□ 李宇嬰

解讀王原祁中國(guó)美術(shù)史上另一位抽象派大師

□ 李宇嬰

圖1

在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定大家張蔥玉、徐邦達(dá)、王己千等前輩評(píng)論中，對(duì)清代大畫(huà)家王原祁推崇備至，認(rèn)為其筆墨能力堪比宋元大畫(huà)家，西方美術(shù)史界將他的繪畫(huà)稱(chēng)為“東方塞尚”。王原祁（1642～1715年）字茂京，號(hào)麓臺(tái)，石師道人，江蘇太倉(cāng)人，王時(shí)敏孫。康熙九年（1670年）中進(jìn)士，官至戶(hù)部侍郎。與王時(shí)敏、王鑒、王翚一起被稱(chēng)為“清初四王”，為四王之首。外加惲壽平、吳歷合稱(chēng)“清六家”。也因?yàn)橥踉畹漠?huà)風(fēng)得到宮廷的肯定，有許多追隨的弟子，形成了婁東派。

初學(xué)古代書(shū)畫(huà)者觀(guān)看王原祁的書(shū)畫(huà)，特別是中晚期以后的，難以理解為什么他的畫(huà)會(huì)被尊為四王之首，影響宮廷畫(huà)院乃至有清一代畫(huà)壇這么久。中西美術(shù)史上都把他和石濤并論，對(duì)他和四王的評(píng)論也是褒貶不一。

王原祁自幼師從祖父王時(shí)敏學(xué)習(xí)繪畫(huà)，四王之一的王鑒曾對(duì)王時(shí)敏說(shuō)：“吾二人當(dāng)其一頭地?！蓖鯐r(shí)敏出身于仕宦世家，入清以后，不喜為官，一心只想致力于書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作。并且因?yàn)榧依飪?yōu)越的條件，得以臨摹古畫(huà)。他早年臨摹宋元古畫(huà)功力很強(qiáng)，筆墨精細(xì)淡雅。曾拜董其昌為師，得其真?zhèn)?。董其昌提倡“但求意取，不?wèn)真似”文人畫(huà)的觀(guān)點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是一種藝術(shù)潮流。另外他追求的“始當(dāng)于古人為師，后當(dāng)于造物為師”的觀(guān)點(diǎn)也讓追尋者奉為經(jīng)典，直接影響了清康熙時(shí)期的宮廷繪畫(huà)。而王時(shí)敏得董其昌的真?zhèn)?，被稱(chēng)為“董其昌的傳燈者”。

王時(shí)敏十分注重師法古人的傳統(tǒng)技法，學(xué)習(xí)了董源、巨然、趙孟頫、高克恭，

尤其是潛心研究黃公望，到50多歲的時(shí)候已經(jīng)具備自己的個(gè)人風(fēng)格。王時(shí)敏的孫子王原祁從小接受了傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)的審美標(biāo)準(zhǔn)和理論指導(dǎo)，如謝赫的“六法論”以及中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨墨分五色的教導(dǎo)和熏陶，并一直跟隨王時(shí)敏學(xué)習(xí)的同時(shí)也極力學(xué)習(xí)董源、巨然、米芾、高克恭、趙孟頫、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙、黃公望等。另一方面也受董其昌推崇文人畫(huà)思想影響極深，他自己也強(qiáng)調(diào)“畫(huà)法與詩(shī)文相通，必有書(shū)卷氣，然后可以言畫(huà)”。

董源的《瀟湘圖》卷（圖1），以平遠(yuǎn)式的構(gòu)圖描繪山川河水，用圓筆勾勒輪廓線(xiàn)和皴法。采用了披麻皴和水墨渲染，皴法極淡且是隱藏的，用水墨遮住皴法。畫(huà)面結(jié)構(gòu)平緩而有節(jié)奏。用筆隨意，不依賴(lài)形似而重神似。山用重絳色，山頭染為青綠色。山上用很細(xì)的礬頭點(diǎn)染。樹(shù)木、人物的描繪很是細(xì)致，水岸邊的水草線(xiàn)條柔韌有力。

