曹津源

作文的結(jié)構(gòu)即作文內(nèi)容的組合構(gòu)造，是作文思路的外化。如果把作文的立意比作靈魂，把材料比作血肉，那么，結(jié)構(gòu)無疑就是作文的骨架，過渡語句就是這骨架的關(guān)節(jié)了。一篇作文，只有具備了健美的骨骼，靈活自如的關(guān)節(jié)，血肉才會有所依附，靈魂才會有所寄托，作文才會有閱讀的價值。所以，中考作文如能精心布局，創(chuàng)新框架結(jié)構(gòu)，就容易以熠熠光輝吸引評卷老師的雙眸，從而獲得理想的分?jǐn)?shù)。

閱讀考場佳作，我們都可以發(fā)現(xiàn)其中“藏著健壯的‘筋骨”——勻稱合理、分布科學(xué)、富有美感的結(jié)構(gòu)；而得分較低的考場作文，其“筋骨”大都有下列“病灶”——敘述雜亂，頭緒紛繁；詳略失當(dāng)，輕重倒置；前無伏筆，后失照應(yīng)；生轉(zhuǎn)硬接，隨意跳脫；平鋪直敘，“波瀾不驚”。怎樣打造、優(yōu)化文章健壯的“筋骨”呢？

一、線索清晰，首尾照應(yīng)。2015年江西卷命題作文《丟》，一位考生敘寫了“我”去小餐館吃面條，想用假幣消費(fèi)后又自責(zé)的故事。作文以一張假幣為線索，形成“消費(fèi)假幣”“假幣來歷”“心碎假幣”“撕碎假幣”“議論假幣”的情節(jié)發(fā)展過程，特別是在“心碎假幣”部分，作者圍繞“我一定得把這假幣花出去”的念想與“老板娘”的熱情誠意、辛苦勞作構(gòu)成的矛盾，展開細(xì)致的心理描摹，讓線索的延伸富有變化又真實(shí)可信；作文首有所“呼”——一句簡明的“人不能丟了誠信”開篇，尾有所“應(yīng)”——“經(jīng)歷這件事后，我明白了假幣應(yīng)該‘丟，但誠信萬萬不能‘丟”，全文形成脈絡(luò)清晰，首尾圓合的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。

線索大體上有以下四種類型。1.以物為線索，作為線索的“物”可實(shí)可虛；2.以事為線索，例如《社戲》以社戲?yàn)榫€索；3.以人為線索，例如《我的老師》以蔡蕓芝老師為線索，敘寫她與學(xué)生一起生活的多個片斷，凸顯“真愛”“和諧”主題；4.以情為線索，2016年河南卷題為“我的青春里有______”，有位考生別出心裁地補(bǔ)題“無情”，敘寫“爸爸”在三件事上（學(xué)游泳；登山；步行至奶奶家）對“我”的“嚴(yán)厲”甚至“殘酷”，把這三個場面連接貫穿起來的就是“看似無情卻有情”這條線索。另外，時間、空間等也能成為寫人記事作文的線索。考生必須增強(qiáng)線索意識，發(fā)揮線索與所寫內(nèi)容的相關(guān)作用，讓線索與情節(jié)展開、發(fā)表議論、抒發(fā)感情等緊密聯(lián)系，或拓展，或鋪墊，或照應(yīng)，或點(diǎn)睛，為此，有時可以讓用作線索的文字反復(fù)出現(xiàn)，以提高線索與情節(jié)的相關(guān)度；如果寫“二三事”一類的文章，不要以多取勝，所選之“事”一定要與已經(jīng)確定的線索吻合。

三、精心裁剪，詳略得當(dāng)。具體方法是：敘述文中能凸顯主題的事件要集中筆墨詳寫，作為插敘、背景交代和次要描寫的文字要控制篇幅，抒情議論文字不超過全文篇幅的五分之一；議論文中運(yùn)用例證法，一般應(yīng)概述事例，敘述一個例證，一般不超過全文篇幅的四分之一。

2016年黑龍江齊齊哈爾卷文題“從來沒有這樣 ”，有位考生補(bǔ)題“快樂”，巧妙地把自己比作“一棵小小的蘆葦”“一朵小小的野菊”“一條小小的魚”。作者沒有平均用墨，而是詳寫野菊享受大自然的愉悅和“既不因秋寒而枯萎，也不因孤獨(dú)而選擇春天”的品質(zhì)，由自然屬性進(jìn)入社會意義，揭示“我活著，我快樂”的獨(dú)特內(nèi)涵，而這正是文旨的閃光之處。這樣，略寫的“蘆葦”、“魚”成為襯筆，讓敘寫野菊的文字成為演繹主題的主體，體現(xiàn)出謀篇的豐富性與合理性。如果不善控制詳略，必然患“結(jié)構(gòu)畸形癥”。

