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論法律與自由的關系

2017-05-30 16:59:38毛元元
大東方 2017年3期
關鍵詞:自由法治法律

摘 要:自由是人類社會誕生以來就具有的神圣權利。隨著社會的發(fā)展,人們愈發(fā)追求自由,并且所追求的自由的內容也越來越廣泛。但是,自由并不是不受約束、為所欲為,而是法律框架下的自由,要受到法律的約束。作為法治下的自由,它是一種理想更是法律的進化基礎和最基本的構成因素,是法律必須和必然追求的最高的價值之一。正確理解自由和法律的關系對我們如何在法律范圍內行使自由權利有至關重要的作用,對我們依法治國和建設法治國家也有重要指導意義。

關鍵詞:自由;法律;法治

一、什么是自由?

追求自由是人類生而為人的權利,也是人類的本性所在。人類的生存需要一種最低限度的自由,人類從事各種活動的目的之一就是為了滿足或實現(xiàn)自身對自由的需求。那么,何為自由?如何去定義自由呢?

“自由”一詞最開始被使用是在古希臘、古羅馬時期,其概念經歷了漫長的發(fā)展歷程,因為人們對自由有不同的理解與認識。在西方,最初的自由是指自主、自立和不受強制。哈耶克認為“自由即是一個人不受制于另一個或者另一些人因專斷意志而產生強制的狀態(tài),自由始終是人與人之間的一種關系,對自由的唯一侵犯就是別人的強制?!?/p>

從近代開始,對自由的理解開始分為“消極自由”和“積極自由”兩種。所謂“消極的自由”是指主體不受外來的壓制和約束,是一種免于受強制的自由;“積極的自由”就是主體可以依照自己的意志決定為某事或不為某事。雖然自由存在于社會的各個領域,但是我們研究的是法律下的自由。其實質是研究人的行為與法律的關系。其實自由就是個人所為的一切法律所允許的事情,若一個人做了法律所禁止的事情,那么他就不再享有自由的權利,必定會受到法律對他的強制。因此可以說,自由并不是絕對的而是相對的。

二、從自由到法律

自由之所以是人類所要追求的最重要價值之一,是因為它對人類和社會有重要價值,對人類和社會的各個方面都有影響。法律上的自由經歷了一個自由價值法律化的過程,即“法律發(fā)展過程實際上是一個價值法律化和法律價值化的過程”。

(一)法律的產生源于對自由的追求

人類追求自由的過程是非常艱辛的,必須借助一定的工具才得以實現(xiàn),因此法律才會應運而生。因此,可以說法律的出現(xiàn)時源于法律的屬性和自由內在的矛盾。自由具有平等性、任意性和擴張性。孟德斯鳩《論法的精神》說:“自古以來的經驗表明。所有擁有權力的人,都傾向于濫用權力,而且不用到極限絕不罷休。”但是,法律是理性的,它為自由找到了平衡點,可以從客觀的角度解決因自由而產生的矛盾,就因為法律的這種居間和客觀的性質由此得出的結論才會更容易被服從。另一方面,法律具有強制性,對侵害自由的行為施以強制力進行保護。由此可見,法律的產生與自由的發(fā)展是緊密相連,密不可分的。

(二)對自由價值的不斷追求是法律發(fā)展的內在動力

伴隨著社會生活中新情況的不斷出現(xiàn),人們對自由的理解也在不斷發(fā)生變化,對自由價值會有不同的判斷。毋庸置疑,法律的權威也會受到挑戰(zhàn)。又因為法律是為社會服務的,要滿足社會的發(fā)展需要就必須做出相應的調整。在法律的保護下,自由才能得到法律允許范圍內的最大程度的發(fā)揮。因此,“法律是自由的保障”。

三、如何正確處理法律與自由的關系

法律是一把雙刃劍,用的不好的話可能會成為自由的對立面。權利是自由從應然走向實然的法律形式,認真對待權利,嚴肅的對待權力,是自由走向現(xiàn)實的保障。從形式來看,權利和權力是同時產生和存在的,從實質來看,權力是權利的衍生形態(tài),如果權力不受控制而任意過度膨脹,必然會帶來災難性的后果。因此,以法律的形式來限制國家的權力保護國民的權利是非常應當?shù)摹?/p>

(一)加強對人民權利方面的立法

只有施行良法才能從根本上實現(xiàn)法律對自由的保障。另外,還應該始終堅持由傳統(tǒng)的義務本位的立法模式轉換成權利本位的立法模式,使權利文化的觀念深入立法者的思維和行動中。要想建立健全法律體系,就必須在立法的過程中注重增加對人民權利保護的規(guī)定。只有人民的權利得到保障,才能在實現(xiàn)權利的同時滿足對自由的需要和對自由的追求。

(二)真正實現(xiàn)法律面前人人平等,反對特權

公民在行使權利的的時候不得損害國家、社會、集體和其他公民的合法利益,公民行使自由權利時必須遵循法律規(guī)定的基本原則,公民在行使自由權利時也應當依照法律規(guī)定的程序和方法。任何公民違背上述的做法都應當受到法律的制裁,不允許有例外。任何人不得凌駕于法律之上。

(三)加強對法制教育的宣講活動,使人民主體的觀念深入人心

自由的實現(xiàn),除了要有法律的保障和物質的支持以外,作為被保護的主體—人民更應該學會把自身權利轉化成現(xiàn)實。這不僅僅是一種需要被強化的意識,同時更是一種需要提高的能力。只有加強對法制的宣傳和教育,提升人們對主體權利和主體自由的把握與應用,才能使權利真正從應然追求轉變成為實然現(xiàn)實。這才是我們認識法律和自由的最終目標,也是在法治社會中人民主體應有的認知和進步。

參考文獻:

[1]張文顯.《法理學》 法律出版社. 1997年版

[2]陳弘毅.《法治、啟蒙與現(xiàn)代法的精神》 中國政法大學出版社.1998年版

[3]哈耶克.《自由秩序原理》 三聯(lián)出版社.1997年版

[4]哈 特.《法律、自由與道德》法律出版社.2006年版

[5]高全喜.《法律與自由》 學海 2006年第2版

[6]周建業(yè).《論法律與自由》法學論壇.1987年版

[7]袁才榮.《淺談法與自由》渝溪學院學報.2004年版

作者簡介:毛元元(1990-),女,漢族,河南省臺前縣人,碩士,貴州民族大學,研究方向:法律碩士

(作者單位:貴州民族大學)

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