巨然的《溪山蘭若圖》（圖2），構(gòu)圖是鳥(niǎo)瞰式構(gòu)圖，山石用淡墨長(zhǎng)披麻皴，山頂多小塊礬頭，用破墨點(diǎn)苔，林麓間多卵石，水邊點(diǎn)綴蒲草、宮殿、樹(shù)木、茅屋描繪細(xì)致，多用濕筆，筆墨秀潤(rùn)，創(chuàng)出淡墨輕嵐為一體。與董源一起為江南山水的代表。

郭熙《早春圖》軸（圖3），構(gòu)圖是巨嶂式的構(gòu)圖，描繪山川的質(zhì)感和雄偉氣概，高度寫(xiě)實(shí)。畫(huà)面中用了中鋒圓筆的濕筆畫(huà)卷云皴，蟹爪枝。勾勒出線(xiàn)條以后用筆肚渲染。人物、動(dòng)物和宮殿都是高度寫(xiě)實(shí)，且望之中虛，折算無(wú)虧。

范寬的《溪山行旅圖》軸（圖4），構(gòu)圖是巨嶂式描繪山川的質(zhì)感和雄偉氣概，高度寫(xiě)實(shí)。雨點(diǎn)皴、豆瓣皴、釘頭皴在畫(huà)面中都有運(yùn)用，尤其用勁硬的中鋒線(xiàn)條勾勒山石，用筆尖來(lái)皴在畫(huà)面中都有運(yùn)用。人物動(dòng)物和宮殿都是高度寫(xiě)實(shí)，且望之中虛，折算無(wú)虧。

黃公望的《天池石壁圖》（圖5），采用鳥(niǎo)瞰式構(gòu)圖，表現(xiàn)層巒疊嶂的層次感，用披麻皴畫(huà)山石，用橫筆畫(huà)樹(shù)，山頂用小墨點(diǎn)點(diǎn)苔。中景山間的樹(shù)干用雙勾，樹(shù)葉用橫點(diǎn)。近處松樹(shù)樹(shù)干描述細(xì)致，樹(shù)用各種葉法，松葉、夾葉、介字點(diǎn)。屋舍相對(duì)于五代和宋代來(lái)講，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔很多。

通過(guò)以上各圖的比較（圖6），可以發(fā)現(xiàn)王原祁的繪畫(huà)源于董巨、黃公望等宋元大家，但又有自己的獨(dú)特創(chuàng)造性。他的構(gòu)圖龍脈布局有節(jié)奏感，開(kāi)合起伏非常自然舒服，畫(huà)面聚散，疏密連接有序，筆墨更加簡(jiǎn)潔有力，結(jié)構(gòu)變化多樣，耐人尋味，可讀性很強(qiáng)。設(shè)色也很有創(chuàng)造性，艷麗而不艷俗，色彩對(duì)比鮮明強(qiáng)烈。畫(huà)家雖然摹古但又高于古人，臨摹古人只是意似，大部分筆墨具有本家之法，筆墨間內(nèi)容豐富。文人繪畫(huà)的抽象和符號(hào)化，個(gè)性鮮明，大膽使用橫筆的“筆端金剛杵”。美術(shù)史上說(shuō)他缺乏創(chuàng)造性，只是程式化，筆者認(rèn)為在上述幾點(diǎn)證明純屬偏見(jiàn)。因旗下弟子許多不能體悟到他的繪畫(huà)理論特點(diǎn)只是一味摹寫(xiě)仿照，才會(huì)導(dǎo)致后來(lái)這一學(xué)派的沒(méi)落。

王原祁的另一個(gè)對(duì)美術(shù)史貢獻(xiàn)是通過(guò)自己繪畫(huà)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，編寫(xiě)《雨窗漫筆》和《簏臺(tái)題畫(huà)稿》提出了繪畫(huà)理論的根據(jù)，清楚分析了各種繪畫(huà)手法以及對(duì)各種技法的總結(jié)。

圖2

圖3

將王原祁的畫(huà)結(jié)合他的繪畫(huà)理論，與“六法”中去對(duì)比王原祁的筆墨繪畫(huà)特點(diǎn)，對(duì)于欣賞和鑒別他的繪畫(huà)有很大幫助。

