語(yǔ)表達(dá)為“雙手托著下巴”。

三、時(shí)間順序的不同表達(dá)

對(duì)于時(shí)間先后順序，英語(yǔ)和漢語(yǔ)的表達(dá)也有所不同，這種不同往往表現(xiàn)為時(shí)間順序的參照不同。如：

（1）The decision was taken only after the most serious consideration and careful weighing of implications.在我們做出這一決定之前，我們極為嚴(yán)肅地考慮并慎重地權(quán)衡了利弊。

（2） He and his brother lit cigarettes before climbing into the passage.他和弟弟點(diǎn)燃香煙，然后爬進(jìn)了那個(gè)通道。

（3）I will do it now before I forget it.趁我還沒有忘記，先把這件事辦了。

（4）But we are getting ahead of the story.可是，這是后話了。

如果要把（1）中after譯成“在……之后”，就需要適當(dāng)調(diào)整句子中兩個(gè)分句的位置，譯成：我們極為嚴(yán)肅地考慮并慎重地權(quán)衡了利弊之后做出了這一決定。（2）中的before譯成了“然后”，原句和譯文時(shí)間關(guān)系是一致的。如果把before譯成“在……之前”，就需要調(diào)整兩個(gè)分句的位置，譯成“在進(jìn)入那個(gè)通道以前他和弟弟點(diǎn)燃了香煙”。同樣道理，（3）中的before需要轉(zhuǎn)換一下角度，才可譯成“在……之前”。（4）中的ahead of the story譯成了“這是后話了”，但它們表達(dá)的意思確是一致的，為什么呢？原句中的ahead表示的是“往前”，后話表示的是“以后”，它們都是指時(shí)間順序中先后的后，表示還沒有發(fā)生的事，表示將來。

思維是翻譯活動(dòng)的基礎(chǔ)。在翻譯過程中，英漢民族的思維差異對(duì)翻譯的準(zhǔn)確性有很大的影響。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代 ，隨著英漢民族交流的不斷深入，為了能使?jié)h民族更深層地了解英民族，也能使英民族對(duì)漢民族有更深層的了解，我們要充分重視思維對(duì)語(yǔ)言的影響，理解思維與語(yǔ)言的關(guān)系，熟悉英漢思維和表達(dá)方式的差異，并在翻譯時(shí)重視英漢思維和表達(dá)方式的差異對(duì)翻譯的影響，才能在透徹理解原文的基礎(chǔ)上，使譯文自然、順暢□責(zé)任編輯 胡波波

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