2016年山東萊蕪卷文題“堅持的力量”，有位考生寫議論文，設(shè)兩個分論點(diǎn)——“堅持是心靈的花朵”“堅持是困難的克星”，第一個分論點(diǎn)輕輕帶過，第二個分論點(diǎn)以莫言為例，也許作者素材庫中積累的莫言故事很多，所以下筆時“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”，不管與立論關(guān)系大不大，洋洋灑灑寫了400多字，導(dǎo)致作文進(jìn)入“文體不明”的誤區(qū)。為了控制好詳略，立提綱是有效的方法。

2016年江蘇揚(yáng)州卷文題“留香”，有位考生落筆前列出如下結(jié)構(gòu)提綱，科學(xué)安排行文的疏密節(jié)奏：

1.簡說“留香”，點(diǎn)“人生如茶”（總，80字）

2.分寫“人生如茶”（詳，500字）

（1）人生如茶，浮沉不定。（視覺感受）

（2）——，芳香四溢。（嗅覺）

（3）——，超凡脫俗。（味覺）

3.照應(yīng)，提升：品茶—“自省”—“留香”（100字）

這是一篇議論性散文的寫作提綱，很實(shí)用?？偡挚偨Y(jié)構(gòu)、主體部分層次和切入角度、詳略安排、字?jǐn)?shù)控制、首尾聯(lián)系、結(jié)尾提升立意等都做了安排，很好地表現(xiàn)了“人生難免浮沉進(jìn)退，貴在留下濃香醇美”這一富有詩意和哲理的立意。主體部分2與3略去重復(fù)用字，或用代號表示，以節(jié)約時間，可見考生的機(jī)智。

四、用小標(biāo)題，力求“搶眼”。2016年寧夏卷文題“我品嘗了 的滋味”，有位考生補(bǔ)題“讀書”，敘述“我”在書中尋找莊子淡定自若、荊軻義無反顧和杜甫胸懷天下的精神經(jīng)歷，采用的三個小標(biāo)題分別是“濮水樂”“易水寒”“茅屋暖”，都是三字主謂結(jié)構(gòu)，精練而整飭，使作文脈絡(luò)清晰可見。2015年山東濟(jì)南卷“那聲音，常在我心田”，有篇考場作文以三個小標(biāo)題“晨之曲”“午之曲”“夜之曲”構(gòu)架成文，將三個時段媽媽的腳步聲喻為動人的樂曲，貫串自然，文勢流暢。2015年廣東卷文題“特別的 ”，有位考生以“同桌”補(bǔ)題，兩個小標(biāo)題如題目一樣特別——“幸？不幸？”“冤家？戰(zhàn)友？”很有視覺沖擊力。

五、照應(yīng)緊密，過渡自然。這里的照應(yīng)除了上述首尾照應(yīng)外，還包括題文照應(yīng)、圖文照應(yīng)（如看圖作文），所供材料與作文照應(yīng)等。題目中的關(guān)鍵詞語，在作文中宜出現(xiàn)三次以上，給閱卷老師以強(qiáng)刺激；過渡的方法有用自然段過渡、用開頭語句過渡等。2015年江蘇南通一位考生寫《一次相逢一份暖》，敘述“我”與舊橋下一棵小桑樹的三次“相遇”，文中用“那年初春”“已是暮春”“又是一年初春”等詞句作為照應(yīng)和過渡，“相逢”出現(xiàn)5次，“溫暖”“暖意”“暖人”“暖風(fēng)”等詞語出現(xiàn)6次，使文勢暢達(dá)，立意“共享生命的溫暖”得以凸顯。

六、不落窠臼，以新取勝。2015年黑龍江哈爾濱卷文題“不成曲調(diào)也是歌”，有篇考場作文的結(jié)構(gòu)別出心裁，作者讓代表音符的阿拉伯?dāng)?shù)字做小標(biāo)題——“1（do）”“2（re）”“3（mi）”“4（fa）”“5（sol）”“6（la）7（si）”，把全文分成6個連貫的片段，片段開頭分別以“早自習(xí)前”“離上課不到一分鐘”“課間”“放學(xué)回家”“星期一”“青春的音符無休止地跳躍……”與之呼應(yīng)，描述校園生活或家庭生活的生動畫面，最后以一句“我們唱的歌也許沒有曲調(diào)，但歌聲卻從心底發(fā)出，最嘹亮”收尾，跳動的行文節(jié)奏與學(xué)子的朝氣勃發(fā)相適應(yīng)。2016年廣西南寧卷要求從“數(shù)字3”“河流”“梯子”“夏天”“逗號”中取其一為話題自由作文，有位考生擬題“好習(xí)慣：助你成功的梯子”，化實(shí)為虛，將“好習(xí)慣”作為比喻的本體，采用“國旗下講話”的演講體式，運(yùn)用引證法、事實(shí)論證法和對比論證法逐層說理，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皩舆M(jìn)式”結(jié)構(gòu)，內(nèi)容與形式都令人耳目一新。

追溯

鮑勃·迪倫與中國淵源：

作品曾是國內(nèi)學(xué)生的英語讀物

上世紀(jì)80年代中后期，通過英語教材有聲讀物《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》，廣大中國學(xué)生可算是接觸到了鮑勃·迪倫。這首歌，最后普及到大街小巷，汪峰將此專輯命名為《信仰在風(fēng)中飄揚(yáng)》。