1.氣韻生動(dòng)：氣韻生動(dòng)在于筆墨，“意在筆先，然其妙處在藏鋒不露”?！白鳟?huà)以理、氣、趣兼到為重”，“平中求奇，綿里有針”，平淡天真。從下面的圖中（圖7）可以對(duì)比發(fā)現(xiàn)王原祁的筆墨特點(diǎn)是早期形似王時(shí)敏，精細(xì)雅致。但45歲以后入職清宮，觀(guān)賞大量清宮收藏書(shū)畫(huà)并為康熙皇帝編纂了《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》，提高了自己的眼界和繪畫(huà)能力，逐步擺脫董其昌以后的教條模式，開(kāi)創(chuàng)了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。線(xiàn)條皴法運(yùn)用開(kāi)始復(fù)雜多變，濃淡干濕墨色色彩點(diǎn)、線(xiàn)、面的自然結(jié)合，樹(shù)木、山水、坡岸、屋舍在構(gòu)圖上都有了精心的安排，講究龍脈布局。到了60歲以后，具有鮮明的、成熟的個(gè)人風(fēng)格，線(xiàn)條筆墨看似生澀、笨拙，但畫(huà)面給人渾厚、樸素的感覺(jué)。70歲的時(shí)候已經(jīng)是熟后生，巧中拙了。

2.骨法用筆：筆墨要松直。用筆忌諱太滑、軟、硬、重而滯，直率而溷，明凈而膩，從雜而亂。下筆須在著意不著意之間。合山水之勢(shì)，入絹素之骨。所以他說(shuō)自己的畫(huà)筆端有金剛杵，可以力透紙背。另外也說(shuō)明了“筆不用繁，要取繁中之簡(jiǎn)，墨須用淡，要取淡中之濃”。他的輪廓線(xiàn)講求正鋒用筆，點(diǎn)染如高空墜石。另外他的線(xiàn)條是停頓的，為了表現(xiàn)山石樹(shù)木的質(zhì)感，也顯得更加渾厚抽象。

《早春圖》（圖8）是作者64歲時(shí)的作品。采用俯瞰式構(gòu)圖，可看到近、中、遠(yuǎn)景。王原祁作畫(huà)山石時(shí)先用中鋒勾輪廓，多用淡的干筆畫(huà)披麻皴，疏密不一，先淡后濃，來(lái)回皴擦，最后加于濃淡不同的焦墨點(diǎn)畫(huà)出畫(huà)眼，更深的豐富畫(huà)面的層次感，中間加濕筆點(diǎn)染一下。坡石用了淺絳色加淡青，深淺不同，即使是用色也做到了墨分五色。他的山石形狀看似凌亂隨意，實(shí)則布局?jǐn)[放用意深刻。大小不一的碎石按自然的規(guī)律排列擺放，自下而上層疊堆放，將山脈的氣勢(shì)和縱深表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)楣P墨的復(fù)雜多變，把自然界山水樹(shù)石的奇趣機(jī)理質(zhì)地也表現(xiàn)出來(lái)。不是單純的寫(xiě)實(shí)，而是在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上提煉根本，把對(duì)山水的感悟用點(diǎn)、線(xiàn)、面表現(xiàn)出來(lái)，這就是王原祁所說(shuō)的“理趣氣”。

圖4

圖5

圖6

從圖中可以看出近處畫(huà)了幾棵大樹(shù)，用干筆畫(huà)了枯樹(shù)的枝和干。樹(shù)葉先用淡筆畫(huà)夾葉法、圓點(diǎn)夾葉、松葉法、介字法、一字點(diǎn)法，然后部分用濃筆濕筆在已畫(huà)的淡筆上用同樣畫(huà)法加筆畫(huà)葉子。中景樹(shù)木先用淡墨一字法，松葉法畫(huà)出，再部分用濃墨勾勒，點(diǎn)綴在山石坡岸之間。即使是樹(shù)木的排列擺放也是用意明顯，有意的安排符合大自然，就是應(yīng)用了風(fēng)水的開(kāi)合起伏，將樹(shù)木的層次縱深和整體構(gòu)圖結(jié)合起來(lái)。

