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獨(dú)樂(lè)園記

2017-06-06 09:31司馬光
作文周刊·高一版 2016年44期
關(guān)鍵詞:樂(lè)者樂(lè)園

一、閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。

孟子曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如與人樂(lè)樂(lè),與少樂(lè)樂(lè)不如與眾樂(lè)樂(lè)”,此王公大人之樂(lè),非貧賤者所及也??鬃釉唬骸帮埵撸ㄊ瑁┦筹嬎?,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣”;顏?zhàn)印耙缓勈?,一瓢飲”“不改其?lè)”;此圣賢之樂(lè),非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹”,各盡其分而安之。此乃迂叟②之所樂(lè)也。

熙寧四年迂叟始家洛,六年,買田二十畝于尊賢坊北關(guān),以為園。其中為堂,聚書出五千卷,命之曰讀書堂。堂南有屋一區(qū),引水北流,貫宇下,中央為沼,方深各三尺。疏水為五派,注沼中,若虎爪;自沼北伏流出北階,懸注庭中,若象鼻;自是分而為二渠,繞庭四隅,會(huì)于西北而出,命之曰弄水軒。堂北為沼,中央有島,島上植竹,圓若玉玦,圍三丈,攬結(jié)其杪,如漁人之廬,命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。開(kāi)戶東出,南北軒牖,以延涼飔,前后多植美竹,為清暑之所,命之曰種竹齋。沼?xùn)|治地為百有二十畦,雜蒔草藥,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,徑一丈,屈其杪,交桐掩以為屋。植竹于其前,夾道如步廊,皆以蔓藥覆之,四周植木藥為藩援,命之曰采藥圃。圃南為六欄,芍藥、牡丹、雜花,各居其二,每種止植兩本,識(shí)其名狀而已,不求多也。欄北為亭,命之曰澆花亭。洛城距山不遠(yuǎn),而林薄茂密,常若不得見(jiàn),乃于園中筑臺(tái),構(gòu)屋其上,以望萬(wàn)安、轘轅,至于太室,命之曰見(jiàn)山臺(tái)。

迂叟平日多處堂中讀書,上師圣人,下友群賢,窺仁義之源,探禮樂(lè)之緒。自未始有形之前,暨四達(dá)無(wú)窮之外,事物之理,舉集目前。所病者,學(xué)之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦體疲,則投竿取魚,執(zhí)纴③采藥,決渠灌花,操斧伐竹,濯熱盥手,臨高縱目,逍遙相羊,惟意所適。明月時(shí)至,清風(fēng)自來(lái),行無(wú)所牽,止無(wú)所框,耳目肺腸,悉為己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之間復(fù)有何樂(lè)可以代此也。因合而命之曰獨(dú)樂(lè)園。

或咎迂叟曰:“吾聞君子所樂(lè)必與人共之,今吾子獨(dú)取足于己不及人,其可乎?”迂叟謝曰:“叟愚,何得比君子?自樂(lè)恐不足,安能及人?況叟之所樂(lè)者薄陋鄙野,皆世之所棄也,雖推以與人,人且不取,豈得強(qiáng)之乎?必也有人肯同此樂(lè),則再拜而獻(xiàn)之矣,安敢專之哉!”

(選自《司馬光集》)

[注]①鷦鷯(jiāo liáo):一種鳥。②迂叟:作者自稱。③纴(rèn):紡織。

1.對(duì)下列句子中黑體詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

A.厚其墉茨,以御烈日(鞏固)

B.南北軒牖,以延涼飔(迎接)

C.事物之理,舉集目前(借取)

D.操斧伐竹,濯熱盥手(洗滌)

2.下面各組句子中,黑體詞的意義和用法不相同的一組是( )

A.曲肱而枕之/吾嘗跂而望矣

B.皆以蔓藥覆之/愿以十五城請(qǐng)易璧

C.所病者,學(xué)之未至/哀斯墓之徒有其石

D.志倦體疲,則投竿取魚/此則岳陽(yáng)樓之大觀

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)上師圣人,下友群賢,窺仁義之源,探禮樂(lè)之緒。

譯文:

(2)況叟之所樂(lè)者薄陋鄙野,皆世之所棄也,雖推以與人,人且不取,豈得強(qiáng)之乎?

譯文:

4.文章第二自然段從哪些方面記述獨(dú)樂(lè)園?

答:

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