劉繼銳

解說詞的本意是“解”（解釋）和“說”（訴說），其功能是解釋畫面、訴諸聽覺、引領(lǐng)收視。那么，什么樣的解說詞才算是好的解說詞呢？筆者以為好的解說詞應(yīng)具備以下幾個要素：根情、苗言、華聲、實義。好的解說詞是對生活的高度歸納，是對人性的深度洞察；是真實的、發(fā)自肺腑的，是深刻的、發(fā)人深思的；不一定要文采飛揚、但能打動靈魂，不一定要辭藻華麗、但能滋潤心田。那么，如何才能寫好解說詞呢？簡而言之，就是要盡力做到準確、簡潔、樸素、生動。

一、站在“峰巔”寫，立意要高，落筆要細

如山東商河城市形象宣傳片《溫泉花鄉(xiāng)生態(tài)商河》，以鼓子秧歌的旋律配畫面作為開篇，解說詞為：“千年古邑，沉醉萬頃花香；龍吟鼓韻，舞動今日激昂?！弊帜粸椋骸皣沂着俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)、中國鼓子秧歌之鄉(xiāng)”，然后推出片名：《溫泉花鄉(xiāng)生態(tài)商河》。這種立意就是站在“峰巔”寫，找出此地與其他地方的不同，挖掘出獨特性、地域性，很好地闡釋了主題。正文又這樣解說：“北緯37度，一條神奇的緯度，聚集著無數(shù)文明鼎盛和美麗富饒的城市。這里是中國最大的地下熱水存儲地（字幕：富含四十多種礦物質(zhì)和微量元素），純天然的溫滑清澈，成就溫泉上品，開啟‘南有名泉觀賞，北有溫泉療養(yǎng)的濟南‘雙泉時代。碧波凝翠，長河如練，縱橫交錯的河道水系，滋養(yǎng)了商河沃野方圓的大千繁華（畫面字幕：商中河、文昌河、大沙河）。古樸的百年杏林，繽紛的百年梨園，旖旎的千畝荷塘，為商河譜寫了一曲‘樹多、地靜、水清、天藍、人和的生態(tài)之歌（字幕：全國綠化模范縣、國家級生態(tài)縣、國家農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣）?！边@段解說詞的創(chuàng)作做到了準確、樸素、生動。

二、反復(fù)修改，明晰解說詞和畫面的關(guān)系

解說詞是對畫面信息的有效補充，不能游離于電視畫面之外，應(yīng)與電視畫面相互依存。畫面能表達的東西，就不要在解說詞中贅述，除非是為了強調(diào)。換言之，畫面能夠傳遞的信息，就沒有必要寫在解說詞里。比如畫面主體聚焦于一個男孩，解說詞可以介紹這個男孩叫什么名字，今年多大年紀等，沒有必要介紹“這是個男孩”。是不是“男孩”，一看便知，還用贅述嗎？除非這個“男孩”很特殊（比如是變性人），需要重點強調(diào)。而名字、年齡這些信息是畫面所無法傳遞的，解說詞交代這些信息，就形成了對畫面的有效補充。

《故宮》第一集開頭，有這樣一段解說：“公元1403年1月23日，中國農(nóng)歷癸未年的元月一日。這一天，生活在這塊土地上的人們，依然延續(xù)著自古以來的傳統(tǒng)，度過他們一年中最重要的節(jié)日——農(nóng)歷元旦。這一年，人們收到的類似今天的賀年卡上，不再有建文的年號了。建文帝四年的統(tǒng)治，在一場史稱‘靖難之變的戰(zhàn)爭后，成為了往事?！边@段解說詞沒有重復(fù)畫面的內(nèi)容，而是介紹時間和“依然延續(xù)著”的年俗，以及消失的建文年號。與解說詞配合的畫面則是最具中國春節(jié)特色的一系列景物：煙火、燈籠、紅“?！弊?、寄托愿望的紙條、熙熙攘攘的街道和噼里啪啦的爆竹。這些景物雖然沒有出現(xiàn)在解說詞中，但渲染了過年的氣氛，與解說詞形成了內(nèi)在聯(lián)系。兩者相互依存，彼此印證，又避免了信息的簡單重復(fù)。

有時候，筆者在寫解說詞時常覺得似乎怎么都寫不好，這時候筆者就停下來判斷一下，看看自己寫出的解說詞對畫面有什么實質(zhì)作用，是有補充效果，還是起配合作用，然后再思考更貼切的解說詞。

三、邊想邊寫，按照鏡頭語言規(guī)律創(chuàng)作

鏡頭是電視節(jié)目的基本構(gòu)成單位。鏡頭組接必須遵循一定的剪輯規(guī)律，不能胡亂拼接。聲音與畫面相互依存、不能割裂，聲畫兩張皮的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。要按照鏡頭的組接規(guī)律撰寫解說詞，不能信馬由韁、自由馳騁。這就是為什么有些寫作高手寫不好解說詞的原因。