畫(huà)面留白處表示水，水中坡岸上的樹(shù)使用破墨大點(diǎn)，營(yíng)造樹(shù)木郁郁蔥蔥之感。右側(cè)中間的坡岸山勢(shì)略高，加上山上的幾棵大樹(shù)或用淡墨夾葉圓點(diǎn)畫(huà)出，或用介字點(diǎn)、松葉點(diǎn)淡墨畫(huà)完以后用濃墨再點(diǎn)綴勾勒，更顯得樹(shù)木茂盛。遠(yuǎn)山用一字點(diǎn)葉法畫(huà)樹(shù)葉，樹(shù)干如王原祁說(shuō)“所得筆端金剛杵”，線(xiàn)條的剛勁有力把樹(shù)木頑強(qiáng)生命力表現(xiàn)的入木三分，力透紙背。在淡墨橫點(diǎn)描繪山脈的同時(shí)用濃墨點(diǎn)苔布置在山頂，把山的層次凹凸很直觀(guān)的表現(xiàn)出來(lái)。即使山頂也用濃淡墨互用，用一字橫排點(diǎn)把山的陽(yáng)面茂盛的松樹(shù)簇?fù)淼那榫氨憩F(xiàn)的恰如其分?？此茻o(wú)心安排卻是王原祁理、趣、氣的感悟。山峰之間用留白表現(xiàn)云霧裊裊，樹(shù)木用了朱赭加青綠或勾或染，營(yíng)造蔥郁的氛圍。

近景、中景、遠(yuǎn)景點(diǎn)綴幾戶(hù)民居，錯(cuò)落有致，幾處坡岸與水面的排列安排，岸上一字橫筆點(diǎn)，混點(diǎn)濕筆對(duì)樹(shù)木的渲染。中間用簡(jiǎn)筆濃墨勾勒出小橋涼亭，橋下用淡墨皴染，將湖水前后空間做了一個(gè)巧妙的安排。

王原祁在畫(huà)的左上角題跋：余冬春之交，日在直廬，無(wú)暇為人作畫(huà)，今奉扈從先行之命，途中至山間宿處，頗有會(huì)心處，點(diǎn)染后陸續(xù)而成，忽半載矣。時(shí)乙酉初秋，麓臺(tái)祁。跋上印：御書(shū)畫(huà)圖留與人看，朱白文長(zhǎng)圓印。王原祁印，白文方印，麓臺(tái)，朱文方印。另加三方鑒藏印。

我們可以了解到這是王原祁奉御命的寫(xiě)生作品，用了半年的時(shí)間完成。也可以看到畫(huà)家作畫(huà)由淺淡到濃焦墨的層層皴擦，每日完成待到墨干以后再皴擦，用心構(gòu)圖，用濃淡干濕把虛實(shí)，開(kāi)合起伏表現(xiàn)得淋漓盡致。題跋在左上角的位置也為文人畫(huà)增添了詩(shī)書(shū)畫(huà)印的融合。通過(guò)細(xì)部觀(guān)察再審鑒畫(huà)的整體，王原祁龍脈布局的氣勢(shì)精妙之處和筆墨的雄健醇厚，把抽象筆墨的文人山水畫(huà)推向另一個(gè)高潮。

3.應(yīng)物象形：從無(wú)畫(huà)看到有畫(huà)，即從有畫(huà)看到無(wú)畫(huà)。強(qiáng)調(diào)神似要超過(guò)形似。藝術(shù)感和想象力要超越實(shí)景。“觀(guān)米家畫(huà)者，止知其融成一片，而不知縷析條分中，在在皆靈機(jī)也。”在這里他其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)藝術(shù)要有創(chuàng)造力。

