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云南邊境“勐景來”旅游村建設(shè)對邊疆治理的影響

2017-05-30 13:16譚小花楊爽
大東方 2017年10期

譚小花 楊爽

摘 要:近幾年來,邊疆在我國發(fā)展中的戰(zhàn)略地位越來越重要,提升邊疆治理能力,關(guān)乎社會穩(wěn)定和長治久安,更關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局。中國近年來的旅游業(yè)發(fā)展迅速,旅游人數(shù)和旅游收入也在快速增長,邊疆地區(qū)的特色旅游開發(fā)也隨之進(jìn)入公眾的視野,邊疆地區(qū)在旅游開發(fā)的同時也為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來了積極的推動作用。本文將探索云南邊疆“勐景來”旅游村建設(shè)對邊疆治理的影響。

關(guān)鍵詞:云南邊境;勐景來;旅游村建設(shè);邊疆治理

旅游開發(fā)對邊疆治理在社會、文化、經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施等都有著積極的作用。不僅對邊疆進(jìn)行建設(shè)帶來了邊疆的穩(wěn)定,同時還直接關(guān)系到國家的穩(wěn)定和發(fā)展,也影響到國家的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整?!佰戮皝怼钡靥幵颇线吘常渎糜钨Y源豐富,對它進(jìn)行建設(shè)開發(fā),對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)等多方面有積極的影響。當(dāng)代邊疆的治理也為維護(hù)協(xié)調(diào)各民族之間的關(guān)系做出了突出的貢獻(xiàn)。

一、帶動當(dāng)?shù)芈糜未褰?jīng)濟(jì)的發(fā)展

“勐景來”是一個傳統(tǒng)民族村寨,村民僅靠農(nóng)業(yè)、手工業(yè)維持生存,經(jīng)濟(jì)收入單一。當(dāng)時村寨當(dāng)中每人大概兩畝地,用來種植橡膠、水稻、玉米等,一年年均收入還不到1000元。在金孔雀集團(tuán)入駐村寨開發(fā)旅游后,村民們開始從第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè),從事著導(dǎo)游、傳統(tǒng)手工業(yè)展示、景區(qū)修繕、個體工商業(yè)等工作。旅游開發(fā)不僅讓村民感受到工作的輕松,收入的增長,還體會到政府對當(dāng)?shù)氐闹匾?。?jīng)濟(jì)的快速增長,使他們對自己民族的發(fā)展充滿自信,從而增強(qiáng)整個村寨的凝聚力,也增加了對政府的信任,有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展。

二、促進(jìn)邊疆地區(qū)對教育的重視

由于邊疆條件的和基礎(chǔ)設(shè)施落后,人們的教育觀念落后,人們普遍受教育水平較低。但近年來“勐景來”在政府及旅游企業(yè)的開發(fā)和扶持下,人們逐步意識到教育的重要性,當(dāng)?shù)氐暮⒆釉谶@一變化過程中紛紛走入當(dāng)?shù)氐拿褡鍖W(xué)校,適齡學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)漢語和相應(yīng)的知識文化同時也接受本民族特色佛教文化教育。人們的知識文化的提高有助于政府對邊疆的治理,也能讓我國的有關(guān)邊疆治理政策順利得到貫徹落實,同時也為邊疆治理工作提供了可能性和有效性。

三、增強(qiáng)內(nèi)地與邊疆地區(qū)之間的交流

隨著“勐景來”的旅游開發(fā)不斷完善,人員的交流不斷擴(kuò)大。人們交往形成更為緊密的民族關(guān)系,同時在人員交流的同時為物資的流通提供了更多人為的可能性。邊疆物資不再局限于周邊的少數(shù)地區(qū),而是走上全國各地的購物商場,讓更多的顧客購買到來自遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的物品。在邊疆與地區(qū)人員與物資交流的過程中,人們形成更加融洽的關(guān)系,同時也是全國人民血濃于水的體現(xiàn)。人民群眾的廣泛和深層次的交流有利于國家基于融洽的民眾關(guān)系對邊疆的有效治理,同時人民的相互信任也是對邊疆治理過程中不可取代的重要情感基石。