中國搖滾教父崔健是鮑勃·迪倫的鐵桿樂迷，他曾說：“鮑勃·迪倫令人尊敬的不僅是他的低調(diào)，還有他一直在堅持做演出，以及從他的第一首歌到現(xiàn)在這中間一脈相承的音樂形式，都給了我們深遠(yuǎn)的影響。”鄭鈞則認(rèn)為鮑勃·迪倫對于喜歡搖滾樂的人來說就像神一樣：“搖滾樂從貓王開始，但鮑勃·迪倫卻是真正賦予它靈魂的人。”高曉松對他也尊崇有加：“鮑勃·迪倫對我來說不僅具有音樂意義，更多的是文化意義，用‘教父兩個字都不足以概括他的地位，他的歌是我心中的大愛?！?/p>

2011年4月，鮑勃·迪倫在中國舉行了首次、也是迄今為止唯一一次巡演，等待已久的樂迷和包括崔健、汪峰等在內(nèi)的各位樂壇大腕紛紛前往朝圣。鮑勃·迪倫全程下來只唱不說，連一句招呼都沒打，但仍讓眾人聽得無比投入無比激動。

在得知偶像獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，著名樂評人王小峰表示這是“意料之外，情理之中”。他說這應(yīng)該是諾貝爾評獎委員會對鮑勃·迪倫這么多年來在散文、歌詞等方面貢獻(xiàn)的一次認(rèn)定，“這些評委在上世紀(jì)60年代都是年輕人，很有可能也受過他的影響”。曾以名為《信仰在風(fēng)中飄揚(yáng)》的專輯來向偶像名曲致敬的汪峰則發(fā)表微博稱：“我的神，諾貝爾只是時間問題。再過幾百年，你那些不朽的詩句依然會在風(fēng)中飄揚(yáng)……”

適用話題：時代符號 文化傳承 精神力量

運(yùn)用點(diǎn)撥：鮑勃·迪倫作為一名歌者，是無數(shù)音樂人頂禮膜拜的對象，中國著名的音樂人都對其充分肯定，“教父”“神”“偶像”是他們對鮑勃·迪倫的稱謂，鮑勃·迪倫的歌還作為中國學(xué)生的英語教材，在大街小巷廣為傳唱；這個在音樂方面造詣極高的人，卻在文學(xué)領(lǐng)域也成功跨界，并贏得了文學(xué)領(lǐng)域的最高殊榮。鮑勃·迪倫作為一代勵志人物，他的作品有著強(qiáng)烈的時代符號，在寫作關(guān)于“時代符號”“文化傳承”“精神力量”等作文時，可用此素材作為論據(jù)，給人以啟迪、引領(lǐng)和鼓舞。

現(xiàn)象

諾貝爾文學(xué)獎再掀讀書熱

（來源：中國青年網(wǎng)）鮑勃·迪倫獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎的消息一公布，瞬間在朋友圈里被刷屏。

近年，隨著諾貝爾文學(xué)獎頒布后，我國總會掀起一波讀書熱，商家們早已習(xí)以為常。但是也是真的是爆冷奪魁，鮑勃·迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎的消息剛出沒多久，多家網(wǎng)站相關(guān)書籍就已上升至銷售榜首甚至已售罄，目前只可接受預(yù)定。

2012年我國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的消息公布后，“莫言熱”迅速席卷全國。書店緊急備貨卻仍然供不應(yīng)求，莫言的作品在各大網(wǎng)絡(luò)書城遭到熱捧，甚至被一搶而空，一時間“洛陽紙貴”。莫言本人卻很淡定，他說：“我就希望大家把對我的熱愛變成對中國當(dāng)代文學(xué)的熱情，把對我的作品的關(guān)注普及到中國當(dāng)代文學(xué)上，把對我個人的關(guān)注普及到所有的作家身上?！痹凇澳詿帷甭藷?，人們開始趨于理性地去思考讀書這件事。根據(jù)中國新聞出版研究院公布的“全國國民閱讀調(diào)查報告”顯示，2015年成年國民紙質(zhì)與電子圖書人均閱讀量有所提升，綜合閱讀量增至7.78本。

適用話題：理性看待讀書 名人熱與讀書熱 正視文學(xué)創(chuàng)作

運(yùn)用點(diǎn)撥：當(dāng)今社會商業(yè)化氣息太為濃厚，很多作家太趨于名利，很多書商只注重噱頭，很多讀者往往被虛浮的躁動氣息裹挾，也是只關(guān)注“讀了誰的書，是不是名著”等，忽視了讀書本身的意義，從而出現(xiàn)了以“莫言熱”為代表的“偽讀書熱”。本素材中作家莫言對于“莫言熱引起的讀書熱”現(xiàn)象理性的態(tài)度以及言論可直接作為“名人熱與讀書熱”“理性看待讀書”“正視文學(xué)創(chuàng)作”等話題的議論文中，作為開頭引出論點(diǎn)，或直接作為論據(jù)使用，使作文有理有據(jù)，充滿新鮮活力。