高克恭是元六家之一，是米家山水的傳人，而王原祁在學(xué)習(xí)了高克恭的畫(huà)以后，不僅將米點(diǎn)的點(diǎn)法運(yùn)用生動(dòng)自然，恰到好處，還對(duì)米點(diǎn)皴法融于個(gè)人特色。以高克恭《云橫秀嶺圖》和王原祁《仿高克恭山水圖》為例，對(duì)比下面二人的作品可以看出王原祁的米點(diǎn)在渲染山峰、云霧的時(shí)候?qū)⒏蓾窆P交替使用，在山的陽(yáng)面用焦墨加于更重的橫點(diǎn)，與高克恭只是用橫點(diǎn)勾勒山體輪廓相比，另有一番韻味，霧氣淋漓，遠(yuǎn)山高處的險(xiǎn)峻和茂盛的植被似乎更勝一籌。近景和中景的樹(shù)木先用大小不同的橫渾淡墨點(diǎn)出形狀，再用焦墨橫點(diǎn)點(diǎn)出層次，以此表現(xiàn)大自然中樹(shù)木生長(zhǎng)的自然變化，近處坡岸的山石用稍帶停頓的線(xiàn)條干濕皴染，濃淡墨結(jié)合，更加表現(xiàn)出石頭的質(zhì)感，使得整體畫(huà)面更加抽象更加豐富有趣了（圖9）。

在這里我們要特別提出的是王原祁在他的繪畫(huà)理論中，特別強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條要有停頓，這與以往的繪畫(huà)大家理論相悖。為此，我們通過(guò)下圖來(lái)對(duì)比一下明四家文征明的作品。《石湖清勝圖》是文征明的代表作之一，畫(huà)面里描繪的湖光山色非常優(yōu)美恬靜。圖中可以看出坡岸用干筆畫(huà)出線(xiàn)條簡(jiǎn)單流暢。再對(duì)較王原祁《仿大癡山水圖》（圖10）的坡岸用枯筆停頓，皴擦畫(huà)出。反而將坡岸泥石的質(zhì)感更加立體表現(xiàn)出來(lái)，看似筆拙但更顯厚重。

圖7

圖8

王原祁的筆墨特點(diǎn)是變化豐富，并且越到后期越是走向抽象化符號(hào)。這既是他最大的特點(diǎn)，也是他的個(gè)人風(fēng)格的一個(gè)創(chuàng)新，把中國(guó)的抽象山水畫(huà)推向了高峰。

4.隨類(lèi)賦彩：色中有墨，墨中有色?！拔┎恢厝∩?，專(zhuān)重取氣，于陰陽(yáng)向背處，漸醒出，則色由氣發(fā)，不浮不滯，自然成交”。王原祁設(shè)色繪畫(huà)最大的特點(diǎn)，就是“濃妝淡抹”，設(shè)色對(duì)比強(qiáng)烈艷麗卻不失文人格調(diào)?！敖枭@真”是強(qiáng)調(diào)設(shè)色的搭配講求符合真山真景的自然生活。其實(shí)王原祁是主張寫(xiě)生的，例如《題畫(huà)仿王叔明長(zhǎng)卷》繪畫(huà)題跋里可以尋到蹤跡“有真山水，可以見(jiàn)真筆墨，有真筆墨，可以發(fā)真文章”。他的設(shè)色往往不在山石的輪廓線(xiàn)內(nèi)平涂或渲染，而是像用墨一樣隨機(jī)點(diǎn)染，在用色上也達(dá)到寫(xiě)意的效果（圖11）。

5.經(jīng)營(yíng)位置：龍脈布局在郭熙之后，王原祁將儒道結(jié)合的五行風(fēng)水理論融于山水畫(huà)論中。“龍脈為畫(huà)中氣勢(shì)，源頭有斜有正，有渾有碎，有斷有續(xù)，有隱有現(xiàn)，謂之體也?！饼埫}的開(kāi)合起伏，須參體用，小塊積成大塊，這時(shí)候的畫(huà)方為真畫(huà)，因此描繪出來(lái)的畫(huà)境才妙，在局部構(gòu)圖和整體構(gòu)圖上都考慮到了。而這個(gè)法則也適用于樹(shù)木，叢林，山水，屋舍，小橋坡岸中。參考王源祁的龍脈構(gòu)圖（圖12）。

圖9

圖10

圖11

圖12

6.傳移模寫(xiě)：臨畫(huà)不如看畫(huà)，遇古人真本，向上研求，視其定意，結(jié)構(gòu)，出入，偏正，安放，用筆，積墨若何，找到有高于自己的地方。