四、完善基礎(chǔ)設(shè)施

“勐景來”本身地處偏僻,交通不便,昆洛公路部分路段存在滑坡、沉降、人為破壞等問題。旅游開發(fā)之后,當(dāng)?shù)氐墓吩O(shè)施逐步趨于完善,昆洛公路在原基礎(chǔ)上拓寬加固,在交通基礎(chǔ)上有非常大的改善。由于交通基礎(chǔ)的完善,帶動其他一系列的基礎(chǔ)設(shè)施的建立如:醫(yī)院、學(xué)校、通信基站建設(shè)等方面的相應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。能夠為國家邊疆治理提供基礎(chǔ)條件,邊疆治理的人員、信息物資能夠及時運到邊疆所需地區(qū)。在國家邊疆地區(qū)應(yīng)急事件發(fā)生時,國家政府能夠通過現(xiàn)有完善的基礎(chǔ)設(shè)施及時展開行動,保障邊疆地區(qū)人民群眾的人身財產(chǎn)安全與國家利益。

五、為其它邊疆地區(qū)治理提供借鑒

勐景來村寨進(jìn)行旅游開發(fā)建設(shè)為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、地區(qū)穩(wěn)定、人民生活水平,對外宣傳等具有非常重要的意義,同時也能夠通過旅游的開發(fā)為邊疆治理提供有效的促進(jìn)作用。中國具有2.2萬公里的漫長邊境線,與蒙古國、朝鮮、緬甸等14個國家有接壤,中國更是擁有數(shù)百的邊疆村寨處于與鄰國的交界處。中國在邊疆治理的過程中有各種的不同的方法,取得的治理成效也是有很大的不同。而勐景來地區(qū)通過旅游開發(fā)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化素質(zhì)、基礎(chǔ)設(shè)施、人員交流上做出巨大的貢獻(xiàn)。這些在為“勐景來”的邊疆治理提供了便利的條件和基礎(chǔ),同時這樣的模式在我國其它邊疆地區(qū)同樣能夠適用。

總之,“勐景來”旅游村的建設(shè)對邊疆治理帶來了很多積極的影響,但是在對“勐景來”旅游村建設(shè)的過程中,得注意在拉動了當(dāng)?shù)氐男枨蠛徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展、提高了人們的生活水平、強(qiáng)化邊疆地區(qū)同內(nèi)地的文化交流、為邊疆治理中的民族關(guān)系和民族思想提供寶貴的思想基礎(chǔ)的同時,“勐景來”旅游開發(fā)建設(shè)對文化的沖擊。傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗受到外來游客的影響,外部文化的進(jìn)入,傳統(tǒng)的民俗活動在商業(yè)活動中有逐步淡化的傾向,使一些傳統(tǒng)文化逐漸變味。甚至是有部分民族獨有的手工技藝,文化遺產(chǎn)在旅游建設(shè)過程中逐步走向衰亡。作為云南特有少數(shù)民族村寨,“勐景來”在發(fā)展自身旅游建設(shè)經(jīng)濟(jì)的同時更應(yīng)該為本民族傳承自己獨特民族特色文化,為中華文化的文化繁榮留下血脈根基,同時也是為世界多元文化做出自己的民族貢獻(xiàn)。邊疆旅游村建設(shè)過程中要注重合理開發(fā),保留村落、民族原本的特色,傳承古老的文化。這樣才能真正穩(wěn)定邊疆,維護(hù)國家的穩(wěn)定和民族的團(tuán)結(jié)。

另外,在對當(dāng)?shù)芈糜芜M(jìn)行開發(fā)的過程中,要注意不要對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源做過度性、掠奪性的開發(fā),從而使許多地方的旅游資源及生態(tài)環(huán)境遭受不同程度的污染和破壞,必然會使整個旅游業(yè)環(huán)境遭到破壞?!佰戮皝怼弊鳛檫吘车囊粋€旅游村落,維護(hù)好原生態(tài)的環(huán)境很重要。只有加強(qiáng)對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù),才能維持較高的滿意度,也才能以旅游業(yè)促進(jìn)“勐景來”地區(qū)的持續(xù)發(fā)展,從而維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。

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