《敦煌》第一集中有這樣一段解說：“敦煌位于亞洲中部，東經(jīng)93度，北緯40度。它北臨蒙古高原，西接新疆塔克拉瑪干沙漠，南鄰青藏高原。這個位于中國甘肅西部，僅有十八萬人口的小城市，曾經(jīng)是連接?xùn)|西方貿(mào)易的咽喉要道，絲綢之路上的一顆明珠。一千年前，曾有四條道路從這里通向西方?！毕瘛抖鼗汀愤@樣的紀錄片，解說詞是非常關(guān)鍵的角色，畫面只是配角，承擔著說明、印證的作用。但電視是聲畫并茂的藝術(shù)，沒有恰當?shù)漠嬅?，就很難形成視覺感染力。選擇什么樣的畫面與解說詞配合，是創(chuàng)作者必須認真思考的問題。

電視解說詞編輯的特點要求我們不必一對一地用畫面去配合解說詞，而是要按照鏡頭語言去組接畫面，遵循鏡頭語言的內(nèi)在邏輯。不用去刻意表現(xiàn)解說詞提到的細節(jié)，因為畫面不是用來補充解說詞的。上文提到的《敦煌》這一段，第一個鏡頭是制作出來的，從浩瀚的宇宙凝望地球，并逐漸推近敦煌所處的位置；第二個鏡頭是陰影中的沙海；第三個鏡頭是從洞窟觀望淹沒的古城；第四個鏡頭是搖拍古城遺址；第五個鏡頭是莫高窟的九層樓。這樣的鏡頭組接，遵循了由遠及近、全景式展現(xiàn)場景的編輯規(guī)律，向我們清晰地交代了敦煌的地理環(huán)境。此時，再看此刻的解說詞，感受一下兩者的配合，就顯得既生動又有內(nèi)涵。也有這樣的可能，這時我們感到解說詞和畫面不很融洽，那么我們可以重新修改解說詞。

所以說，解說詞創(chuàng)作是離不開畫面構(gòu)思的，我們應(yīng)該邊想畫面場景邊創(chuàng)作解說詞，或者已經(jīng)形成畫面后再創(chuàng)作解說詞，總之不能脫離畫面去“硬寫”。

四、邊讀邊寫，做到口語化，說到點子上

電視是稍縱即逝的視聽藝術(shù)，看電視不像閱讀那樣可以反復(fù)地玩味，因此解說詞越通俗易懂，傳播效果就越好。應(yīng)盡量少用成語、典故、專業(yè)術(shù)語以及容易產(chǎn)生歧義的詞語；要避免拖沓冗長，三言兩語能交代明白的事，沒有必要洋洋灑灑地描摹。解說詞寫得好不好，主要就看是不是說到了點子上、是不是清晰明了。筆者創(chuàng)作中有這樣一個屬于個人的習慣：每當吃不準自己寫的解說詞好壞，就高聲朗讀一遍，給自己聽聽是否節(jié)奏流暢，讓別人聽聽是否簡潔明白。

《故宮》第二集《盛世的屋脊》解說詞：“這就是今天我們看到的太和殿。坐落在八米多高的漢白玉三臺上的太和殿是紫禁城的核心，也是紫禁城整體建筑樂章的高潮部分。它的一切設(shè)計，都為著一個目的，就是把至高無上的皇權(quán)烘托到極致。太和殿曾經(jīng)是北京城最高的建筑，從庭院到正脊高36.57米，相當于12層樓房的高度。太和殿也是紫禁城中最大的建筑，面積達2381平方米，相當于半個足球場那麼大。它的長寬比例正好是九比五，代表著九五之尊。太和殿與身后的中和殿、保和殿一起構(gòu)成前朝的主體，人們習慣稱之為‘三大殿。”這個視頻段落用了六個鏡頭，從正面觀察太和殿開始，到側(cè)面介紹“三大殿”結(jié)束，從整體布局上給了我們一個清晰的印象。解說詞不多，但傳遞了很多的信息——臺座的高度、正脊的高度、占地面積等。而且，為了便于觀眾理解，用了“12層樓房”和“半個足球場”兩個形象的比喻。解說詞讀起來感覺很清楚明白，還有一種質(zhì)樸之美。

一般來說，畫面是影視作品的主角，而旁白與解說是配角，這樣的主次關(guān)系符合影視創(chuàng)作規(guī)律，也是觀眾樂于接受的一種方式——“看圖說話”的方式，比“說話看圖”更有說服力。但是，解說詞作為畫面的“第一配角”，其在節(jié)目創(chuàng)作中的地位同樣舉足輕重。撰寫出恰如其分的解說詞，并科學(xué)合理地進行編輯，是制片人員必須要修煉的一項基本功。

（作者單位：山東廣播電視臺）