王原祁很多作品都寫(xiě)明“臨XX”或“仿XX”之作，其實(shí)這些作品基本為意似，絕大部分仍為王原祁自家之法?？梢钥吹酵踉畹墓P墨基本特點(diǎn)，基本功力高于其他“程式化”文人繪畫(huà)。

圖13

圖14

即使只是從山水畫(huà)中的一點(diǎn)細(xì)部也可以看出他的筆墨變化和創(chuàng)造性，如圖中的水草，先用淡墨或淺絳色畫(huà)出水草生長(zhǎng)的水面，再用濃墨畫(huà)出長(zhǎng)短不一或密或疏的草，可以從畫(huà)中看出草似乎隨風(fēng)飄動(dòng)，與船，坡岸相映成趣。與吳鎮(zhèn)的《蘆花寒雁圖》有異曲同工之妙（圖13）。

再看王原祁一直臨摹和推崇的黃公望筆墨，如《天池石壁圖》（圖14）中黃公望的山形輪廓許多用干筆中鋒圓筆勾勒，然后用色深淺不一的渲染顏色，其中用了許多的披麻皴。而王原祁在此基礎(chǔ)上更多也更大量的運(yùn)用了干濕墨來(lái)回皴擦，用焦墨畫(huà)出密集的披麻皴表示山凹之處，并用大小不一的濃墨橫混點(diǎn)點(diǎn)出山的陽(yáng)面和樹(shù)叢，再用深淺不一的淺絳色表現(xiàn)出山皮土地的顏色。因?yàn)辄c(diǎn)、線(xiàn)、面加墨色和淺絳色自然巧妙的結(jié)合，再加上王原祁龍脈布局上的刻意安排，畫(huà)面顯得更自然，可以說(shuō)是青出于藍(lán)更勝于藍(lán)。

而他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)也是：“初恨不似古人，今又不敢似古人。然求出藍(lán)之道，終不可得也。”“謂我似古人，我不敢信；謂我不似古人，我亦不敢信也?！?/p>

綜上所述，王原祁在構(gòu)圖布局時(shí)將哲學(xué)思想應(yīng)用到繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào)龍脈精神，講究畫(huà)面要有氣脈，既要有畫(huà)面豐富的布局，又要有適當(dāng)?shù)牧舭住o(wú)論是在畫(huà)面的整體性，還是在山麓、密林或坡岸的局部；以及水面中的合理布局，都疏密有致。

看似簡(jiǎn)單隨意的一叢樹(shù)木一處屋舍一石一橋都可能成為畫(huà)眼，多一分忌多或少一分忌少。筆墨變化更加具有創(chuàng)造性，抽象化和符號(hào)化，點(diǎn)線(xiàn)面， 濃淡與干濕的自然結(jié)合。既豐富又不艷俗的色彩“借色顯真”，色墨相溶把色彩變成表現(xiàn)畫(huà)家眼中看到的自然物象，將心中丘壑提煉了出來(lái)。

王原祁對(duì)前人繪畫(huà)的研究和理解，通過(guò)自己在繪畫(huà)實(shí)踐中體會(huì)，以其淵博在繪畫(huà)理論上著書(shū)立說(shuō)，影響后世數(shù)百年，并得到許多鑒定大家的膜拜。

王原祁是一個(gè)令人敬佩的、具有創(chuàng)造性的、中國(guó)文人抽象畫(huà)派的書(shū)畫(huà)大家。

參考書(shū)目：

1.《清藝匯中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒藏研究班》

2.《中國(guó)繪畫(huà)全集》，文物出版社

3.《解讀王原祁》，上海博物館

4.《清初四王山水畫(huà)論》，山東畫(huà)報(bào)出版社

5.《藝術(shù)哲學(xué)—中國(guó)山水畫(huà)與五行》，文化藝術(shù)出版社

6.《解讀中國(guó)古代繪畫(huà)理論》，上海人民美術(shù)出版社

7.《山水畫(huà)傳統(tǒng)技法解析》，上海人民美術(shù)出版社

（責(zé)任編輯：木子）

Jiedu wangyuanqi

Li yuying